酋長の家

酋長院（または伝統的指導者院）は、植民地時代以降の立法または諮問機関であり、国家または地方政府により、植民地時代以前の民族集団の権威者から構成され、その集団的かつ公的な発言力を担うものとして認められている。その構成員は、先住民文化の中ではしばしば影響力を持つものの、代表的（つまり民主的に選出された）でもなければ、民主的であるか否かを問わず政権を握っている政府によって個別に任命された構成員から構成されていないため、現代国家の主要な立法機関として機能することは通常ない（英国貴族院を参照）。それは、国またはその下位区分における、歴史的には王や酋長であった「伝統的指導者」の全員または一部から構成される。

酋長の家は、憲法上、政治体制内の党派的な機関ではありません。酋長の家のメンバーは、代表する人々の普通選挙によっても、助言する州の行政機関や議会によっても選出されません。彼らの役割は、公共政策に対する文化的、歴史的、および/または民族的観点を表明することです。個人がメンバーになる資格を得るためのプロセスはさまざまですが、その人の（例：雨の女王）歴史的なコミュニティまたは民族グループに特有の伝統に基づいています。資格を得るための地位は、地元の王朝内での世襲によって得られる場合もあれば、コミュニティの儀式的または社会的に著名なサブセットによる合意による選択によって得られる場合もあり、その両方によって得られる場合もあります。

歴史的に、酋長は、民族が植民地化される前の最後の先住民の支配者であり、その現代版は、さまざまな重要性を持つ地元の文化的役割を担い続けています。特に植民地時代には、酋長は間接統治の手段として、および/または選挙制度の便利な代替手段として使用されることが多かったです。

植民地時代以降、さまざまな国にさまざまな首長会議や類似の集会が存在しました。

• ボツワナのNtlo ya Dikgosiは、以前は首長院として知られていました。
• ガーナでは、全国酋長会議が様々な地域の酋長会議を代表している。^[1]
• ナイジェリアでは、ナイジェリア第一共和国に複数の首長の家がありました 。現代では、連邦の各州にそれぞれ伝統的統治者と首長の州評議会があります。
  • また、以前はドイツ領、イギリス領、そしてナイジェリア領であった南カメルーンでもそうであった。^[2]
• ソマリランドでは、長老院の構成員はソマリランドのさまざまなスルタンで構成されています。
• 南アフリカでは、植民地時代の首長会議は廃止されたが、アパルトヘイト後、最初は与党ANC党内で、次いでクワズール・ナタール州で、現地組織による首長会議が復活した。全国伝統的指導者会議は現在、大統領に正式に助言しており、23名のメンバーで構成されている。一方、南アフリカ伝統的指導者会議は現在、より包括的な非政府版として機能している。
• ザンビアでは、1996年の憲法によれば^[3]
• ジンバブエでは、ジンバブエ首長評議会が。

詳細については、www.theafricanroyalfamilies.com のウェブサイトをご覧ください。

• クック諸島では、アリキの家
• フィジーでは、首長評議会（正式な役割を持たない首長会議と混同しないように）
• かつてのハワイ王国では、ハレ・オ・ナ・アリイ・オ・ハワイ。
• マーシャル諸島では、イロイジ評議会。
• ミクロネシアでは、ヤップの伝統的評議会を含むさまざまな団体が
• ナウルでは、首長評議会
• パラオでは、首長評議会が.
• ソロモン諸島のGela Vaukolu。
• バヌアツでは、マルバツ・マウリ族

この用語は、特定のアメリカ先住民部族などの植民地時代以前および以後の部族指導者の集会にも使われてきました。^{[説明が必要]}

伝統的首長を国の政治生活に含めるもう一つの方法は、彼らにより広範な議会の議席を割り当てることである。例えば、ジンバブエでは、10人の首長が国会の上院である上院議員に選出される。1990年から2005年まで、彼らは議会（現在の下院）が唯一の立法府であったときに、上院に代表されていた。