非人間化

下人化（または下人化）とは、自分の内集団が外集団よりも人間的であり、外集団は人間的ではないという暗黙の信念である。 ^{[ 1 ] [ 2 ]}また、内集団が完全に人間的であるのに対し、外集団は人間性に欠けていると見なされる場合、肯定的な内集団バイアスと結びついた集団比較の結果として主観的に定義することもできる。^{[ 3 ]}この用語は、2000年代初頭にジャック＝フィリップ・レイエンスとその同僚によって造語され、彼らが日常的な現象だと主張するものを、ジェノサイドなどの極端な集団間暴力に関連する非人間化（人間性の否定）と区別するために用いられた。レイエンスとその同僚によれば、下人化は、人々が内集団と外集団を本質的に異なる（本質的に異なる）と見なし、それに応じて「人間の本質」を内集団のために留保し、外集団にはそれを否定するときに生じる。^{[ 4 ] [ 5 ]}非人間化は2つの形で起こり得る。ある形態では、人々は他者を人間以下（非人間）と見なします。別の形態では、他者を全く人間ではないと見なします。どちらの形態も偏見や差別と関連しており、ナチスの「ウンターメンシュ」思想のような極端なイデオロギーに見られるように、現実の状況では重なり合うことがあります。^{[ 6 ]}

アウトグループがイングループよりも人間らしくないという信念は、個人によって意識的に支持されることはほとんどなく、むしろ人々がアウトグループについて暗黙のうちに考える方法に反映されています。研究者は通常、イングループとアウトグループのメンバーが持っていると人々が信じている感情の種類を調べることによって、非人間化を調査してきました。 ^{[ 7 ]}一部の感情は人間に固有のものと考えられており（例：愛、後悔、郷愁）、他の感情は人間と動物の両方に共通するものと考えられています（例：喜び、怒り、悲しみ）。^{[ 8 ]}一連の研究で、レイエンスと同僚は、人々がイングループには人間特有の感情を帰属させるが、アウトグループには帰属させないという発見を広く再現しました。非人間化理論によれば、アウトグループに人間特有の感情を否定することは、アウトグループがイングループよりも人間らしくないという信念を反映しています。^{[ 9 ] [ 10 ]}

最近の研究では、非人間化が行動にどのような影響を与えるかが調査されている。一連の研究で、Jeroen Vaes と同僚は、人間特有の感情を用いて自分を「人間らしく」見せようとするアウトグループのメンバーに対する人々の反応を調査した。彼らは、イングループのメンバーが、アウトグループのメンバーが自分を人間らしく見せようとする試みに対して、同じ人間特有の感情をイングループのメンバーが表現した場合や、アウトグループのメンバーが人間特有の感情ではない感情を表現した場合と比べて否定的に反応し、援助をあまり提供せず、より早く撤退することを発見した。^{[ 11 ]}アメリカの文脈では、Cuddy と同僚^{[ 12 ]}は、非人間化がグループ間の援助行動に与える影響を調査した。ハリケーン カトリーナ後の援助を調査したCuddy らは、アウトグループのメンバーはイングループのメンバーよりも否定的な人間特有の感情をあまり経験していないと人々が信じていることを発見した。参加者がアウトグループのメンバーを非人間化するほど、援助する可能性は低くなった。

しかし、最近の研究では、非人間化研究の設計方法について懸念が提起されている。Enock ら (2021) ^{[ 13 ]}は、非人間化研究で使用される感情語 (罪悪感や後悔など) が、「人間特有の」行動と、他者の利益を意図した人間の行動を指す向社会性との区別ができていない可能性があると指摘している。Bunce ら (2025) ^{[ 14 ]}は、最も引用されている非人間化論文 10 件に含まれる研究の 95.5% が、人間性と向社会性を混同していることを発見した。著者らは、これまで非人間化の証拠として解釈されてきた多くの研究結果は、外集団に対する人間性の否定というよりは、内集団選好、つまり自分の集団をより好意的に見る傾向を反映している可能性があると主張している。

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