イブン・サイード・アル・マグリビ

アブ・アル・ハサン・アリー・ブン・ムーサー・イブン・サイード・アル・マグリビー(アラビア語: علي بن موسى المغربي بن سعيد ) (1213–1286)、^[1]イブン・サイードとしても知られるアル・アンダルシー[ ^{2] は}アラブ人^[3]の地理学者、歴史家、詩人であり、 12 世紀から 13 世紀にかけて アル・アンダルスの最も重要な詩収集家でした。

イブン・サイードは、グラナダ近郊のカラ・ベニー・サイード（現在のアルカラ・ラ・レアル）で、預言者アマル・イブン・ヤシルの教友の子孫である名家の子として生まれました。^[4]彼の家族の多くは文学者であり、^[5]マラケシュで育ちました。その後、彼はセビリアで学び、チュニス、アレクサンドリア、カイロ、エルサレム、アレッポに滞在しました。30歳のとき、彼はメッカへの巡礼を行いました。^{[6]彼はまた、}ムワッラード派の詩人イブン・ムカナ・アル・ウシュブニ [es]の親しい友人でもありました。彼は晩年をチュニスで過ごし、1286年にそこで亡くなりました。^[7]

イブン・サイード・アル＝マグリビーは「さまざまな知識分野に関する少なくとも40の著作」を執筆または編纂した。^[8]

イブン・サイードの最もよく知られた業績は、15巻からなる『アル・ムグリーブ・フィー・フラ・ル・マグリブ』（『西洋の装飾に関する異例の書』）の完成である。これは、イブン・サイードの曽祖父アブドゥルマリクの命により、アブー・ムハンマド・アル・ヒジャーリ（1106年 - 1155年）が1世紀以上前に書き始めたものであった。アブー・ムハンマド・アル・ヒジャーリが6巻を完成させ、アブドゥルマリクがそれに加筆し、アブドゥルマリクの息子2人（イブン・サイードの祖父と大叔父）がさらに加筆し、イブン・サイードの父がさらに作業を進め、イブン・サイードがそれを完成させた。^{[9]この作品は「}キターブ・アル・ムグリーブ（マグリブの書）」としても知られ、詩集と地理学の中間に位置し、地理的起源別に整理されたマグリブの詩人に関する情報を集めています。^[10]

ムグリブの一部は、Rāyāt al-mubarrizīn wa-ghāyāt al-mumayyazīn（チャンピオンの旗と名士の旗）として別々に流通しており、イブン・サイードはカイロでこれを編纂し、1243年6月21日（イスラム暦では641年）に完成させた。 ^[11]ルイス・クロンプトンの言葉を借りれば、これは中世アンダルシアの様々な詩集の中で「おそらく最も重要なもの」である。^[12]「彼がこの詩集を編纂した目的は、西洋で生み出された詩は東洋のものに劣らず優れていることを示すことだったようだ（そしてイブン・サイードとその家族の作品は特に優れていた）」。^[13]

イブン・サイードの著作のうち、他者による引用で断片的にしか残っていないと思われるものに、バヌー・サアド族の歴史書『アル・タリ・アル・サアド・フ・ターリク・バヌー・サアド』がある。^[14]

イブン・サイード自身の詩の一例として、彼が『ラーヤト・アル・ムバリーズィン・ワ・ガヤト・アル・ムマイヤズィン』に収録した「白い胸の黒い馬」がある。最近の翻訳としては、ゴメスの1930年のスペイン語訳をコーラ・フランゼンが英訳したものが知られている。 ^[15]

• और देखें

• 地理学（アラビア語）
• マグリブ書からの抜粋（英語）
• フランス語のキタブ・アル・バストからの抜粋。 [ 8 世紀から 18 世紀にかけての極度の東洋とアラブ諸国、ペルサンとトルコとの関係: 貿易、レヴィス、注釈、トルコ。ガブリエル・フェラン (パリ: E. ルルー、1913 年)、i、316ff.]

• Ali Ibn Musa Ibn Said al-Magribi und sein Werk al-Gusun al-yaniafi mahasin su ara al-miça as-sabia、M. クロップ著、イスラム (Der) ベルリン、1980 年、vol. 57、いいえ。 1、68–96ページ (2ページ)
• 世界史とイスラム文学：エスコリアル写本 1728 年。イブラヒム・アル・イビヤリ版（第 2 巻）、カイロ 1968 年
• アーベリー[訳]AJ(2001)。『ムーア人の詩：ペナントの翻訳、アンダルシアのイブン・サイードが1243年に編纂したアンソロジー』（復刻版）。サリー：カーゾン。ISBN 978-0-7007-1428-5。
• イブン・サイード・アル＝マグリビの擁護者たちの旗、ジェームズ・ベラミーとパトリシア・シュタイナー訳（マディソン：ヒスパニック中世研究神学校、1988年）