Loading article…
イヴァン・クリピアケヴィチ（ウクライナ語：Іва́н Крип'яке́вич、1886年6月25日 - 1967年4月21日）は、ウクライナの歴史家、学者、リヴィウ大学教授、ウクライナ社会科学研究所所長であった。15世紀、16世紀、17世紀のウクライナ史の専門家であり、西ウクライナの社会史、特にボフダン・フメリニツキーの時代におけるウクライナ・コサックの政治史について広範囲に著作を残した。また、学校用の教科書や普及書、子供向けの歴史小説も多数執筆した。
オーストリア時代
クリピアケヴィチは、オーストリア領ガリツィアのレンベルク（リヴィウ）で、ギリシャカトリックの司祭でヘウム地方からの移民の家庭に生まれ育った。学生時代、クリピアケヴィチはもっぱらポーランド語で話していた。後にリヴィウ大学でミハイロ・フルシェフスキーのもとで歴史を学んだ。1911年に「コサックとバートリの特権」という博士号を執筆した。これは、ポーランド政府に合法的に登録されたウクライナ・コサックの起源を研究したもの。1908年から1914年にかけて、ガリツィア・ウクライナの雑誌に多数の論文を発表し、ガリツィア・ウクライナの農民の教育水準の向上を目指したプロスヴィタ、つまり「啓蒙」運動に参加した。 1905年から彼はシェフチェンコ科学協会の学術雑誌に論文を発表し始めた。この協会はフルシェフスキーの指導の下、オーストリア・ロシア国境の両側のウクライナ国民に奉仕する一種の非公式ウクライナ科学アカデミーとなった。1907年、ガリツィア・ロドメリア王国知事のアンジェイ・カジミエシュ・ポトツキの警告により、クリピアケヴィチはリヴィウ大学付近で起きた学生抗議運動のため投獄された。当初はテロリストとして拘留されたが、後に治安を乱した罪に格下げされた。
1911年から1939年まで、ジョフクヴァとロハティンのポーランド高等学校とリヴィウのアカデミック・ギムナジウムで教鞭を執った。1918年から1919年まで、カームヤネツィ＝ポジーリシクィイに新設されたウクライナ大学で教鞭を執ったが、ウクライナ人民共和国がソ連に陥落したためガリツィア（現在はポーランドに吸収されている）に戻った。1921年から1925年まで、クリピアケヴィチは秘密のリヴィウ・ウクライナ大学の教授を務めた。
戦間期ガリシア
戦間期、クリピアケヴィチはポーランド政権によって大学の職から排除されていたが、さまざまなギムナジウムで教鞭をとり、シェフチェンコ科学協会を積極的に支援し続けた。1921年から1924年まで、彼はリヴィウの秘密ウクライナ大学の教授であり、同大学の評議会の書記でもあった。1934年から1939年まで、彼はギリシャカトリック神学アカデミーで教鞭をとった。この時期の彼の主要な著作はすべて、ポーランド語ではなくウクライナ語で出版された。1920年代から1930年代を通じて、彼は戦死したウクライナ兵の墓地の保存やウクライナ・ガリツィアに関する観光パンフレットの宣伝など、さまざまな教育および公共プロジェクトに積極的に参加し続けた。1934年からは、シェフチェンコ科学協会の歴史部門の責任者であった。
フルシェフスキーの他の多くの弟子とは異なり、クリピアケヴィチは、師であるミハイロ・フルシェフスキーの権威に対して政治的にも知的にも反抗することはなかった。フルシェフスキーのポピュリズムから離れて、ウクライナの歴史を親国家的な解釈に転じたものの、彼は師の思い出を敬い、1935年に彼の短い伝記を出版した。
ソ連の併合と戦争
1939年のポーランド共和国の崩壊とソ連によるガリツィアの併合は、学術だけでなく社会や政治生活にも広範囲にわたる変化をもたらし、クリピアケヴィチは再編され部分的にソ連化された リヴィウ大学の歴史学教授に任命された。
大学はドイツ占領下では閉鎖されたが、クリピアケヴィチはリヴィウのウクライナ出版社で職を見つけた。ガリシアのウクライナ人の同僚の多くとは異なり、主に家族の事情で、彼はドイツ軍が西方へ撤退した後もリヴィウに留まることを決意した。
ソビエト時代
ソ連の復帰により、西ウクライナの知識人に対する弾圧が再び強まり、1946年にクリピアケヴィチは、同僚の多くとともにウクライナのブルジョア民族主義の罪で告発され、東のキエフに追放された（ソ連とウクライナのブルジョア民族主義を参照）。数年間、政治的迫害を受けたが、1948年にリヴィウに戻ることができ、ソ連のウクライナ人歴史家フェディル・シェフチェンコの助けを借りて、歴史に関する著作をソ連の状況とソ連の検閲官に合わせて適応させる方法を学んだ。1951年から、ウクライナソビエト社会主義共和国科学アカデミーのリヴィウ支部社会科学研究所の所長を務めた。1958年、ウクライナソビエト社会主義共和国科学アカデミーの「アカデミー会員」に選出された。彼はソビエトウクライナの歴史専門家の尊敬を集め、1967年にリヴィウで亡くなりました。イヴァン・クリピアケヴィチはリヴィウのリチャキフスキー墓地に埋葬されました。
主な作品
クリピアケヴィチの初期の著作は、リヴィウ市の近世史とガリツィアの社会史を扱っていた。その後、彼はコサックの歴史に目を向け、バートリ改革に関する論文を発表した。その後、国際政治におけるコサック、そして1648年にボフダン・フメリニツキーによって創設されたコサック「国家」についてさらに研究を進めた。これらの著作のほとんどは、「シェフチェンコ科学協会の回顧録」に掲載された。
ポーランドが台頭していた時代、クリピアケヴィチは多くの一般向けの書籍を共同執筆し、出版した。その中で最も重要なのは「ウクライナ大史」（1935年）、「ウクライナ軍の歴史」（1936年）、「ウクライナ文化史」（1937年）である。彼のウクライナ史の教科書は、ガリツィアだけでなく、北米のウクライナ人の間でも広く使われていた。この頃、彼は新しい学術書「ウクライナ史」も執筆しており、これは1949年に西側で「イヴァン・ホルムスキー」というペンネームで出版された。
ソ連時代、クリピアケヴィチはフメリニツキー時代の専門家として知られ、コサックとロシア皇帝の間のペレイアスラフ条約の300周年を記念して、彼の著書『ボフダン・フメリニツキー』が非常に豪華な版で出版された（1954年）。1960年代、彼は歴史雑誌の編集や若いウクライナの歴史家の指導に非常に積極的に取り組んだが、1967年に彼が亡くなって数年後、ウクライナ共産党指導者ペトロ・シェレストの保護下で短期間起こり、1960年代の多くの文化的、学術的成果を可能にしたシェレスト・ルネッサンスが終焉を迎え（1972年）、クリピアケヴィチの学術的遺産は部分的に抑圧された。中世のガリツィア・ヴォルィーニ公国に関する彼の研究論文は、彼の死後、1984年に出版された。
遺産
ゴルバチョフ改革とウクライナ独立の出現により、ソ連以前の時代の彼の主要作品が再版され、「ボフダン・フメリニツキー」のようなソ連時代の作品の検閲なし版が出版された。今日、彼はフルシェフスキーの最も優れた弟子の一人、彼の伝統の継承者、そして西ウクライナの最も重要な歴史家の一人として広く尊敬されている。リヴィウの国立科学アカデミーウクライナ研究所は彼にちなんで名付けられている。
1993年、リヴィウのウクライナ・ソビエト社会主義共和国科学アカデミー社会学研究所は、クリピアケヴィチ・ウクライナ研究研究所（ウクライナ国立科学アカデミー）に改名されました。
家族
イヴァン・クリピアケヴィチには後にウクライナの科学者となった二人の息子がいた。
- ペトロ・ボフダン（1923-1980）
- ローマン（1925-1999）
さらに読む
イヴァン・クリピアケヴィチの生涯と作品に関する学術的研究はまだ始まったばかりですが、以下を参照してください。
- イワン・クリピアケビッチ、ウクライナ・イストリア（リヴィウ、1990年）。もともと「イワン・ホルムスキー」のペンネームで発表された作品の再版。ヤロスラフ・ダシュケヴィチによる伝記紹介が含まれています。
- Idem、ボフダン・フメリニツキー（リヴィウ、1990 年）。1954 年の著作の無修正版。ヤロスラフ・イサイエヴィチによる序文がいくつか収録されている。
- Dovidnyk z istorii ウクライナ第 2 版の「クリピアケヴィチ、イワン」に関する記事。 （キエフ、2002 年）、p. 374. オンラインでも購入できます。