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高次の意志（または高次の欲求）は、行動を決定する意志とは対照的に、意志についての意志です。高次の意志は、長期的な信念と推論によって導かれる可能性が高くなります。高次の意志は、制御されていない低次の意志のために満たされないことがあります。
歴史
高次の意志の概念はハリー・フランクフルトによって導入され、彼はそれを決定論とは独立して自由意志を説明するために使用した。決定論とは、世界で起こることは予測可能な自然法則によって決定されるという命題であるが、ハイゼンベルクの不確定性原理とその結果生じる量子ノイズによってその命題は信じ難くなる。しかし、たとえ世界がそのような法則によって支配されていたとしても、高次の意志が第一次の欲求の優位性を決定するという意味で、人は自由である可能性がある。この見解は両立主義と呼ばれる。
高次の意志に従わない例としては、薬物をやめたいのに薬物を摂取してしまう薬物中毒者が挙げられます。フランクフルトによれば、薬物中毒者は、薬物を摂取したいか摂取したくないかという行動を決定する欲求の変化よりも、薬物を摂取したいという高次の意志のほうが優先されるとき、自由意志を確立していることになります。[1]
しかし、マーク・アルファノが著書「道徳心理学入門」で述べている高次の欲求とは、「他人の欲求に関する欲求」です。マーク・アルファノは、誕生日が近づいている「友人」を思い描きました。あなたは彼女のことを愛しているので、「喜ばせたい」「驚かせたい」と願っています。友人に特別な誕生日プレゼントを贈ろうという「動機」を得るには、彼女が望んでいることをしたいと思わなければなりません。あなたのその欲求は、哲学用語では、高次の欲求と呼ばれます。[2]
哲学者ジョン・ロックは、自由意志とは、決断を下す前に立ち止まり、何をするのが最善かを考え、その考えの結果に基づいて決断し行動する能力であり、高次の意志を形成するのと同等であると主張した。[3]ロックは、「遠い（つまり、未来の）善を追求すべき目的として選ぶ」ことに関しては、行為者は「意志に関して自由」であり、「（自分の欲望の遂行を一時停止する力）に人間の自由がある」、一時停止する力は「すべての自由の源泉」であると結論付けている。[3]ロックは、もし意志が認識されたより大きな善によって決定されるならば、すべての行為者は一貫して「天国の無限の永遠の喜び」の達成に集中するだろうと主張している。 [3]その結果、それはパスカルの賭けに勝つための最上位の高次の意志となり、麻薬中毒者が麻薬中毒から生き延びたいという願望に対応する。
参照
参考文献
- ^ フランクフルトHG（1971年）。「意志の自由と人格の概念」哲学ジャーナル、第68巻第1号（1971年1月14日）、pp.5-20
- ^ 道徳心理学入門。マーク・アルファノ[25ページ]
- ^ abc 「ロックの自由論」スタンフォード哲学百科事典。2020年1月21日。 2023年6月27日閲覧。