ヘンリー・ジーンズ

ヘンリー・ジーンズ（1611年 - 1662年）は、イギリスの牧師であり、清教徒の論争家であった。

彼はサマセット州キングストンのクリストファー・ジーンズの息子で、アランゼーで生まれた。1626年にオックスフォードのニュー・イン・ホールの平民となり、アンソニー・ウッドによれば、そこでは議論好きとして知られていた。1630年6月3日にBAを卒業し、1633年5月14日にMAに進んだ。1632年にケンブリッジで法人化し、後にオックスフォードのハート・ホールに転居した。^[1]

1635年8月5日、ジョン・ウィンダム卿によってサマセットのビア・クロコム・アンド・カプランドの牧師館に紹介され、その後すぐにキングストンの牧師館に着任した。第一次イングランド内戦の初期、彼と家族はチチェスターに避難し、後にブリッジウォーター近くのチェドゾイの牧師館に着任した。ここで彼はジョージ・ブルを含む私立の生徒を指導した。1662年8月にウェルズで死去し、大聖堂に埋葬された。

ジーンズはこう書いている:

• 「キリスト教徒があらゆる悪の兆候を注意深く避けることに関する論文...」オックスフォード、1640年、別の版は1660年。
• 「地上における天の働き…」拡張された説教、ロンドン、1649年。
• 『教会統治の欠如は聖餐の完全な省略の根拠にはならない』ロンドン、1650年、ジョン・パイン大佐に捧げられた。フランシス・フルウッドへの返答を付した別版、オックスフォード、1653年。
• 『ジョン・グッドウィン氏の『贖罪の例外』におけるトウィス博士の弁明』オックスフォード、1653年。ウィリアム・トウィスの『神の愛の豊かさ…怒りの器に対する神の絶対的な憎悪と一致する』に添付。
• 『スコラ学的な神学と実践的な神学の混合』、オックスフォード、1656年、複数部構成。ヘンリー・ハモンドは『Ἐκτενέστερον』でこの作品を批判し、ジーンズは1657年にこれに返答したが、ハモンドは1657年に再度返答し、ウィリアム・クリードは1659年に『反駁者反駁』でこれを支持した。ジーンズは1660年にハモンドに2度目の返答をし、1661年にはクリードに返答した。
• 『人間の行動の無関心に関する論文』オックスフォード、1659年。
• 『スコラ神学の混合の第二部』、オックスフォード、1660年、ハモンドへの第二の返答と『原罪に関する手紙』とともに印刷。
• 『本来の正義とそれに反する欲望について』オックスフォード、1660年、ジェレミー・テイラーに対する批判。
• 『原罪に関するジーンズとジェレミー・テイラー間の書簡』オックスフォード、1660年。

ミルトンの『エイコノクラステス』（1651年）に対するジョセフ・ジェーンの返答『The Image Unbroken』の著者は、誤ってジーンズであるとされてきた。

• この記事には、現在パブリック ドメインと  なっている出版物「Jeanes, Henry」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。