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イヴリーのユーグ、またはバイユーのユーグ（フランス語: Hugues d'Ivry、988年- 1049年）は、11世紀初頭からバイユーの司教であり、イヴリー伯であった。
ヒューはイヴリー伯ラルフと最初の妻カンヴィルのエレンブルガの息子であった。彼の妹エマはノルマンディーの執事長オスベルン・ド・クレポン（フランス語:オスベルン・ド・クレポン）と結婚し、夫の死後ルーアンのサン・アマン修道院の修道院長となった。彼の異母兄弟はアヴランシュ司教で後にルーアン大司教となったイヴリーのジャンであった。[ 1 ]
ヒューは遅くとも1011年にはバイユーの司教に昇格しており、ルーアンのサン・トゥアン修道院に有利な証書によってそれが証明されている。彼は大聖堂の世俗的な財産を回復し、聖ラシュフォスと聖ラヴェンヌスの聖遺物を移送した。[ 2 ]
オルデリック・ヴィタリスによれば、彼はノルマンディー公爵に対してイヴリー城を守った。[ 3 ] [ 4 ]ジュミエージュのウィリアムは、ロベール大公に対する彼の反乱を記録している。公爵の評議会から遠ざけられた彼は、イヴリーを武装させ、駐屯軍を増強するためにフランスへ向かった。ロベールはこの機会を利用して城を包囲し、そこに公爵の駐屯軍を配置した。[ 2 ]亡命したヒューは、1032年11月以前に復位し、セリジー修道院の設立証書に証人として署名した。[ 5 ]イヴリー伯領で、彼は特権の一部を取り戻し、後にそれを非嫡出子に継承させようとした。[ 2 ]
火災の後、ヒューは大聖堂の再建を決意し、後継者のオド・ド・コンテヴィルによって完成された。[ 6 ]ジャン・ヴァレリー＝ラドによれば、その建設時期は1040年から1080年までである。[ 6 ]オルデリック・ヴィタリスは建設の功績をオド・ド・コンテヴィルに帰しているが、ロベール・ド・トリニはこれに反論している。[ 6 ]
ヒューは1049年に、教皇レオ9世が主催したランス公会議への旅から帰還した際に亡くなった。彼はバイユー大聖堂の北側の壁沿いの大理石の墓に埋葬されている。[ 4 ]
ヒューの父ラルフが1015年頃に亡くなると、イヴリー伯領と城を含む彼の財産のほとんどがヒューに相続した。[ 5 ]また、ルーアン大司教で従兄弟のロベール・ザ・デーンがエヴルー伯領を相続したのと同様に、伯爵位も文書には記載されなかったが、ヒューは伯爵位も相続した。[ 5 ]彼の財産は4つの地域に分かれていた。リューヴァンのヴィエーヴルの森、イエモワのラルフの領地、セーヌ川の北の領地、そしてエヴルサンの領地である。[ 5 ]ペイ・ド・コー地方の彼の財産は、プティ・コーの海岸とヴィユー・ルーアン・シュル・ブレスルに集中していた。デイヴィッド・ベイツによれば、ヒューは父からブレトゥイユ周辺の領地も受け継いだという。 [ 5 ]
ヒューは1047年から1049年以前に、イエモワにある12の教会の司教慣習をラウル・タイソンに与え、ラウルはそれをフォンテーヌ修道院に与えた。1042年から1049年頃、彼は妹のエマが修道院長を務めるルーアンのサン・アマン修道院にブースとその付属地、ブークロンとセロヴィルを与え、その後、1020年から1030年頃、騎士ラルフの要請により、ルーヴレの土地とその教会をジュミエージュ修道院に与えた。[ 2 ]この時、彼は谷の入り口とフォンテーヌ・スー・ジュイの間の川沿いの地域で修道士たちをトンリューから免除した。彼はサン・アキラン・ド・パシー教会をルーアンのサン・トゥアン修道院に与えた。 1034年、彼はアルジャンスの土地をフェカン修道院と交換し、 100人の貴族、20人の自由民、そしてビヴィル＝シュル＝メール、ブランヴィル、ペンリーの教会を手に入れた。[ 5 ]
彼には2人の非嫡出子がいた。