隠された顔

人々はしばしば、物の中に隠された顔を見ます。状況に応じて、これはパレイドリアと呼ばれ、本質的に異なるものの中に特定のパターンや形状を知覚または認識します。したがって、これは一種の錯覚でもあります。芸術家が 2 つの異なる物の外観が似ていることに気づき、この類似性を明らかにする絵を描くと、二重の意味を持つ画像が作られます。これらの画像の多くは、隠された顔や隠された頭蓋骨です。

これらの錯覚的な絵は、見る人に頭か風景か、頭か物体か、頭か建築物かなど、2 つの解釈の精神的な選択を提示します。どちらも有効ですが、見る人はそのうちの 1 つしか見ることができず、両方の解釈を同時に見ることができないことがよくあります。

隠された顔の例は日常的に存在し、それらは「偶然の画像」であり、雲の中の顔、ロールシャッハテストの人物、月の男などが含まれます。レオナルド・ダ・ヴィンチはノートにそれらについて次のように書いています。「着色された壁やさまざまな種類の石で作られた壁を見ると、そこに山、川、岩、木、平原、広い谷、さまざまな形の丘などの絵のような景色が見えると思うかもしれません。また、そこには戦いや素早く動く人物、奇妙な顔や衣装、そして無数のものも見つかります。」フランソワとジャン・ロベールは「偶然の顔」の写真を多数収集し、出版しました。

16 世紀、ウィーンとプラハのハプスブルク家の宮廷でマニエリスムの巨匠として活躍したミラノのジュゼッペ・アルチンボルドは、おそらく、並外れた隠れた顔を描いた最も有名な芸術家でしょう。アルチンボルドは、花、野菜、果物、貝殻、ホタテ貝、その他の動物、本、その他さまざまなものをキャンバスに配置し、そのコレクション全体が肖像画を形成するようにしました。この手法と技法が初めて使用されたのは、彼の「四季」シリーズだと思われます。アルチンボルドの複合顔は同時代の人々に賞賛され、模倣されましたが、20 世紀の芸術運動の参加者が再発見し、美術史​​家の注目を集めるまで、ほとんど忘れられていました。アルチンボルドは、ダダとシュルレアリスムの先駆者とみなされています。^[要出典]

ルネッサンスやバロックの有名な芸術家の中には、隠された顔を描いた人もいます。^[要出典]

• トビアス・スティマー
• ハンス・ホルバイン（子）
• マテウス・メリアン
• マリア・シビラ・メリアン
• マーカス・ゲラールツ
• ウェンゼル・ホラー
• ジョセ・デ・モンペール

サルバドール・ダリはアルチンボルドの技法に魅了され、彼の偏執的批判的手法はマニエリスム画家の影響を受けていた。ダリにとってアルチンボルド効果は自己隠蔽の一形態であり、またこの露出狂の画家は、常に態度を変え続ける生涯を通じて、派手な外見の背後に本当の自分を隠していたようだった。ラルバトゥス・プロデオ（仮面をかぶっている）は、デカルトに言わせれば「私は仮面をかぶっている」であり、彼はこのフランスの哲学者の言葉を小説『隠された顔』の序文に引用した。^[要出典]おそらく彼の最も有名な「隠された顔」は、油絵「消えゆくヴォルテールの胸像のある奴隷市場」に描かれたヴォルテールだろう。他のシュルレアリスト画家たちは、20世紀前半に隠された顔の技法を再発見した。

• マックス・エルンスト^[要出典]
• ルネ・マグリット^[要出典]

イシュトヴァン・オロスは、アナモルフォーシスの技法と隠された顔を組み合わせようと試みた。アナモルフォーシスは、巧妙な幾何学的構成によって歪んで認識できないように作られた芸術作品に用いられる。しかし、ある地点から、またはその上に置かれた反射物体を通して見ると、隠された画像は本来の形で現れる、つまり再変換される。オロスは、古い技法を復活させるだけでなく、それを改良し発展させるために、アナモルフォーシスの実験を行った。意味のない歪んだ画像ではなく、彼の意図は、基本的なアナモルフィック画像に意味をもたらし、特別な鏡を通して見るなど、別の視点から見ると、その2番目の解釈が明らかになるように、それ自体に意味を与えることだった。^[1] このアプローチによって生じる曖昧なレイヤーは、同じ画像内の2つの画像が互いに独立していることのつながりまたはコントラストを利用している。^[2]

隠された顔を使った現代作品は他にもたくさんあります。

• 福田繁雄^[要出典]
• オクタビオ・オカンポ^[要出典]
• サンドロ・デル・プレテ^[要出典]

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  ジュゼッペ・アルチンボルド:ヴェルトゥムヌス、ルドルフ 2 世の肖像(1590 -1591)
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  果物籠を持つリバーシブルの頭部、ジュゼッペ・アルチンボルドによる板絵の油彩、1590年頃
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  ジュゼッペ・アルチンボルド:図書館員、c。 1566年
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  トビアス・スティマー: 教皇の隠された肖像 (1577)
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  C.アラン・ギルバート著「すべては虚しい」。生と死、そして存在の意味が絡み合っている
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  ウェンツェル・ホラー（1607-1677）：風景画

• アナモルフォーシス
• 擬人化
• 顔認識
• かくれんぼの絵画
• ルビン花瓶
• ウティス

この問題に関する先駆的な研究は、今日まで未発表の学術論文である、アニタ・ジョプリン著『擬人化された風景：16世紀のイメージの研究』（未発表論文、リード大学）、1974年。

• フェルナンド・ハリン、「ル・ペイサージュ・アントロポモルフ」、イヴ・ジロー編、「ル・ペイサージュ・ア・ラ・ルネサンス」 、フリブール: フリブール大学版、1988 年、43 ページ。
• ミッシェル・ウィーマンス＆ジャン＝ユベール・マルタン編、ルネッサンスの擬人化ル・ペイサージュ（国際会議議事録、2009年）、パリ：国立美術館、（出版待ち）。
• ミシェル・ウィーマンス、「ヘリとデ・ブレスの眠る行商人：解釈的かつ擬人化された風景」、アート・ブレティン、第88巻、第3号、459～481頁。
• アンドレアス・ハウザー、« アンドレア・マンテーニャス「ヴォルケンライター」: 芸術作品の自然を表現する? »、Gerhart von Graevenitz、Stefan Rieger、Felix Thürlemann (編)、『Die Unvermeidlichkeit der Bilder』、テュービンゲン、2001 年、147-172 ページ。
• Omar Calabrese (2006): Artists' Self-Portraits、ISBN  978-0-7892-0894-1 (この本には、写真の中に自画像を隠す芸術家に関する章があります: 例: レオナルド・ダ・ヴィンチ、ミケランジェロ、レンブラント、ファン・ゴッホ、ムンク、ダリ、アルブレヒト・デューラー、ベラスケス、エリザベートヴィジェ＝ルブラン、アングル、ドガ、トゥールーズ＝ロートレック、ゲインズバラ、マティス、ジェームズ・アンソール、エゴン・シーレ、フリーダ・カーロ、マン・レイ、ヘンリー・ムーア、ロバート・ラウシェンバーグ、ノーマン・ロックウェル、ロイ・リキテンスタイン）。

• ウォルター・メリオン、ブレット・ロススタイン、ミシェル・ウィーマンズ（編）、The Anthropomorphic Lens: Anthropomorphism, Microcosmism and Analogy in Early Modern Thought and Visual Arts、ライデン：ブリル、2015年。
• Jean-Hubert Martin (編)、Une image peut en cacher une autre - Arcimboldo、Dalí、Raetz (展覧会カタログ)、パリ: Galeries Nationales du Grand Palais、2009. ISBN 978-2-7118-5586-5 
• Jean-Hubert Martin、Stephan Andreae (編)、Das endlose Rätsel。 「ダリと魔法の魔術師」（展覧会カタログ、デュッセルドルフ、クンストパラスト美術館）、オストフィルダーン・ルイト、2003 年。
• ダリオ・ガンボーニ『潜在的なイメージ：現代美術における曖昧さと不確定性』ロンドン：Reaktion、2002年。
• Jean-Claude Lebensztejn、『L'art de la tache: Introduction à la Nouvelle Methode d'Alexander Cozens』、パリ: Éditions du Limon、1990 年。
• Jean-Didier Urbain、「La crypto-image ou le palimpseste iconique」、Eidos、5、1991、p. 1-16など

• ホルスト・W・ヤンソン、「ルネサンス思想における『偶然によって作られたイメージ』」、ミラード・マイス（編）、De Artibus opuscula XL. エルヴィン・パノフスキーを讃えるエッセイ集、ニューヨーク、1961年、I、254～266頁、II、87～88頁。
• ホルスト・ウォルデマール：「偶然のイメージ」、『思想史辞典。選択された重要思想の研究』、フィリップ・P・ウィーナー編、第 1 巻、ニューヨーク、1973 年、340-353 ページ。