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ヒントン・ローワン・ヘルパー（1829年12月27日 - 1909年3月9日）は、アメリカの作家、奴隷制度廃止論者、白人至上主義者であった。[ 1 ] 1857年、彼は南部の「奴隷を所有していない白人」に捧げる本を出版した。『南部の差し迫った危機：それに対処する方法』と題されたこの本は、一部ノースカロライナ州で執筆されたが、著者がアメリカ北部にいたときに出版され、奴隷制度は奴隷を所有していない人々の経済的見通しを損ない、南部全体の経済成長の妨げになっていると主張した。彼が北部の代理人として南部人を階級で分断しようとしていると信じられていたため、彼の本に対する怒りが、南部の「ヘルパー主義」に対する非難につながった。
ヘルパー（元々はヘルファー：祖父はハイデルベルク出身）[ 2 ]はノースカロライナ州モックスビル近郊で生まれた。彼はノースカロライナ州西部の小規模な奴隷所有農家の息子だった。父親はヘルパーが1歳になる前に亡くなったが、裕福な親戚に育てられ、叔父の経済的援助で良い教育を受けた。1848年にモックスビル・アカデミーを卒業し、 1851年に金持ちになることを夢見てカリフォルニアへ行ったが、1854年に幻滅して戻ってきた。
1855年、ヘルパーは『黄金の国：現実と虚構』を出版した。エドマンド・ウィルソンによれば、ヘルパーは「旅の途中で、奴隷労働は自由労働よりも利益が少ないことを発見したことを、ついでに伝えようとした。そして、この本が出版される予定だったボルチモアで、1831年に制定されたメリーランド州の法律に遭遇した。この法律は、『有色人種の間で不満を煽る傾向のある』ものを故意に書いたり印刷したりすることを、10年以上の懲役刑を伴う重罪としていた。これらのコメントを削除せざるを得なくなったヒントン・ヘルパー（短気な男）は、この主題に完全に捧げられた本で自分の考えをすべて述べることにした」という。[ 3 ]その本は『南部の差し迫った危機：それに対処する方法』だった。ヘルパーが奴隷制度を南部文化の暗黒状態と南部の経済発展の遅れの原因として強く反対していたことを表明したこの文章は、南部に対する最も効果的な批判の一つであった。
ヘルパーは、南部の成長、繁栄、文化発展が奴隷制によって阻害されていると主張した。彼は国勢調査の統計を用いて、南部の土地価格、識字率、製造業の生産率が北部よりもかなり低いことを示した。彼は奴隷制による森林破壊による荒廃を警告した。彼は奴隷所有者に課税し、アフリカやラテンアメリカにすべての自由黒人を植民地化することを提案した。[ 4 ]
『南部の差し迫った危機』の成功により、ヘルパーは一夜にして有名になった。また、貧しい土地を持たない南部の白人が、奴隷制が自分たちに利益をもたらさないと気づけば奴隷制に反対するかもしれないという南部人の間での不安を煽り、政治的危機を悪化させた。[ 5 ]白人社会内の階級分裂への恐怖は、以前は分離独立に反対していた多くの南部人が、エイブラハム・リンカーンの当選後に分離独立を受け入れるのに十分だった。
リンカーンは1861年にヘルパーをブエノスアイレスの米国領事に任命し、ヘルパーは1866年までその職を務めた。
戦後、ヘルパーは元奴隷の全面追放を強く主張した。彼は、アメリカ合衆国は白人だけの国であるべきであり、中国人、ネイティブアメリカン、その他の非白人グループも排除すべきだと考えていた。「『迫り来る危機』の出版者であるABバーディックは、ヘルパーが黒人との接触を一切避け、黒人を卑しい仕事で雇っているホテルやレストランさえ利用することを拒否したと証言した。戦前にヘルパーを知っていた別の人物は、『彼は常に、二つの人種を密接に結びつけてきたあらゆる関係や状況に断固として反対しており、これが奴隷制反対の主な理由の一つだった』と回想している。」[ 6 ]それにもかかわらず、南部の再建反対派は、ヘルパーの以前の奴隷制反対を許そうとせず、彼は戦後のアメリカ合衆国において、ますます不安定な、周縁的な人物であり続けた。[ 7 ]
1867年、ヘルパーは『ノジョケ：大陸への問い』を出版したが、南北戦争史家のブルース・キャットンはこれを「アメリカで書かれた中で最も辛辣な反黒人暴言に違いない」と評し[ 8 ]、マニシャ・シンハは「黒人をアメリカ大陸の災いとみなした」人種差別的な長文の批判だと非難した[ 9 ] 。この本の中で、ヘルパーは黒人を「ハイエナ、ジャッカル、オオカミ、スカンク、ネズミ、ヘビ、サソリ、クモ」に例え、「彼らはこの地球上で保護され愛されるために存在しているのではなく、妨げられることなく有益な自然法則の作用の下で、腐敗し死んで、そしてすぐに永遠に、深く、深く、忘却の渦の中に消え去ることを許されるべきである」と述べた[ 8 ]。
ヘルパーは戦後のほとんどの期間、北米と南米を結ぶ大陸横断鉄道を建設し、黒人や褐色人種を白人に置き換える計画を推進することに費やした。彼の著書『スリー・アメリカズ・レールウェイ』（1881年）で詳述されているように、提案された鉄道はベーリング海からマゼラン海峡まで伸びる予定だった。彼の提案は実現せず、彼はワシントンDCのアパートでガスをつけて自殺した。[ 10 ] [ 11 ]
ヘルパーの著書は、統計図表と刺激的な散文を組み合わせたもので、1857年に出版された当時はほとんど注目を集めなかったが、1859年には「コンペンディウム」という要約版として広く配布され、多くの共和党指導者の支持を得た。[ 12 ]
ヘルパーは、奴隷制度が経済発展と工業化を阻害することで南部の経済に悪影響を与え、南部の経済発展が北部に比べて劣っている主な理由であると結論付けた（1850年の国勢調査の結果による）。ヘルパーは、南部の白人の大多数、つまり旧南部の平民を代表して発言し、彼らは少数ながら政治的に支配的な裕福な奴隷所有者の貴族階級によって抑圧されていると述べた。[ 13 ] W・E・B・デュボイスによれば、アンドリュー・ジョンソンは「早くからヘルパーの信奉者」となり、「彼の数字を利用した」という。[ 14 ]
南部での反応は極めて否定的だった。ジョン・スペンサー・バセットはこの問題を調査し、『迫り来る危機』を配布することは刑事告訴の根拠になり得ると結論付けた。政治家たちは互いにこの本を読んだと非難し合ったが、最も成功した政治家の多くはこの本を読み、奴隷制度の悪影響に関するこの本の観察を、ヘルパーが指摘した奴隷制度によって引き起こされた問題のいくつかを解決しようとする試みの基礎として利用した。[ 15 ]
1867年のエッセイ「人種戦争。誰がそれを引き起こそうとしているのか。2通の手紙とヒルトン[原文ママ]R.ヘルパーの最近の著作からの豊富な抜粋で考察」の中で、ジョン・ハーマー・ギルマーはヘルパーを「冒涜的な悪党」と呼んでおり、これはそのエッセイの中でヘルパーに向けられた多くの侮辱の一つである。[ 16 ]
この本には黒人に関する記述はほとんどなく、経済制度としての奴隷制を非難することに重点を置いている。この本は南部で大騒動を巻き起こし、当局は所持と配布を禁止し、押収した本を焼却した。1857年から1861年の間に、この本は15万部近く流通した。「1859年12月、議会に戻った民主党員は、68人の共和党員が1860年の大統領選挙の選挙運動資料として使用するために短縮版の要約版を支持していたことが発覚し、驚きと憤慨をもって反応した」[ 17 ] 。反対派は、ジョン・シャーマン共和党員が要約版を支持したことを理由に、彼の議長選出を阻止した。 [ 18 ]
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