『 Het spook en de schaduw』(「幽霊と影」)は、オランダの作家シモン・ヴェストダイクによる小説です。ヴェストダイクのキャリアの後期の小説の 1 つで、1966 年にNijgh & Van Ditmarによって出版されました。 [1] ヘラ・ハーセは、 『手紙』の中で長い分析の中で、これを「良心の小説」であり、彼の最も皮肉な小説の一つと呼んでいる。 [2]アグネス・アンデウェグは小説のゴシック要素に注目している。 [3]
プロット
物語は、ロシア軍に捕らえられた後、帰国した第二次世界大戦中のオーストリア兵で、あまり成長していない、顔のないペーター・ヘルリーグルを中心に展開する。口がきけず、普通の生活に適応できない、あるいは適応する気もない彼は、さまざまな治療や調査を受ける。そのひとつは、彼の帰国と彼の存在を取り巻く超常現象に関するものだった。彼が帰国する前、彼の母親のガストホフに幽霊が何度も現れた。「調査員」のうちの2人は、ドイツのラインラント出身の引退した地質学教授、ディートリッヒ・ゲンツマーとオランダ人ビジネスマン、ルイス・ホルクで、彼らのペーターとの体験は、3部構成の最初と最後で語られる。その間、ペーターは山岳ガイドの見習いになるが、理由もなく辞めてしまう。彼が古い友人とフェアに出かけるが、若者たちが酔ってプライベートなセックスショーに参加し、若い女性が体を触られたことでペーターが激怒し、混乱に陥る。
中盤はピーターの家族に関するもので、家族は医師の助言に従ってピーターを地元の修道院に送りますが、その修道院は巡礼教会とバー/レストランも経営しています。前世でこの街で活動していた修道士のヤコブスは、ロシアでピーターに何が起こったのか、なぜ彼がこれほどトラウマを抱えているのかを理解しようとする任務を負います。バーを経営する若い女性は彼と親しくなりますが、実は彼女もトラウマを抱えており、性的に傷ついた過去を償うために引き取られたのです。この章は、幽霊の一団と思われるものが修道院を恐怖に陥れた後、ピーターが家族の元に戻ってくるところで終わります。
第三部では、ホルクとゲンツマーがガストホフに戻り、ピーターを山のツアーに連れて行って引き出そうとする。崖の近くに止まっていると、幽霊が現れ、ピーターは山から飛び降りる。偶然にも、ピーターのソビエト連邦での過去が明らかになり、彼のトラウマの説明がつく。ピーターは小さな村を占領していたドイツ軍駐屯軍の一員で、そこで地元民とかなり平和に暮らしていたが、命令が下って地元民を殺害し、拷問や中傷を含むさまざまな方法で殺害されたのである。
ジャンル
ヴェストダイク自身は心理小説と陰謀小説というジャンルを定義しており、後者は主に行動や出来事、そしてそれらの出来事が登場人物に与える影響に焦点を当てた小説であると述べた。P. クラルトはヴェストダイクの作品に関するモノグラフの中で、「Het spook en de schaduw」は大小さまざまな出来事が豊富にあり(クラルトが指摘するように、すべてが非常に詳細に、時には詳細すぎるほどに語られている)、主人公の行動が他の登場人物に与える影響に一貫して焦点を当てているため、これら2つのジャンルを組み合わせたものだと述べている。[4]
風景とテーマ
ハースによれば、ヴェストダイクの詩や散文に頻繁に登場するアルプスは、一種の地獄を表しており、その白さと高さゆえに人々を惹きつけ、同時に拒絶する場所である。ハースは、ハーマン・メルヴィルの『白鯨』の白鯨との類似性、および「アルプ」(ドイツ語で「悪夢」)と「アルベ」(白い聖職者の祭服を意味するが、「妖精」や「小人」をも示唆する)という言葉との類似性を指摘している。彼の書簡体小説「夜更かし」(1947年)には、アルプスを舞台にした三角関係をめぐる筋書きがあり、三部作「ヴィクター・スリンガーラントの交響曲」(1957-1959年)も、同様にオーストリアアルプスを舞台としており、 「武装したハインリヒ」(1958年)、「アルペンロマン」(1961年)、「ゲナデスチョット」(1964年)もアルプスを舞台とした小説である。[2] 『Het spook en de schaduw』は、チロルの東アルプス、ミーミンガー山脈(小説では「ディーディンガー山脈」と改名)を舞台としており、シュトゥーバイアルプスのセルレス山(「エルレス」と改名)が景観を支配している。[5]
受付
この小説は賛否両論の評価を受けている。ユトレヒト・ニューズブラッド紙の同時期の書評では、著者の「素晴らしい物語技法」を称賛した。[6]クラルトは「名人芸の小説」だが、物足りず、偉大さに欠けると評した。[4]最近では、オランダの小説家マールテン・ト・ハートがNRCハンデルスブラッド紙でヴェストダイクの作品を再評価する連載で、この小説を「悪魔や幽霊についての果てしないおしゃべり」と揶揄し、ヴェストダイクの文体と「本物の」幽霊の登場を批判した。ト・ハートは、この小説(ウィリアム・フォークナーの『兵士の給料』に触発されたのではないかと考えている)は「その資質の欠如」を示していると結論付け、ヘルリーグルの性格描写のみを称賛している。[5]
参考文献
- ^ 「Bibliografie」(オランダ語)svestdijk.nl 。 2014年5月22日閲覧。
- ^ ab Haasse、Hella S. (2007)。 「ゲハイメン・ファン・ヘット・ホーゲベルクテ」。 Lezen Achter de Letters (オランダ語)。アムステルダムUP。 73–99ページ。ISBN 9789053569863。
- ^ アンデウェグ、アグネス (2011). Griezelig gewoon: gotieke verschijningen in Nederlandse romans、1980-1995 (オランダ語)。アムステルダムUP。 p. 189.ISBN 9789089643087。
- ^ ab クラルト、P (1999)。 「ビジフィギュレン・ディ・ヘット・ニエト・ジン」。 「Paradoxaal is het gehele leven」: Het oeuvre van Vestdijk (オランダ語)。アムステルダム: アムステルダムUP。 73–90ページ。
- ^ ab't Hart、マールテン (1995 年 6 月 17 日)。 「Eindeloos ouwehoeren over duivels en geesten」。NRC ハンデルスブラッド(オランダ語) 。2014 年5 月 22 日に取得。
- ^ ディノー、CJE (1966 年 11 月 11 日)。 「Het spook en de schaduw: om spel of nickers? Fabelachtige verteltechniek van Vestdijk」。ユトレヒト ニュースブラッド(オランダ語)。 p. 5.2014 年5 月 22 日に取得。
