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ジェイコブ・カッツ | |
|---|---|
| キリストの誕生 | |
| 生まれる | 1904年11月15日 |
| 死亡 | 1998年5月20日（享年93歳） |
| 国籍 | イスラエル |
| 受賞歴 |
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| 学歴 | |
| 母校 | フランクフルト大学 |
| 学術研究 | |
| 規律 | 歴史 |
| サブ分野 |
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| 機関 | エルサレム・ヘブライ大学 |
| 主な作品 |
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ヤコブ・カッツ (ヘブライ語: יעקב כ"ץ) (1904年11月15日にハンガリーのマジャルゲンツで生まれ、1998年5月20日にイスラエルで死去) は、高く評価されているユダヤ人の歴史家、教育者でした。
カッツは「伝統的な社会」について説明し、ユダヤ人コミュニティの研究において社会学的手法を採用し、特にハラハー（ユダヤ法）と正統派の変化に注目した。彼は、改革派ユダヤ教に対する反応としての正統派の形成に関する現代的研究の先駆者となった。
若い頃、彼は宗教と世俗の両方の研究を追求し、ラビの叙任[1] [2]と社会史の博士号を取得しました。[1]
バイオグラフィー
ヤコブ・カッツはハンガリー西部のマジャルゲンチ（モヨルガンチ）で生まれた。村はユダヤ人学校があるほど大きくなかったため、彼は幼少期を近くの村のプロテスタント学校で過ごした。[3] 12歳のとき、彼はセルドモルクで勉強するために家を出た。午後の時間は、コミュニティのタルムード・トーラーでユダヤ教の勉強に費やされた。この間、彼はホストファミリーと一緒に暮らし、安息日や休日には数週間ごとに家に帰った。[3]
16歳のとき、ジェールに移り、イェシーバーで学んだ。その後、サトラリャ・ウイヘイ地区のイェシーバーで約2年間学んだ。1925年、ハタム・ソファーが創設し、その子孫が率いるプレスブルク（ブラティスラバ）のイェシーバーに移った。[3] 2年半後、フリードリヒ・シラー、テオドール・ヘルツル、アハド・ハアムの作品に興味を持つようになった。[3]
1927年、カッツはブダペストの正統派新聞「ジド・ウイサグ」に初めて記事を寄稿し、ハンガリーのユダヤ人はシオニストや準シオニストの活動に近づかないように警告した地元のラビに抗議した。この記事はハンガリーのシオニスト新聞 「ジド・シェムレ」に転載され、同紙はカッツが正統派の指導者よりも時代のニーズを理解していると称賛した。カッツは同紙に寄稿するよう依頼された。カッツは、イスラエル建設をこの世代の第一の課題とみなしたラビ・メイア・ベルリン（バル・イラン）、ナフム・ソコロフ、ゼエフ・ジャボチンスキーを称賛した。[3]
1928年の春、彼はフランクフルトのヨセフ・ブロイアー師が率いるイェシヴァト・アダット・イェシュロンに移り、フランクフルト大学への留学を申請した。[3] 1934年の春、彼はドイツ系ユダヤ人の同化に関する博士論文を提出した。彼はブロイアー師の家族やその他の人々にユダヤ教/タルムードの個人指導をして生計を立てていた。この時に彼は将来の妻となるゲルティ・ビナ・ニー・バーンバウムと出会い、1936年にエルサレムで結婚した。委任統治領パレスチナに移住する前に、彼は英語を上達させるために1年間ロンドンに滞在した。[3]
テルアビブでは家庭教師として働き、モリヤ学校で教職に就いた。1945年から1950年にかけて、教員養成学校であるタルピオットの教師および校長を務めた。[3]
彼は93歳で亡くなるまで62年間結婚生活を送りました。夫婦にはデイビッド、チャナン、ウリエルの3人の息子がいました。彼が亡くなった時点で11人の孫がいました。[1]
学歴
1945 年、カッツは歴史学者の会議で「中世末期の結婚と性的関係」という論文を発表しました。その論文は、その年にヘブライ語の雑誌Zionに掲載されました。カッツは教育、心理学、教授法の分野で論文を発表しましたが、彼の主な関心は歴史でした。 ベン・ツィオン・ディヌールは、 学術的な地位がないにもかかわらず、彼に研究を続けるよう奨励しました。1947 年、カッツはエルサレムで行われた第 1 回国際ユダヤ学会議に招待されました。1949 年、彼はヘブライ大学で低い地位で教え始めました。
彼はその後、ユダヤ人と非ユダヤ人の関係、ハスカラー、反ユダヤ主義、ホロコーストの専門家となり 、反ユダヤ主義の学術的分析の基礎の多くを提供した。[4]
受賞と表彰
カッツは「今世紀最も偉大で影響力のあるユダヤ人歴史家の一人」と認められた。[1] 1974年にアメリカ芸術科学アカデミーの名誉会員となった。[3] [5]
1980年、カッツは「ユダヤ人の歴史」によりイスラエル賞を受賞した。 [6]
出版作品
- 伝統と危機：中世末期のユダヤ社会
- 偏見から破壊へ：反ユダヤ主義、1700-1933
- 排他性と寛容性：中世と近代におけるユダヤ人と非ユダヤ人の関係に関する研究
- 天才の暗い側面
- ゲットーからの脱出：1770-1870 年のユダヤ人解放の社会的背景
- 「シャブス・ゴイ」
- 人間の手による神の法：ハラハーの柔軟性に関する事例研究
- 分裂した家：19世紀中央ヨーロッパのユダヤ人の正統性と分裂
参照
参考文献
- ^ abcd Pace, Eric (1998年6月28日). 「93歳のヤコブ・カッツ、ユダヤ人の社会史家」.ニューヨーク・タイムズ. 2022年10月1日閲覧。
- ^ カッツ、ジェイコブ（1995年）。『自分の目で見る：歴史家の自伝』。ニューイングランド大学出版局からブランダイス大学出版局のために出版。p. 71。ISBN 978-0-87451-639-5私は優秀ではなかったが
、それにもかかわらずローシュ・イェシーバーによって叙任された。友人のジャストは慣例通り、さらに2人のラビによって叙任の確認を受けるよう申請したが、私はラビ職に就く誘惑に負けないようにそうすることを控えた。
- ^ abcdefghi "ヤコブ・カッツ教授: 学者、教育者、歴史家".
- ^ “Yisrael Gutman and Otto Dov Kulka”. 2013年1月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年6月21日閲覧。
- ^ 「ジェイコブ・カッツ」アメリカ芸術科学アカデミー。
- ^ 「イスラエル賞公式サイト - 1980年の受賞者（ヘブライ語）」。2011年7月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。
外部リンク
- Jacobkatz.co.ilの略歴と300以上の作品の書誌[1]