| 頭をぶつけられたバッファロージャンプ | |
|---|---|
| 先住民名 ブラックフット族:Estipah-skikikini-kots / Áístipahskikikínikots | |
ヘッド・スマッシュド・イン・バッファロー・ジャンプの崖 | |
| 位置 | アルバータ州フォートマクロード近郊のウィロークリーク第26市区 |
| 座標 | 北緯49度44分58秒 西経113度37分30秒 / 北緯49.74944度 西経113.62500度 / 49.74944; -113.62500 |
| エリア | 73.29平方キロメートル(28.30平方マイル) |
| 設立 | 1955 |
| 統治機関 | アルバータ州コミュニティ開発 |
| タイプ | 文化的な |
| 基準 | 6 六 |
| 指定された | 1981年(第5回) |
| 参照番号 | 158 |
| 国 | カナダ |
| 地域 | 北米 |
| 正式名称 | ヘッドスマッシュドインバッファロージャンプ カナダ国定史跡 |
| 指定された | 1968 |
| タイプ | 州立史跡 |
| 指定された | 1979 |

ヘッド・スマッシュド・イン・バッファロー・ジャンプは、カナダのアルバータ州フォート・マクロードの西18km(11マイル)、ハイウェイ785号線沿い、ロッキー山脈の麓が草原から隆起し始める場所にあるバッファロー・ジャンプです。ユネスコの世界遺産に登録されており、ブラックフット文化の博物館があります。ジョー・クロウシュー・シニアOC(1903–1999)-アポホソイイイス(イタチのしっぽ)-アルバータ州南部のピイカニ族の儀式長老は、この場所の開発に尽力しました。ジョー・クロウシュー・シニア・ロッジは彼を偲んで建てられています。彼はアボリジニ文化の保存とアボリジニと非アボリジニの人々の関係促進に生涯を捧げ、1998年には「ブラックフット族の知識と慣習を保存した」として全米アボリジニ功績賞を受賞しました。[1]
歴史
バッファロージャンプは、平原の先住民が5,500年もの間、高さ11メートルの崖からバイソンを追い落として殺すために使用してきた。馬が後から導入される前、ブラックフット族はコヨーテやオオカミに扮して、この遺跡の西約3キロのポーキュパインヒルズの放牧地から、何百ものケルンが並ぶ「追い込み道」までバイソンを追い込んでいた。これらの専門の「バッファローランナー」は、動物行動学の訓練を受けた若者で、バイソンを追い込み道に誘導する。そして、全速力で走ると、後ろから迫ってくる群れの重みでバイソンは落下し、脚を折って動けなくなる。崖自体は約300メートルの長さで、最高地点では谷底まで10メートル落ちている。この場所は少なくとも 6,000 年前には利用されており、骨の堆積層は 12 メートル (39 フィート) の深さにあります。崖から落ちた負傷したバイソンは、崖のふもとで槍や棍棒で武装した他のブラックフット族の戦士によって仕留められました。その後、死骸は近くのキャンプで処理されました。崖のふもとのキャンプは、真水など、バイソンの死骸を処理するために必要なすべてのものを人々に提供しました。バイソンの死骸は、骨から作られた道具から、住居や衣服を作るための皮まで、さまざまな目的に使用されました。この場所の重要性は、食料や物資の提供だけにとどまりません。狩りが成功した後、豊富な食料により、人々は余暇を楽しんだり、芸術的および精神的な関心事を追求することができました。これにより、社会の文化的複雑さが増しました。
ブラックフット語では、この場所はエスティパ・スキキキニ・コッツと呼ばれています。伝説によると、若いブラックフット族が崖から落ちるバイソンを下から見たかったのですが、落ちてきたバイソンの下敷きになりました。彼は後に死骸の山の下で頭を砕かれて死んでいるのが発見されました。[2]
世界遺産
ヘッド・スマッシュド・インは、19世紀にヨーロッパ人との接触があった後、放棄された。この遺跡は1880年代にヨーロッパ人によって初めて記録され、 1938年にアメリカ自然史博物館によって初めて発掘された。先史時代の生活と先住民族の習慣の証拠として、1968年に国定史跡、1979年に州立史跡に指定され、最終的に1981年に世界遺産に登録された。[3]
解説センターと博物館

1987 年にオープンしたヘッド スマッシュド インの案内センターは、古代の砂岩の崖に自然主義的な様式で建てられています。5 つの異なるレベルがあり、利用可能な考古学的証拠の文脈でブラックフット族の生態、神話、生活様式、技術を描写し、先住民とヨーロッパの考古学科学の両方の観点から紹介されています。
センターでは、年間を通じて予約可能な教育プログラムも提供しています。ヘッド・スマッシュド・インでは毎年、その色彩、エネルギー、本物らしさで世界中に知られる数々の特別イベントや先住民族の祭りを主催しています。そのひとつであるバッファロー・ハーベスト・デイズでは、先住民族のアーティストや職人が集まり、さまざまなジュエリー、衣類、美術品、工芸品を展示します。7 月と 8 月の毎週水曜日、午前 11 時と午後 1 時 30 分に、センターで伝統的な太鼓とダンスのデモンストレーションを観覧できます。
先住民コミュニティで撮影された写真のコレクションである「失われたアイデンティティ: 再発見の旅」と題された写真展が、1999 年にヘッド スマッシュド イン バッファロー ジャンプ案内センターで初めて開催されました。しばらく巡回展示された後、センターに常設展示として戻されました。常設展示は、コレクションの解釈を提供するために、多くの歴史協会と博物館が協力して行われます。写真の被写体は、しばらくの間、特定されていませんでした。巡回展示であった間、写真が撮影された先住民コミュニティは、写真にさらなる背景と「声」を提供しました。
この施設はカルガリーの建築会社ル・ブロンド・パートナーシップによって設計された。このデザインは1990年に総督建築部門金賞を受賞した。 [4] [5]
参照
参考文献
北米先住民の考古学、2010年、Dean R. Snow、Prentice-Hall、ニューヨーク。
- ^ 「ヘッドスマッシュドインバッファロージャンプ世界遺産」history.alberta.ca。2015年7月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「頭を砕かれたバッファロージャンプの伝説」。神話と宗教儀式におけるバイソン。カルガリー大学、応用歴史研究グループ。1997年。2013年2月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年7月14日閲覧。
- ^ UNESCO . 「Head-Smashed-In Buffalo Jump」. 2006年1月10日閲覧。
- ^ アルバータ州の建築史ウェブページ、2013年5月19日アーカイブ、Wayback Machine。2014年2月5日閲覧。
- ^ RAIC 賞と栄誉、過去の受賞者 2014-05-02 にWayback Machineでアーカイブ。2014-02-05 に取得
外部リンク
- ヘッドスマッシュドインバッファロージャンプ解説センター
