ヘメン

ヘメン
ヘメン
	ヘメンの前に捧げられたタハルカ。ルーブル美術館の彫像。
シンボル	ファルコン

ヘメンは古代エジプトの宗教におけるハヤブサの神である。

礼拝所

多くの場合、ホルスと一体となった神として崇拝され、アスフィニスの主ホルス・ヘメン^[1]やヘファトのホルアクテ・ヘメン[ 2]として崇拝される。^[^3]^[4] フリンダース・ペトリーはヘメンをトゥフィウムの神と呼んでいる。ヘメンは古代エジプトの町の名前としても使われている（フリンダース・ペトリーがアビドスの研究中に言及したように）。^[5]

ヘメンに関する言及を含む遺物の例

ヘメンについては、限られた数の碑文や文書で言及されています。その一部を以下に示します。

ピラミッドテキスト、発言231。^[6]
第一中間期のノマルク（地方総督）アンクティフィは、艦隊を視察し、祭りの最中にヘファトでカバを殺し、そのカバをヘメンに捧げている姿が描かれている。^[7]
第13王朝の丸い石碑には、アスフィニスの主であるプタハ・ソカリ・オシリスとホルス・ヘメンが描かれている。この石碑は以前はV.ゴレニシェフのコレクションにあったが、現在はモスクワのプーシキン美術館に所蔵されている。^[8]
第18王朝末期から第19王朝初頭にかけて生きた主任彫刻家ウセルハトは、「祭祀用の像を神殿に安置する」ことについて言及している。ヘファトのヘメンはウセルハトが担当した神々の中に挙げられている。^[9]
アメンホテプ3世時代の像。現在はアヴィニョン、カルヴェ美術館所蔵。^[10]^[11]
第22王朝では、ヘファトのヘメンが神託者として言及されている。イケニという男がヘファトのヘメンの前に現れ、神は「イケニは正しい！彼は支払った（など）」と言った。^[12]
第25王朝のファラオ、タハルカがヘメン神の前に立つ像が、現在ルーブル美術館に展示されている。
紀元前300年頃、ヘメンの信仰はホルネファーという役人の碑文によって証明されるようにまだ活発であった。^[2]
グリフィス研究所のリストには、ヘメンがおそらく鷹の頭をした石の物体と、アメンヘテプ3世の「ヘメンの愛人、セド祭の君主」という文字が記されていると記載されている。^[13]

参照

参考文献

^ グリフィス研究所
^ ab 「Hor-neferのテキスト」。2012年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年4月29日閲覧。
^ グリフィス研究所は、以前は V. ゴレニシェフ美術館 4157 に所蔵されていたが、現在はモスクワのプーシキン美術館にある。
^ アンリワイルド、ローザンヌ美術館のホルネフェル像、BIFAO 54 (1954) pp.173-222、ホルネファーのテキスト経由、ウェイバックマシンで 2012 年 3 月 3 日にアーカイブ
^ Jean Capart 著「Primitive art in Egypt」（1905 年）で言及。Primitive Art in Egypt でアクセス。2011 年 12 月 9 日取得。
^ 「ピラミッドテキストオンライン - 英語翻訳」。
^ JMA ヤンセン、年刊エジプト学書誌、1947年
^ グリフィス研究所の Stela に関する作業文書、208 ページ。2011 年 9 月 20 日閲覧
^ エリザベス・フルード、ジョン・ベインズ、『ラムセス朝エジプトの伝記テキスト』、2007年
^ 場所（14ページ目）Statues of Deities）、オックスフォード：グリフィス研究所、1999年 Archived 2011-07-25 at the Wayback Machine ISBN 0-900416-69-6 2011年9月20日取得
^ (D. Magee および E. Miles と共著) 古代エジプトの象形文字テキスト、彫像、レリーフ、絵画の地誌的書誌、viii、出所不明の物品、第 2 部。私有の彫像 (第 18 王朝からローマ時代まで)。神々の彫像。オックスフォード: グリフィス研究所。1999 年。ISBN 0-900416-69-6彫像の説明は、グリフィス研究所の 1041 ページから、2011 年 9 月 20 日に取得。
^ キム・ライホルト、「ホルス・オブ・ザ・キャンプに宛てた一対の神託の請願」、エジプト考古学ジャーナル、第 79 巻 (1993 年)、pp. 189-198
^ (D. Magee および E. Miles と共著) 古代エジプトの象形文字テキスト、彫像、レリーフ、絵画の地誌的書誌、viii、出所不明の物品、第 2 部。私有の彫像 (第 18 王朝からローマ時代まで)。神々の彫像。オックスフォード: グリフィス研究所。1999 年。ISBN 0-900416-69-6彫像の説明は、グリフィス研究所の 1041 ページから、2011 年 9 月 20 日に取得。

さらに読む

「犯罪、カルト、死刑（モアラ碑文 8）」H. ウィレムス著、エジプト考古学ジャーナル第 76 巻、（1990 年）、27 ～ 54 ページ、2015 年 4 月 11 日閲覧、（購読が必要）

[1] グリフィス研究所

[Hor-nefer-2] 「Hor-neferのテキスト」。2012年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年4月29日閲覧。

[3] グリフィス研究所は、以前は V. ゴレニシェフ美術館 4157 に所蔵されていたが、現在はモスクワのプーシキン美術館にある。

[4] アンリワイルド、ローザンヌ美術館のホルネフェル像、BIFAO 54 (1954) pp.173-222、ホルネファーのテキスト経由、ウェイバックマシンで 2012 年 3 月 3 日にアーカイブ

[5] Jean Capart 著「Primitive art in Egypt」（1905 年）で言及。Primitive Art in Egypt でアクセス。2011 年 12 月 9 日取得。

[6] 「ピラミッドテキストオンライン - 英語翻訳」。

[7] JMA ヤンセン、年刊エジプト学書誌、1947年

[8] グリフィス研究所の Stela に関する作業文書、208 ページ。2011 年 9 月 20 日閲覧

[9] エリザベス・フルード、ジョン・ベインズ、『ラムセス朝エジプトの伝記テキスト』、2007年

[10] 場所（14ページ目）Statues of Deities）、オックスフォード：グリフィス研究所、1999年 Archived 2011-07-25 at the Wayback Machine ISBN 0-900416-69-6 2011年9月20日取得

[Griffith-11] (D. Magee および E. Miles と共著) 古代エジプトの象形文字テキスト、彫像、レリーフ、絵画の地誌的書誌、viii、出所不明の物品、第 2 部。私有の彫像 (第 18 王朝からローマ時代まで)。神々の彫像。オックスフォード: グリフィス研究所。1999 年。ISBN 0-900416-69-6彫像の説明は、グリフィス研究所の 1041 ページから、2011 年 9 月 20 日に取得。

[12] キム・ライホルト、「ホルス・オブ・ザ・キャンプに宛てた一対の神託の請願」、エジプト考古学ジャーナル、第 79 巻 (1993 年)、pp. 189-198

[13] (D. Magee および E. Miles と共著) 古代エジプトの象形文字テキスト、彫像、レリーフ、絵画の地誌的書誌、viii、出所不明の物品、第 2 部。私有の彫像 (第 18 王朝からローマ時代まで)。神々の彫像。オックスフォード: グリフィス研究所。1999 年。ISBN 0-900416-69-6彫像の説明は、グリフィス研究所の 1041 ページから、2011 年 9 月 20 日に取得。