ヤコブス・トリグランド

ヤコブス・トリグランド（トリグランディウス）（1583年7月22日 - 1654年4月5日）は、オランダ改革派の神学者であった。 1618年から1619年のドルト会議の後、彼はレモンストラント派に反対する活動と著作を行った。

彼はフィアネンでローマカトリック教徒の両親のもとに生まれた。ゴーダの親戚に育てられ、1597年にアムステルダムの司祭のもとに送られ、神学を学んだ。1598年末にルーヴ​​ェンに行ったが、そこで心に疑問が生じ、最終的にカトリックと決別した。彼はコレッギウム・ポンティフィキウムの長からハールレムへの宣教を託され、ルーヴェンに戻ることはなかった。ゴーダで数週間過ごした後、里親に拒絶され、両親の家に避難し、そこで改革派の教義を学びながら、生計を立てるための仕事を探した。^[1]

1602年に彼はフィアネンの学校の校長に任命され、翌年改革派教会に入信した。個人的に牧師になる準備をした後、1607年にストルウェイクで牧師に任命され、1610年からはアムステルダムの牧師となった。ここで1614年に彼は教会と国家の問題に関わるようになり、それは彼の死とともに終わった。1617年に彼はハーグの改革派教会（クロスターケルクでの反レモンストラント派の会合）に休暇を得て、北ホラント州教会会議の代理としてドルト教会会議に参加し、ドルト教会法典を起草する委員会の委員に任命された。^[1]

トリグランドは1633年にアンドレ・リヴェの後任としてライデン大学の神学教授となった。 ^[2]彼は1639年から1650年にかけて旧約聖書の解釈、ロキ・コミューンについて、後に良心の事例について講義した。彼はまたライデンの改革派教会の牧師でもあった（1637年から1645年）。彼はライデンで亡くなった。^[1]

彼の『Kerckelycke Geschiedenissen』（ライデン、1650年）は、カルヴァン派教会史に関する重要な著作である。その中で彼は、1646年に『レモンストラント教会史』を出版したヨハネス・ウイテンボハールトの著作について論評している。 ^[3]彼独自の見解は、プロテスタント宗教改革をヴェッセル・ガンスフォルトにまで遡らせ、フィリップ・メランヒトンとハインリヒ・ブリンガーの選挙の教理はドルト会議の結果と両立すると主張した。^[4]

反対派に対して書いた彼の感情は、彼らの教えは有害であり、許されるべきではないというものだった。これは彼の『クリステンの記録』（アムステルダム、1615 年）で明らかです。彼の『 Verdedigingh van de Leere end' Eere der Ghereformeerde Kerken, ende Leeraren』 (1616)では、改革派の教条主義を擁護しています。彼は『Antwoordt op drij vraghen dienende tot advys in de huydendagsche kerklijke swarigheden』（1615年）と『Christelijcke ende nootwendighe verclaringhe』（1615年）で教会問題への民事介入に反対した。 ^[1]

後のイングランド王ウィリアム3世の家庭教師となったコルネリス・トリグランドは彼の息子である。^[5]同じくライデン大学の教授であったヤコブス・トリグランドは彼の孫である。^[6]

• HW テル ハール (2008)、ヤコブス トリグランド

• ポスト宗教改革デジタル図書館のヤコブス・トリグランドの作品

この記事には、パブリック ドメイン の出版物のテキストが組み込まれています:  Jackson, Samuel Macauley 編 (1914)。New Schaff–Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (第 3 版)。ロンドンおよびニューヨーク: Funk and Wagnalls。 {{cite encyclopedia}}:欠落または空|title=(ヘルプ)