カール・ハーヴェイ・ジャッキンス(1916年6月28日 - 1999年7月12日)[ 1 ]は、再評価カウンセリング(またはRC)の創始者、指導者、主要理論家でした。
ジャッキンスは1916年6月28日にアイダホ州北部で生まれた。[ 2 ]
1930年代、彼はアメリカ共産党の党員だった。[ 3 ] 1939年から1941年にかけて、シアトルのワシントン大学で青年共産主義者同盟を組織した。学部課程を修了することなく、1940年代には労働組合の組織者となった。共産主義活動の疑いで、国際電気労働者組合第46支部、ビルサービス従業員組合、航空整備士組合第751支部から除名された。[ 3 ] 1954年、3人の証人によって名前が挙げられた後、太平洋岸北西部の共産主義活動に関する調査の一環として、下院非米活動委員会に召喚された。 [ 3 ] 彼は憲法修正第5条を行使し、元仲間の名前を挙げることを拒否した。[ 3 ]

1950年代初頭、ジャッキンスはL・ロン・ハバードのダイアネティックスの理論を知った。1952年、ジャッキンスは「ダイアネティックスの芸術と科学に従事し、実践し、教える」ためにパーソナル・カウンセラーズ社を設立した。[ 2 ] ダイアネティックスを実践する中で、彼は「再評価」[ 2 ]と「解放」の概念を発展させ、「共同カウンセリングのプロセス」における「意識的な注意の交換」によってこれらが促進されると考えるようになった。[ 4 ]この頃、ジャッキンスは「パターンのクリアリング」、「合理性」、「現在」、「伝染による苦痛の伝達」など、ダイアネティックスの用語の一部を使用していた。[ 5 ]精神科医のリチャード・M・チャイルズは、ジャッキンスの著書『人間の人間的側面』(1965年)がハバードの『ダイアネティックス』(1950年)を盗用したと主張し、ジャッキンスは「ハバードの用語を自分の専門用語で言い換えた。ハバードの『エングラム』はジャッキンスの『苦痛のパターン』になり、『解放』は『排出』になり、『明晰になる』はRCの『再出現』になった」と述べた。[ 6 ] 1957年、ハバードのサイエントロジー組織は、ジャッキンスが自分自身を「ダイアネティックス監査員」と表現していると主張した。[ 7 ]
1950年代後半から1960年代前半にかけて、ジャッキンスは自身の見解を体系化し、1960年代から1970年代にかけて、最初に実践したシアトルから、米国各地やヨーロッパへとRCを広めた。1975年から1990年にかけて、彼は地元の教師、地域代表、地域リーダー、黒人やゲイなどのグループの代表を任命した。彼はRCのガイドラインを作成し、すべての主要な問題について決定を下した。彼の政策は隔年会議で承認された。トゥーリッシュとアーヴィングは、彼の管理システムを民主集中制の共産主義国家モデルと比較した。[ 8 ]ジャッキンスは、いくつかの政府がRCの影響を受けていると主張し[ 9 ]、最終的には宗教が再評価カウンセリングに取って代わられると考えていたと言われている。[ 9 ]
ハーヴェイ・ジャッキンス自身が語る再評価カウンセリングの起源の話には、ダイアネティックスについての言及は一切ない。彼によれば、悩みを抱えた友人が泣きながら辛抱強く話を聞いてもらうことで思考プロセスに変化が生じるのを見て、再評価共同カウンセリングの開発を始めたという。[ 10 ] [ 11 ]この泣き声の効果に興味を持った彼は、心理的および身体的なトラウマや「傷」の想起と、さまざまなタイプの感情的カタルシス を伴う相互カウンセリングの方法を開発するために他の人々と協力した。彼はこれらの効果を「放電」(電池の放電のように)と呼び、それが明晰な思考、つまり「再評価」につながると信じるようになった。彼は、合理的な思考は過去の傷の蓄積によって妨げられ、共同カウンセリングによる繰り返しの放電によって取り除くことができると主張した。RCの目的は、この合理的な思考を生み出す方法、つまり「再出現」と呼ばれるプロセスを普及させることとなった。再評価カウンセリングは、「抑圧」を取り除くことができるとされており、この「抑圧」こそが世界のほとんどの問題の根源にあると考えられている。
1990年代半ば、ジャッキンスは、同性愛は幼い子供への虐待から生じる「苦痛」の一形態であり、「回復」または除去できる可能性があるという見解でRC内で批判された。[ 12 ] 1974年の「同性愛は苦痛のパターンか?」と題された記事で、ジャッキンスは、同性愛は「触れたり近づいたりしたいという欲求とは異なり、非合理的であり、苦痛のパターン(多くの場合、非常に早い時期に発生し、慢性的である)の結果であり、十分な解放と再評価を伴う個人の自由な選択によって消滅する」と述べた。[ 3 ] [ 13 ]
1980年代、RCのメンバーはジャッキンスを性的不正行為で告発し始めた。その行為は、組織内の魅力的な若い女性を優遇することからレイプまで多岐に渡ると言われていた。性的虐待の最初の告発は1981年にRCメンバーのデボラ・カレンによって行われた。彼女の主張はシアトル・サン紙と地元のテレビ局KIRO TVで報道された。告発を受けて、ジャッキンスはミネアポリス・セントポールRCグループから強く批判された。ジャッキンスはグループを解散し、RCメンバー45人が抗議して辞任した。ジャッキンスは「これらの噂を利用して私と私を通してコミュニティを攻撃することは、ここ数ヶ月で非常に厄介な問題となっており、政府の諜報機関やその汚い策略部門がこれに関与している兆候もある」と書いた。[ 2 ]カレンはジャッキンスを相手取って訴訟を起こしたが[ 14 ]、ジャッキンスが訴訟費用を請求したため訴訟を取り下げた。[ 15 ]
1989年、ダニエル・ル・ボン率いるRCの指導者グループがRCを辞任し、辞任状の中でRCには科学的根拠がないと述べた。彼らは、ジャッキンスはあり得ない主張をし、独断的な立場を取り、証拠を無視したと述べた。彼らは、ジャッキンスはRCの目的を「あらゆる抑圧からの解放」にまで拡大したが、それは解放など存在せず、ジャッキンス自身もそれを知っていたからだと述べた。[ 9 ]ル・ボンはその後、RCといくつかの点で類似した独自の組織「Présence à soi」を設立した。
ジャッキンス氏は、組織内では提案は歓迎されるが、RCの指導者に対する批判は無視するよう信奉者に助言し、それを「攻撃」として退けた。彼の助言はRCの方針となった。RCは「攻撃」を「意見の相違や議論を装って、通常は指導者や組織などの個人に危害を加えようとする試み」と定義している。[ 3 ] RCは、「このような役割を担う人々は『助言』されるべきではなく、謝罪を求められ、反応がない場合はグループから退去させられ、その攻撃は無視されるべきである」と述べている。[ 16 ] 「RCとその指導者に対する攻撃に対抗するため、RCのメンバーは、相手の発言を遮り、告発を告発者の個人的な問題として扱い、攻撃されている個人または人々を積極的に擁護するように指示されている。」[ 3 ] 1981年、性的不正行為の疑惑が浮上し始めたとき、再評価カウンセリング共同体の世界会議は、「ハーヴェイ・ジャッキンスに対する悪質な噂話や中傷的な文書による攻撃は、再評価カウンセリングの精神と実践に完全に反するものとして拒否し、非難する」ことを全会一致で決議した。[ 2 ]
ジャッキンスには2人の息子がいた。RCコミュニティの同意を得て、ティム・ジャッキンスは父親の死後、再評価カウンセリングのリーダーシップを引き継いだ。
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