ジョージ・M・フレドリクソン

ジョージ・M・フレドリクソン（1934年7月16日 - 2008年2月25日）は、アメリカの作家、活動家、歴史家、教授でした。彼は2002年に退職するまで、スタンフォード大学のエドガー・E・ロビンソン記念アメリカ史教授を務めていました。 ^{[ 1 ]}退職後も彼は数冊の著作を発表し続け、合計8冊の著書を執筆し、さらに4冊を編集したほか、さまざまな記事も執筆しました。彼の最もよく知られた著作の1つは、ラルフ・ウォルド・エマーソン賞とマール・カーティ賞を受賞した『白人至上主義：アメリカと南アフリカの歴史の比較研究』であり、彼はピューリッツァー賞歴史部門と全米図書賞の最終候補にもなりました。

フレドリクソンの最も基本的な研究は、アメリカ合衆国および世界における人種と人種差別の歴史に焦点を当てたものであった。彼の著書『白人の心の中の黒人像』 （1971年）における、南北戦争以前のアメリカにおける北部と南部の白人が表明した黒人の劣等性に関する異なる見解の分析は、当時の人種差別の理解に大きく貢献したと言われている。彼は2008年2月に亡くなるまで、アメリカ南北戦争中の人種イデオロギーの研究を続けた。^{[ 2 ]}

フレドリクソンは1934年7月16日にコネチカット州ブリストルで生まれ、幼少期のほとんどをサウスダコタ州スーフォールズで過ごした。サウスダコタ州の高校に通い、ハーバード大学に入学し、 1956年に優等で卒業した。^{[ 1 ]}その後、フルブライト奨学金を得てオスロ大学に留学し、海軍に入隊。3年間勤務した後、1960年に除隊した。ハーバード大学に戻り、歴史家ドナルド・フレミングの下で​​1964年に博士号を取得した。^{[ 2 ]}翌年、最初の著書『内なる内戦』を出版。この本では、当時のアメリカの知識人に対する南北戦争の影響を考察している。

フレドリクソンはハーバード大学で博士号を取得後、同大学で3年間教鞭を執り、その後ノースウェスタン大学に移り、ウィリアム・スミス・メイソン記念アメリカ史教授となった。1984年にはスタンフォード大学に移り、エドガー・E・ロビンソン記念アメリカ史教授として2002年に退職するまで教鞭を執った。 ^{[ 3 ]}在任中、学部生の研究を促進する教員の卓越性を称えるアラン・V・コックス記念賞を受賞した。ノースウェスタン大学とスタンフォード大学で学部生と大学院生の両方の指導役を務めた。フレドリクソンは比較史学の推進者の一人であり、1996年に人種と民族に関する比較研究研究所を共同設立した。^{[ 4 ]}

大学時代、彼はアフリカ系アメリカ人の公民権運動を支援するために南部へ旅した多くの白人大学生の一人であり、1963年のワシントン大行進に参加した。 ^{[ 5 ] [ 6 ]}フレドリクソンは南アフリカのアパルトヘイトに熱心に抗議し、「スタンフォード大学に南アフリカと取引のある企業の株式を売却するよう促し」、故スタンフォード大学社会学者のセント・クレア・ドレイクと共に「206人の教員が署名した請願書をスタンフォード大学理事会に提出した」。^{[ 7 ]}

2015年に再版された『人種差別：簡潔な歴史』の序文で、スタンフォード大学の歴史家アルバート・M・カマリロは、フレデリクソンと共同で執筆し、教えたコースについて論じている。彼らは「アメリカにおける人種と民族」という概論コースを開発し、「植民地時代（イギリスとスペイン）から20世紀にかけて、北米の有色人種コミュニティの社会経済的地位を形成した社会制度や政策において、人種のイデオロギーがどのように現れたかを検証した」^{[ 5 ]。}彼らが教えたもう1つのコースは「人種と民族に関する比較視点」で、これは1992年から1994年まで参加したセミナーに触発されたものである。彼は1996年にスタンフォード大学に人種と民族に関する比較研究研究所を共同設立した^{[ 8 ]。}

フレドリクソンは1997年から1998年にかけてアメリカ歴史家協会の会長を務め、全米人文科学基金の上級研究員に2度任命された。彼は人文科学センターとジョン・サイモン・グッゲンハイム記念財団からフェローシップを受けた。^{[ 7 ]}フレドリクソンは比較史の分野での業績、および人種差別と白人至上主義の歴史の研究で最もよく知られている。^{[ 9 ]}

フレドリクソンは生前、人種差別、平等、そして変化するイデオロギーといったテーマを扱った多くの著作を発表した。

彼は8冊の本を出版した。

• 内なる内戦：北部知識人と連邦の危機（1965年）
• 白人の心の中の黒人のイメージ（1971年）
• 白人至上主義：アメリカ史と南アフリカ史の比較研究（1981年）
• 人種の傲慢さ：奴隷制度、人種差別、社会的不平等に関する歴史的視点（1988年）
• 黒人解放：アメリカ合衆国と南アフリカにおける黒人イデオロギーの比較史（1995年）
• 比較想像力：人種差別、ナショナリズム、そして社会運動について（1997年）
• 人種差別：簡潔な歴史（2002年）
• 矛盾を孕むほど大きな存在：エイブラハム・リンカーン、奴隷制度と人種問題に立ち向かう（2008年）

フレドリクソンの『人種差別：短い歴史』は、「過去500年間の西洋社会におけるイデオロギーと実践としての人種的不平等と人種差別」という彼の概念を捉えており、それが「人種的純粋性、文化的本質主義または特殊主義、そして差異と権力（および無力さ）が人種差別体制を構築する『彼ら』対『私たち』の考え方という3つの主要な構成要素に基づいている」ことを示している。^{[ 10 ]}

彼のエッセイや記事には、アメリカ合衆国と南アフリカにおける人種差別に関する比較イデオロギーのテーマを掘り下げたものも含まれていた。

• 1982年ピューリッツァー賞歴史部門最終候補
• アメリカ歴史家協会よりマール・カーティ賞を受賞（1982年）
• ファイ・ベータ・カッパ協会よりラルフ・ウォルド・エマーソン賞を受賞
• アニスフィールド・ウルフ図書賞
• スタンフォード大学より2002年度学部生研究奨励のためのコックス賞^{[ 11 ]}

彼はエレーヌ・オソフと52年間結婚生活を送り、4人の子供をもうけた。フレドリクソンは2008年2月25日、73歳で心不全のため死去した。^{[ 7 ]}

• 『内なる内戦：北部知識人と連邦の危機』、ニューヨーク：ハーパー、1965年。
• 白人の心の中の黒人のイメージ：アフリカ系アメリカ人の性格と運命に関する議論、1817-1914年、ニューヨーク：ハーパー、1971年。
• 白人至上主義：アメリカ史と南アフリカ史の比較研究。オックスフォード大学出版局。1982年。ISBN 978-0-19-503042-6ジョージ・M・フレドリクソン。
• 人種差別：簡潔な歴史。プリンストン大学出版局。2002年。ISBN 978-0-691-00899-8ジョージ・M・フレドリクソン。
• フレデリクソン、ジョージ M. (2003 年 11 月 8 日)。「フランスとアメリカ合衆国における人種、民族性、国民的アイデンティティ：比較史的概観」(PDF) 。イェール大学。2003年 12 月 8 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2003年12 月 8 日取得。
• 比較想像力：人種差別、ナショナリズム、社会運動の歴史について。カリフォルニア大学出版局。2000年。ISBN 978-0-520-22484-1。
• 人種の傲慢さ：奴隷制度、人種差別、社会的不平等に関する歴史的視点。ウェズリアン大学出版局。1988年。ISBN 978-0-8195-6217-3ジョージ・M・フレドリクソン。
• モーリス・スメサースト・エヴァンス（2001）。 『南部諸州における黒人と白人：南アフリカの視点から見たアメリカ合衆国の人種問題の研究』序文：ジョージ・M・フレドリクソン。サウスカロライナ大学出版局。ISBN 978-1-57003-409-1。
• ナンシー・フォナー、ジョージ・M・フレドリクソン編（2005）。『白黒だけではない：アメリカ合衆国における移民、人種、民族に関する歴史的および現代的視点』ラッセル・セージ財団。ISBN 978-0-87154-270-0ジョージ・M・フレドリクソン。
• 「反奴隷制の人種差別主義者：ヒントン・ローワン・ヘルパー」フレドリクソン著『人種の傲慢さ：奴隷制、人種差別、社会的不平等に関する歴史的視点』（1988年）所収。
• ヘルパー、ヒントン・ローワン。『南部の差し迫った危機：その対処法』 （1968年）[1857年]。フレドリクソンが編集者であり、55ページの序文を執筆した。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局ベルナップ・プレス。
• 矛盾するほど大きな存在：エイブラハム・リンカーン、奴隷制度と人種に立ち向かう。マサチューセッツ州ケンブリッジおよびイギリス、ロンドン：ハーバード大学出版局、2008年。

• アリエラ・J・グロス、レスリー・M・ハリス（2008年5月）「追悼：ジョージ・M・フレドリクソン」『歴史の展望』アメリカ歴史協会。
• フレドリクソン、ジョージ・M.「二人の南部歴史家」『アメリカ歴史評論』第75巻、第5号、1970年、 1387-1392頁。JSTOR 、www.jstor.org/stable/1844483 。

• Wikiquoteに掲載されているジョージ・M・フレドリクソンに関する引用文