イグナティウス3世ダビデ | |
|---|---|
| アンティオキアおよび全東方シリア正教会総主教 | |
| 教会 | シリア正教会 |
| 見る | アンティオキア |
| インストール済み | 1222 |
| 任期終了 | 1252 |
| 前任者 | ヨハネ12世 |
| 後継 | ヨハネス13世バル・マダニ |
| 個人情報 | |
| 死亡 | 1252年6月 |
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イグナティウス3世ダヴィドは、 1222年から1252年まで アンティオキアの総主教であり、シリア正教会の長であった。
バイオグラフィー
1215年、ダヴィドはヨハネス12世によってマフリアンに叙階され、イグナティウスという名前を名乗り、7年間マフリアンを務めた後、1222年に総主教に叙階された。この年、ダヴィドはモル・ディオニュシウス・スレーバをマフリアンに叙階した。1225年、ダヴィドとアルメニアのカトリコスであるキリキアのコンスタンティノス1世は外交使節団を派遣し、アルメニア女王イザベルと王位簒奪者バベロンのコンスタンティノスとの敵対関係を終わらせようとした。[3]
1232年、ダヴィドは将来の総主教ヨハネス5世バー・マダニをマフリアンに任命した。[4]元マフリアンであるエデッサのイグナティウス・スレーバ3世は引退して医師となり、痛風を患っていたダヴィドを治療したことが知られている。
ダヴィドが総主教を務めていた間、シリア正教会とコプト正教会のアレクサンドリア教皇キュリロス3世との間で紛争が起こった。1237年、キュリロス3世はアイユーブ朝の軍事力を利用し、エルサレムにコプト教徒の司教を任命していた。新司教は、伝統的にシリア正教会の管轄下にあったシリアとパレスチナのアイユーブ朝と十字軍の領土に対する管轄権を与えられたため、両教会の間に摩擦が生じた。同時に、コプト正教会内のエチオピア人派閥がダヴィドに接触し、エチオピア人をエチオピアの教会の長であるアブナに任命するよう依頼した。ダヴィドは、紛争の仲裁を申し出てアブナの任命を禁じた、新しく到着したドミニコ会修道士とこの問題について協議したが、ドミニコ会修道士はダヴィドにこの申し出を断り、新しいアブナを任命した。新しいアブーナの任命を聞いたドミニコ会は、テンプル騎士団とホスピタル騎士団の騎士を扇動してダヴィッドと会わせ、説明を求めた。[3]
これは両教会間の非常に珍しい出来事でした。なぜなら、一般的に両教会の関係は、どの教会間でも最も強い関係の一つだからです。[5]
総主教としての任期の終わりの頃、ダヴィドはメリテネの大主教ディオニュシウス・アングルと争いになった。[6]
参照
- オピッツォ・フィエスキ、インノケンティウス 4 世の甥、イグナティウス 3 世在職中のアンティオキアのラテン語総主教
出典
- Snelders, B. (2010)。アイデンティティとキリスト教とイスラム教の相互作用:モスル地域のシリア正教の中世美術。Peeters、ルーヴェン。
参考文献
- ^ ビザンチンの栄光: 中期ビザンチン時代の芸術と文化、西暦843-1261年。メトロポリタン美術館。1997年。384-385ページ。ISBN 978-0-87099-777-8。
- ^ スネルダーズ 2010、1ページ。
- ^ ab KN シガー (2003)。十字軍国家の東と西: 文脈、接触、対立。 67~68ページ。ISBN 9789042912878。
- ^ “Catholicate of the East”. 2011年7月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年7月6日閲覧。
- ^ コプト教会の歴史、アブナ・メナサ・エルコモス・ユハンナ1923
- ^ 高橋秀実 (2005).バー・ヘブラエウス。 p. 20.ISBN 9781593331481。
