ハインツ・ヘーガー

ヨーゼフ・コハウト（1915年1月24日 - 1994年3月15日）は、オーストリアのナチス強制収容所の生存者であり、同性愛を理由に投獄された。コハウトは、1972年に著した『ピンクの三角形の男たち』で最もよく知られている。この本は、コハウトと知人のハンス・ノイマンがハインツ・ヘーガーというペンネームで執筆したものだが、このペンネームはしばしばコハウトのものと誤って主張されている。^{[1]この本は、}ナチスの投獄下における同性愛者の扱いに関する、非常に数少ない直接の証言の一つである。この本は数か国語に翻訳され、1994年には第2版が出版された。^[2]^[3]これは、強制収容所の同性愛者の生存者による証言としては初めて英語に翻訳されたもので、^[4]最もよく知られているものと考えられている。^[3]その出版は、ナチス政権下で同性愛者の囚人が経験した苦しみだけでなく、戦争終結後に彼らが受けた認識と補償の欠如を明らかにするのに役立ちました。

コホートの著書はマーティン・シャーマンの1979年の演劇『Bent^{』に影響を与え[5]}、1997年にはショーン・マティアス監督の映画『Bent』となった。

バイオグラフィー

コハウトはウィーンで生まれ育った。彼の両親^[2]は裕福なカトリック教徒で、父親は公務員として高位の地位に就いていた。コハウトは1939年3月、24歳の時に、恋人のフレッドに送ったクリスマスカードを盗まれたことで逮捕された^[3]^[6] 。父親がナチスの高官だったフレッドは「精神異常者」とみなされ、処罰を免れた^{[3] 。}

いくつかの情報源^[2]^[7]には、コハウト自身の説明も含まれており、ドイツ刑法第175条がコハウトの投獄の根拠であったとされている。しかし、彼はオーストリアの裁判所で有罪判決を受けており、第175条はオーストリア国民には適用されなかったため、オーストリア刑法に基づいて有罪判決を受けた。^[1]

投獄

コハウトは6ヶ月の刑期を務めた後、1940年1月にザクセンハウゼン強制収容所に収容された。1940年5月、コハウトはザクセンハウゼンからバイエルン州のフロッセンビュルクに移送され、1945年に解放されるまでそこに留まった。^[1]

同性愛者の囚人は収容所の囚人の中で最も嫌われており、相互の交流を禁じられていたと彼は報告している。^{[3]収容所を管理する}SSの警備員は同性愛者の囚人同士の交流を禁じていたが、それでもストレートの警備員とゲイの囚人の間で性行為が行われ、警備員はそのような出会いを異常な状況での「正常な」性的嗜好の「自然な」表現と解釈していた。^[3]コホートはカポ、そして当時はブロックの上級者によって性的サービスを受けるよう選ばれた。ヨーロッパの同性愛者の歴史に関する現代の著者であるフローレンス・タマーニュは、これらの関わりはコホートにとって幸運だったと述べている。比較的恵まれたこれらの男性たちの保護がコホートの生存を助けたのかもしれない。^[3]

他の囚人同様、コハウトは収容所にいた間、手押し車を使って雪を（そして素手で岩を）敷地の片側から反対側へ運び、また戻ってくるなど、無駄な仕事を割り当てられた。^[5]仕事の繰り返しと無意味さから、多くの囚人が自殺した。^[5]コハウトは囚人の殴打と拷問を観察し、^[8] SS将校の一部のサディズムは彼ら自身の抑圧された同性愛的欲望を反映していると著書で理論づけた。^[3]

解放

フロッセンビュルクは1945年4月23日にアメリカ陸軍第90歩兵師団と第97歩兵師団によって解放された。 ^[9]^[10]コハウトの収容所最終日の日記には「アメリカ人が来た」と書かれている。^[2]

彼は最終的に母親と再会した。彼の父親は1942年に自殺しており^[3] 、妻のアマリアに「神が私たちの息子を守ってくれますように」という手紙を残していた^{[11] 。}

1946年に彼はパートナーと出会い、1994年に亡くなるまで一緒に暮らした。^[1]

本

ハンス・ノイマンは1965年から1967年にかけてコハウトに15回のインタビューを行い、その会話をもとにハインツ・ヘーガーというペンネームで本を執筆した。^[1]この本は最終的に1972年にメルリン出版社から出版された。ノイマン/ヘーガーの本は、収容所内の生活の蛮行を描写するとともに、解放後の強制収容所の同性愛者の生存者の扱いを批判した。^[6]収容所の解放後も、コハウトは他の同性愛者の囚人と同様に犯罪者とみなされた。ナチス政権の崩壊後も同性愛は違法のままだったためである。彼は補償を受ける資格がなく、彼自身の試みにもかかわらず、西ドイツ政府から補償を受けることはできなかった。^[12]強制収容所を生き延びた他の多くのゲイ男性は刑務所に戻され、収容所で過ごした期間は刑期から差し引かれなかった。^[2]^{[検証に失敗した]}

この本は、ナチスによって投獄された同性愛者の体験を記録した数少ない本の一つです。^{[13]この本は、大学}^{[14]やユダヤ教の神学校}^[15]を含む世界中の大学の授業で教えられ、読まれています。

エリック・ジェンセンは、Journal of the History of Sexualityに寄稿し、コホートの回想録の出版は、1960年代と1970年代の活動家たちが前の世代の視点を考慮し、ピンクの三角形をゲイのアイデンティティのシンボルとして受け入れ始めた時期であり、ゲイコミュニティの歴史における転換点であったと指摘している。^[16]

遺産

コハウトはウィーンで亡くなり、彼の所持品の一部はパートナーによって米国ホロコースト記念博物館に寄贈された。寄贈品には、収容所での日記、投獄中にコハウトに届かなかった両親からの手紙、そして彼が着用を強制されたピンクの三角形と囚人番号が書かれた布切れなどが含まれていた。これは、個人が特定できるピンクの三角形が博物館に収集された最初の例であった。^[2]

参照

ナチスドイツにおける同性愛者の迫害
ピエール・シール– フランス人、LGBT、ナチス迫害作家

参考文献

^ abcde グラウ、ギュンター (2011). Lexikon zur Homosexuellenverfolgung 1933−1945。制度。コンペテンゼン。ベタティグングスフェルダー。点灯 Verlag W. ホップ博士。 p. 128.ISBN 978-3-8258-9785-7。
^ abcdef ダンラップ、デイビッド（1995年6月26日）。「ナチスの同性愛被害者の個人化」ニューヨークタイムズ。
^ abcdefghi タマーニュ、フィレンツェ (2006)。ヨーロッパにおける同性愛の歴史。アルゴラ。 p. 382.ISBN 0-87586-355-8. 2009年6月22日閲覧。
^ de Cecco, John P.; De Cecco, John P (2000-06-29). A Sea of Stories: the Shaping Power of Narrative in Gay and Lesbian Cultures. Haworth Press. p. 28. ISBN 1-56023-955-7。
^ abc モリス、マーラ（2001）。カリキュラムとホロコースト。ローレンス・エルバウム・アソシエイツ。p. 145。ISBN 0-8058-3812-0。
^ ab Plagne、Nicolas (2006 年 6 月 26 日)。「レ・オム・オ・トライアングル・ローズ・レビュー」（フランス語）。 Parutions.com。
^ 「書誌: ゲイとレズビアン」。米国ホロコースト博物館。2009年7月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年6月22日閲覧。
^ ライター、アンドレア、カミラー、パトリック（2005-08-30）。ホロコーストを語る。コンティニュアム。p. 222。ISBN 0-8264-7768-2。
^ 「ロバート・W・ハッカー、「フロッセンビュルク強制収容所の門の鍵を外す; 1945年4月23日」、ロバート・W・ハッカー著『フロッセンビュルク強制収容所』フェニックス2000年、未発表原稿より抜粋。フロッセンビュルク記念アーカイブ」97thdivision.com。2021年5月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年5月17日閲覧。
^ 「第二次世界大戦におけるアメリカ第97歩兵師団の牧師の思い出、同師団のオンライン博物館にて」2011年5月29日。
^ 「ピンクの三角形、ナチスの同性愛者迫害」RAI社会活動部。2009年7月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年6月22日閲覧。
^ バンフォース、ニコラス（1997）。セクシュアリティ、道徳、正義。コンティニュアム・インターナショナル。p. 22。ISBN 0-304-33147-3。
^ Schlagdenhauffen-Maika、レジス (2005)。「ヤド・ヴァシェムの新ホロコースト歴史博物館とナチズムの犠牲者としての同性愛者の追悼」。エルサレムフランス研究センター紀要(16): 244–261。
^ 「ファシズムとセクシュアリティセミナー」（PDF）。 2009年6月22日閲覧。
^ 「参考文献: LGBTとユダヤ人」(PDF) 。 2009年7月4日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2009年6月22日閲覧。
^ジェンセン 、エリック(2002)。「ピンクの三角形と政治意識: ゲイ、レズビアン、そしてナチスの迫害の記憶」。セクシュアリティの歴史ジャーナル。11 (1 および 2): 319–349。doi :10.1353/sex.2002.0008。S2CID 142580540 。

外部リンク

「ナチスの同性愛者迫害」。米国ホロコースト記念博物館。2009年9月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。

[lexikon-1] グラウ、ギュンター (2011). Lexikon zur Homosexuellenverfolgung 1933−1945。制度。コンペテンゼン。ベタティグングスフェルダー。点灯 Verlag W. ホップ博士。 p. 128.ISBN 978-3-8258-9785-7。

[NYT-2] ダンラップ、デイビッド（1995年6月26日）。「ナチスの同性愛被害者の個人化」ニューヨークタイムズ。

[Tamagne-3] タマーニュ、フィレンツェ (2006)。ヨーロッパにおける同性愛の歴史。アルゴラ。 p. 382.ISBN 0-87586-355-8. 2009年6月22日閲覧。

[4] Cecco, John P.; De Cecco, John P (2000-06-29). A Sea of Stories: the Shaping Power of Narrative in Gay and Lesbian Cultures. Haworth Press. p. 28. ISBN 1-56023-955-7。

[Morris-5] モリス、マーラ（2001）。カリキュラムとホロコースト。ローレンス・エルバウム・アソシエイツ。p. 145。ISBN 0-8058-3812-0。

[Parutions-6] Plagne、Nicolas (2006 年 6 月 26 日)。「レ・オム・オ・トライアングル・ローズ・レビュー」（フランス語）。 Parutions.com。

[USHM-7] 「書誌: ゲイとレズビアン」。米国ホロコースト博物館。2009年7月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年6月22日閲覧。

[Reiter-8] ライター、アンドレア、カミラー、パトリック（2005-08-30）。ホロコーストを語る。コンティニュアム。p. 222。ISBN 0-8264-7768-2。

[9] 「ロバート・W・ハッカー、「フロッセンビュルク強制収容所の門の鍵を外す; 1945年4月23日」、ロバート・W・ハッカー著『フロッセンビュルク強制収容所』フェニックス2000年、未発表原稿より抜粋。フロッセンビュルク記念アーカイブ」97thdivision.com。2021年5月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年5月17日閲覧。

[10] 「第二次世界大戦におけるアメリカ第97歩兵師団の牧師の思い出、同師団のオンライン博物館にて」2011年5月29日。

[11] 「ピンクの三角形、ナチスの同性愛者迫害」RAI社会活動部。2009年7月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年6月22日閲覧。

[12] バンフォース、ニコラス（1997）。セクシュアリティ、道徳、正義。コンティニュアム・インターナショナル。p. 22。ISBN 0-304-33147-3。

[13] Schlagdenhauffen-Maika、レジス (2005)。「ヤド・ヴァシェムの新ホロコースト歴史博物館とナチズムの犠牲者としての同性愛者の追悼」。エルサレムフランス研究センター紀要(16): 244–261。

[14] 「ファシズムとセクシュアリティセミナー」（PDF）。 2009年6月22日閲覧。

[15] 「参考文献: LGBTとユダヤ人」(PDF) 。 2009年7月4日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2009年6月22日閲覧。

[16] ^ジェンセン 、エリック(2002)。「ピンクの三角形と政治意識: ゲイ、レズビアン、そしてナチスの迫害の記憶」。セクシュアリティの歴史ジャーナル。11 (1 および 2): 319–349。doi :10.1353/sex.2002.0008。S2CID 142580540 。