ニカラグアのイスラム教

米国国務省が2007年に発表したニカラグアのイスラムに関する統計によると、約1,200人から1,500人のイスラム教徒がおり、そのほとんどはパレスチナ、リビア、イランからの居住外国人または帰化市民、もしくは両グループの両方に生まれたニカラグア生まれの市民であるスンニ派である。マナグアのイスラム文化センターは市内のイスラム教徒の主なサラート（祈り）センターとして機能しており、約320人の男性が定期的に通っている。グラナダ、マサヤ、レオン、チナンデガのイスラム教徒も金曜の祈りのためにマナグアのセンターに通っている。グラナダ、マサヤ、レオンには地元の著名なイスラム教徒の家に小規模な祈りセンターがある。報告期間の終了時（2007年5月）までに、シーア派指導者は特定されていなかった。^[1]

19世紀後半、ニカラグアではイスラム教徒の移民が中程度に増加した。その多くはパレスチナ系アラブ人イスラム教徒で、この移民は中央アメリカへの移民の中でも最大の波の一つであった。パレスチナ人の正確な数は不明だが、グスマンは「19世紀末からオスマン帝国が最終的に衰退した1917年、第一次世界大戦中までの間に、40のパレスチナ人家族がニカラグアに移住した可能性がある」と書いている。^[2]

この初期の移民の波はすぐにイスラム教のルーツを失い、異人種間の結婚や政府の圧力によりキリスト教の伝統を受け入れることで、地元住民に溶け込んでいった。1890年代から1940年代にかけて、ニカラグアや他の多くのラテンアメリカ諸国は、アラブ人の入国を制限し、すでに国内にいるアラブ人の滞在を禁じ、彼らの商業活動の拡大を抑制する法律を制定したり、条例を発布したりした。^[3]

1960年代の2番目の移民グループは、最初のグループよりも教育水準は高かったが、イスラム教への志向はそれほど高くなかった。このグループは、ニカラグアで起きた2つの大きな出来事、1972年のニカラグア地震と1979年のニカラグア革命の影響を受けた。当時、元パレスチナ人の多くは北米に移住するか、パレスチナに戻った。残った人々は大きな苦しみを味わい、その家族はキリスト教にさらに同化していった。移民グループの最新かつ最小規模は1990年代初頭であった。これらの多くはニカラグアに帰国した移民であり、北米やパレスチナでの経験から、自分たちのイスラム教の伝統をより意識するようになった。これらの移民は以前のグループよりも強いイスラム教的アイデンティティーも持ち、コミュニティによるイスラム教の再覚醒を可能にした。^[4]

2000年までに、ニカラグアにはパレスチナ・アラブ人とパレスチナ人の子孫が500家族いると推定された。ニカラグアに移住したパレスチナ人のほとんどはキリスト教徒で、イスラム教徒は少数だった。イスラム教徒の大半はラマラ、エルサレム、ベイト・ジャラ、ベツレヘム近郊の農村出身だった。ニカラグアのパレスチナ人の総人口は、中央アメリカ最大のアラブ人コミュニティに数えられる。

ニカラグア・イスラミカ文化協会会長ファフミ・ハッサン氏によると、ムスリム人口は主にパレスチナ自治区やレバノンから移住したアラブ人で、これに先住民の改宗者も加わっているという。^[5] 1999年、サンファン地区（シウダー・ハルダン）の3000メートルの土地に、約1000人を収容できる国内初のマスジド（モスク）が建設された。マスジドではイスラム教の教義の入門コースが開講されるほか、集団での金曜礼拝（サラート・アル・ジュマ）やラマダンの活動が行われる場となっている。当初、この小規模なムスリムコミュニティは資金不足だったが、パナマのムスリム代表団の寄付で援助を受けた。特徴的なミナールの他に、礼拝所には図書館、祈祷室、管理事務所、子供用エリア、学校がある。男性と女性の両方に宗教セミナーが提供されており、スペイン語のパンフレットも配布されている。^{[6]さらに、}ニカラグア・イスラム文化センターと呼ばれる別の新しいイスラムセンターが最近オープンした。これはシーア派イスラム教徒のグループによって運営されており、彼らの主な目的はイスラムの教えの普及である。ニカラグアのシーア派イスラム教徒の人口は、 1979年のイラン革命と1980年代のイラン・イラク戦争の混乱から逃れたイラン難民の移住によって存在しており、イランとニカラグアのつながりはシーア派イスラム教の影響を強めた。ほとんどのシーア派イスラム教徒のニカラグア人はイランの血を引いており、アラビア語とスペイン語の他に、ペルシャ語や他のイランの言語を話すことがある。2018年のマナグアでの抗議活動では、イスラム教徒のコミュニティの参加はほとんど確認されなかった。

• ラテンアメリカのイスラム教徒
• ラテン系イスラム教徒

• ラテン系のダワー
• エル・ヌエボ・ディアリオ（スペイン語）
• ヴァレリア・イムホフ (2003)。ウルクヨ・カルマ・ア・ロス・アラベス。エル・ヌエボ・ディアリオ
• エドウィン・サンチェス (2006)。エル・レスペト・アル・プロフェタ・アヘノ・エス・ラ・パス。エル・ヌエボ・ディアリオ
• エルハマラウィ、サルマ（2003）「チリから中国までラマダンを祝う」
• マウリシオ・ピネダ・クルス、カルロス（2005年7月）。中米におけるアルカイダの意外な同盟者。テロリズム・モニター第3巻第1号
• マリン＝グスマン、ロベルト（2000）。中米へのパレスチナ人移民の一世紀: 彼らの経済的および文化的貢献に関する研究。サンノゼ、CR: コスタリカ大学。
• 2005年国際宗教自由報告書、米国国務省
• 2001年国際宗教自由報告書、米国国務省
• イスラム速報、ニカラグアのイスラム教