ホープパンク

ホープパンクは、スペキュレイティブ フィクションのサブジャンルであり、グリムダークの対極として考えられています。ホープパンクのサブジャンルの作品は、前向きな変化、徹底的な優しさ、課題に対する共同の対応を求めて戦う登場人物について書かれています。

2017年、ファンタジー作家のアレクサンドラ・ローランドは、特にディストピア的、非道徳的、または暴力的なサブジャンルであるグリムダークの反対語として、ホープパンクという用語を提案した。 ^{[1] [2]} 彼らの最初のTumblrの投稿「グリムダークの反対はホープパンクです。広めてください」には、5万件を超えるコメントが寄せられた。^[3]

ローランドは、このテーマに関する記事「正義の原子、慈悲の分子、そして鞘を抜いたナイフの帝国」でこの概念をさらに展開しました。^[4]この概念に関心を持つ人が増えるにつれて、ホープパンクの定義はより具体的なパラメータを帯びるようになりました。ホープパンクの美学は、穏やかさや柔らかさの雰囲気と、武器化された楽観主義の自己認識、そして前向きな社会システムのために戦うことは価値のある戦いであるという世界観を組み込むことで一般的に認められています。対立ではなく協力に重点が置かれています。ホープパンクの作品には、ハッピーエンドは保証されておらず、永続するものは何もないという認識があります。^[1]

2019年、hopepunkはコリンズ英語辞典の注目の新語の一つとなった。^[5]

さまざまな「-パンク」サブジャンルは、社会の混乱という概念で結びついています。スペキュレイティブフィクションにおけるホープパンクは、無関心やシニシズムへの対抗手段として、抵抗、反抗、回復力を探求します。^[6]ホープパンクは、困難に直面しても希望を示し、悲観主義への対抗手段として機能している書籍、映画、テレビ番組などの作品を指します。^[7]学者のエリン・ケルシーは、これを「積極的な抵抗の物語」と表現し、戦う価値のある良い戦いがあるだけでなく、勝ててハッピーエンドになるという前提を持つノーブルブライトと対比しています。[ ^{8] [1]}ノーブルブライトがヒーローの物語であるのに対し、ホープパンクは集団的な反応を称賛します。^[8]

ローランドは、怒りもホープパンクの一部であると指摘し、「時には、誰かのためにできる最も親切なことは、その人に代わっていじめっ子に立ち向かうことであり、それには勇気と怒りが必要だ」と述べている。 ^[9]当初はサブジャンルの説明であったが、その使用は動機、物語の調子、見通しを指すように拡大した。アンキャニー・マガジンの編集者は、それを「過激な共感」と「過激な親切」と定義し、グリムダークの絶望と対比している。^[9]ローランドは、「ホープパンクは純粋で汚れのないものではない。ホープパンクは汚い。なぜなら、戦うとそうなるからだ」と書いている。 ^[10]恐ろしい出来事、不正、不平等が含まれることがあるが、ホープパンクの物語には、悲観主義と受動性を拒否して行動することを選んだキャラクターが登場する。前向きな人間の特性とコミュニティが解決に貢献する。^[11]

ホープパンクのサブジャンルの物語は、グリムダークの宿命論やシニシズムを拒絶する。ホープパンクの登場人物は、困難な現実に直面しても、より良い何かの可能性を信じて、忍耐する。^[12]ホープパンクは、登場人物が物事をより良くするために戦うことを選択し、高貴な動機に動かされるアプローチである。一部の批評家やファンは、メアリー・ロビネット・コワルの『The Calculating Stars』がヒューゴー賞とネビュラ賞の両方を受賞したことを、ホープパンク文学に対する業界の認知とみなした。^[13]ホープパンクは、数十年にわたるディストピア、ニヒリズム小説への反応であり、善良さと楽観主義が反抗行為になり得ることを探求している。^[14]ホープパンクの物語は、激しい思いやりと何かのために戦う意志によって動かされる。 [15]ホープパンクの作品で描かれる世界は、ユートピア的でもなければ、必ずしも希望に満ちているわけでもない。このジャンルは、登場人物が問題に取り組む方法で表現される。 [ ^{16 ]}

ホープパンクは、極端なセルフケア、共同体ケア、ウェルネスを重視する幅広い文化の中で、社会政治的に厳しい時代に生まれました。^[1] 2018年5月、ネビュラカンファレンスにホープパンクのパネルが含まれていました。^[1] Voxは、NKジェミシンが2018年に3度目のヒューゴー賞を受賞したことを、彼女の作品の人間性と愛のテーマを認めた、ホープパンクの精神に基づく現実世界の活動であると評しました。^[1]

2020年代の世界情勢（パンデミック、気候変動、経済危機、地政学的危機）により、ホープパンクは読者にとってより大きな魅力を持つようになった。^[15]ヤングアダルト向けディストピア小説の売上は減少傾向にあった。2018年、当時アメリカSFファンタジー作家協会会長だったキャット・ランボーは、ネビュラ賞のノミネート作品には前年よりも「力強く、心地よい要素」を特徴とする作品が増えていると述べた。 ^[7]

文学のサブジャンルを表すために作られたこの言葉は、映画、政治、宗教、日常の活動を表すために使われてきました。^[17]アメリカ誌の編集長ジム・マクダーモットによると、この言葉は「政治から妊娠まであらゆること」についての議論で広まっています。彼はカトリック信仰の基盤はホープパンクの一種であると主張しています。^[12]

2019年、BBCはホープパンクのポッドキャストに15万ポンドを割り当てた。BBCの幹部ジェイソン・フィップスは、人々が「何かのために戦うことを恐れず、状況が厳しいときでも希望を選ぶ、詳細で多様なキャラクター」を求めていると述べている。^{[18]ホープパンクのポッドキャストの初放送には}『The Cipher』というスリラーが選ばれた。^[19]

国際高等教育技術ジャーナルの論文では、ホープパンクを「楽観主義、協力、コミュニティ構築、無関心の拒否、急進的な希望の具体化に重点を置くことで、世界とその未来を推測し、変え、より良くする」運動と表現し、高等教育における未来を導くアプローチを主張している。^[20]

ジャーナリストで作家のアナリー・ニューイッツはインタビューで、ホープパンクがジャンルであるという説に異議を唱え、「どんな物語にもホープパンクの要素はあり得る」と述べた。ニューイッツはホープパンクを無関心の対極とみなしている。^[21] メリーランド大学カレッジパーク校の英文学准教授リー・コンスタンティノウは、このジャンルに懐疑的で、「環境災害や戦争や抑圧によって荒廃した想像上の世界を描き、最後に少しだけ希望を振りかけるだけではだめだ。希望は獲得されなければならない」と述べている。^[7]

一部の批評家はホープパンクを「敬虔」、「感傷的」、「マーケティングの野心を持ったミクロ美学」と呼んでいる。^[14]

キャサリン・アディソンの『ゴブリン皇帝』は「典型的なホープパンク・ファンタジー小説」と評されている。 ^[1]ホープパンクと特徴づけられた他のSF小説には、ベッキー・チェンバースの『小さな怒れる惑星への長い道』と『内気な王冠のための祈り』 [ ^{13] [22]}、 J・K・ローリングの『ハリー・ポッター』 ^{[12] [1]}、 J・R・R・トールキンの『指輪物語』 ^{[13] [1]}などがある。

SF小説以外にも、ホープパンクという言葉はテレビ番組、映画、架空のキャラクターにも適用されている。デン・オブ・ギークのホープパンク解説では、カーティスが列車を爆破する『スノーピアサー』 、マックスとフュリオサがシタデルに戻る『マッドマックス 怒りのデス・ロード』 、ガニメデからの絶望的な難民をナオミがロシナンテに乗せる『エクスパンス』などの例が挙げられている。^[9]その他の例としては、スタートレックシリーズ^[23]やドクター・フーの架空のキャラクター、ジャン＝リュック・ピカードなどがある。^[24]

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• コテージコア
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