The Industrial and Commercial Workers' Union (ICU) was a trade union and mass-based popular political movement in southern Africa. It was influenced by the syndicalist politics of the Industrial Workers of the World (adopting the IWW Preamble in 1925), as well as by Garveyism, Christianity, communism, and liberalism.[1]
The original ICU was founded in Cape Town in 1919.[2] Later that year it held a famous joint strike on the docks with the syndicalist Industrial Workers of Africa, a black-based union modelled on the syndicalist Industrial Workers of the World. In 1920, the two unions merged with a number of other emergent African and Coloured-based unions into an expanded ICU with the stated aim of "creating one great union" of workers south of the Zambezi river i.e. spanning South Africa, South West Africa, Northern Rhodesia and Southern Rhodesia. The first journal of the ICWU, Black Man, ran for six issues in 1920.[3]
The ICU has been described as "one of the most radical movements ever seen in Southern Africa."[4] Visiting American and Caribbean sailors played a key role in the introduction of both Garveyite and syndicalist ideas. The ICU remained active in Zimbabwe into the 1950s as the Reformed Industrial Commercial Union (RICU), but had declined elsewhere by the end of the 1930s.[5]
The ICU spread into South West Africa (modern-day Namibia) in 1920, Southern Rhodesia (modern-day Zimbabwe) in 1927, and Northern Rhodesia (modern-day Zambia) in 1931. For its early years, however, South Africa was its stronghold.
南アフリカの ICU は、緩やかな構造を持つ総合労働組合でした。その活動は主に黒人の都市コミュニティと農場を拠点としており、社会的な基盤は労働者、小作人やその他の借地農、そして社会的に地位が低下しつつある黒人の中産階級の混合でした。ICU は農村部で爆発的な成長を遂げ、1927 年までに 10 万人の組合員を誇ることができました[ 6 ]。これは 1970 年代以前にアフリカで根付いた最大の労働組合の 1 つです。それ以前にもそれ以降にも、これほど大規模に南アフリカの農村部の貧困層を動員することに成功した運動はありません。その基盤はますます農村部に集中していましたが、都市部の黒人コミュニティにも進出し、特にダーバンでは大規模に進出しました。[ 7 ]
ICUのイデオロギーは不安定な混合物であり、運動は非常に不均一に発展した。ICUの指導者たちは、労働者と小作農が白人農場を乗っ取るという急進的なビジョンを推進した時期もあった。1920年代後半、この運動は東ケープ州の農村部で千年王国的な様相を呈し、アフリカ系アメリカ人による空からの解放の予言が何千人もの人々の想像力を掻き立てた。[ 4 ]しかし、ICUは(白人が運営する)裁判所を広く、そしてしばしば成功裏に利用した。[ 4 ] 1920年代後半、南アフリカのICUは、穏健で正統的な労働組合として自らを再配置しようと一時的に試みた。
ICUと当時穏健派(かつ小規模)だったアフリカ民族会議の間には、会員構成に多少の重複があったものの、ICUが何度か会議に影響を与えようと試みたにもかかわらず、両組織はしばしばライバル関係にあった。南アフリカ共産党員は初期のICUで重要な役割を果たしたが、1926年に除名された。
1920年代後半までに、南アフリカのICUは、特に白人農場からの活動家の追放や主要人物への弾圧を可能にする法律など、深刻な弾圧に直面した。この弾圧は、非白人を労働法から除外し、従業員としての法的承認を拒否した1924年の産業調停法によって可能になった。 [ 8 ]一方、組合は、責任を負わない指導者、腐敗、明確な戦略の欠如など、深刻な内部弱点を抱えていた。[ 5 ] 1928年、組合はダーバンでの有名な女性ビアホールボイコットで依然として大きな役割を果たすことができた。1930年代には、組合はダーバンのプリンスエドワード通りに独自のホールを持ち、シデナム郊外で大規模なデモ行進を行った。
ジンバブエのICUも同様の課題に直面したが、1930年代にかけて急速に成長し、主要な黒人政治勢力として台頭した。南アフリカのICUと同様に、農村部に大きな基盤を持ち、黒人の都市部にも影響力を持っていた。多少衰退したが、改革派ICUの形で1950年代半ばまで活動を続けた。[ 9 ]ザンビアでは、ICUグループは1931年から活動していたが、南部の2つのICUほどの規模と力は得られなかった。ナミビアでは、ICUは主に港町リューデリッツで活動していた。
1935年、レイチェル・シモンズは組合の書記を務めていた。[ 10 ]
現代の分析家や貧困層の自律的で自主的な政治に共感する潮流は、ICUの歴史をますます再検討している。[ 11 ]
ウェブサイト
記事
本
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)