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アブー・アブドゥッラー・ハルーン・イブン・ムサ・アル＝アタキー・アル＝アワル（170AH/786AD没）は、ユダヤ教からイスラム教への初期の改宗者であり、アラビア語とイスラム研究の学者であった。[1]彼はアズド族の中で暮らしている間に改宗し、後に同族の出身とされた。[2]彼はバスラン学派のアラビア語文法に属していた。辞書学の専門家であるアル＝アワルは、キラーアト、つまりコーランの異読の研究に大きく貢献し、 [3]異なる朗読スタイルの最初の正式な編纂者でもある。[2] [4] [5] [6] [7]彼の最も活発な時期は、コーランに関する辞書学研究の新たな発展によって特徴づけられた時期であり、752年から死去するまでであった。[8]
イブン・ムーサは、ペルシア系アラビア語文法の父とされるシバワイの7人の教師の一人でもあったが、他のコーラン読者と同様に、シバワイによる引用は純粋な文法学者ほど頻繁ではなく、悪名高い『キターブ』ではわずか5回しか引用されていない。[1] [9]さらに、彼はイブン・アビー・イスハークとアブー・アムル・イブン・アル・アラの弟子でもあった。[1]
文献
ナーシール・イブン・ムハンマド・マニ、ハールン・イブン・ムサー・アル・アワール、マンジラトゥフ・ワー・アータルフ・フィールム・アル・キーラート。リヤド：ダール・クヌズ・イシュビリヤ・リル・ナシュル・ワ・アル・タウジー、2008年、第1版。[10] ISBN 9786038001028
参照
引用
- ^ abc MG Carter, Sibawayh 、21ページ。イスラム文明の創造者シリーズの一部。ロンドン：IB Tauris、2004年。ISBN 9781850436713
- ^ イグナツ・ゴールドツィハー著『コーラン注釈者の学派』26ページ。ヴィースバーデン：ハラソヴィッツ出版、2006年。
- ^ モニーク・バーナーズ、「アラビア語研究の先駆者たち」。『アラビア語の影の中で：アラビア文化における言語の中心性』214 ページより。ビラル・オルファリ編。セム語・言語学研究第 63 巻。ライデン：ブリル出版社、2011 年。ISBN 9789004215375
- ^ マイケル・MJ・フィッシャーとメディ・アベディ『ムスリムとの討論：ポストモダニティと伝統における文化的対話』20ページ。『人類学的著作の新方向』シリーズの一部。マディソン：ウィスコンシン大学出版局、1990年。ISBN 9780299124342
- ^マイケル・MJ・フィッシャーとメディ・アベディ、「クルアーン対話学：イスラム教徒と私たちのためのイスラム詩学と政治」 『対話の解釈』第0巻、第226-50436号、129ページより。トゥリオ・マラニャオ編。シカゴ：シカゴ大学出版局、1990年。ISBN 9780226504339
- ^ フレデリック・M・デニー、「釈義と朗読」。『宗教史の変遷と変容：名誉のためのエッセイ』 117ページより。ジョセフ・ミツオ・キタガワ、フランク・E・レイノルズ、セオドア・M・ルートヴィヒ編。ライデン：ブリル出版社、1980年。ISBN 9789004061125
- ^ サロ・ウィットマイヤー・バロン『ユダヤ人の社会的・宗教的歴史：中世盛期 500-1200』243 ページ。『ユダヤ人の社会的・宗教的歴史』第 6 巻。ニューヨーク市：コロンビア大学出版局、1958 年。
- ^ モニーク・バーナーズ『パイオニア』209ページ。
- ^ Kees Versteegh、初期イスラムにおけるアラビア文法とコーラン釈義、pg. 161. セム語と言語学の研究の第 19 巻。ライデン: Brill Publishers、1993 年。ISBN 9789004098459
- ^ Hārōn ibn Mōsá al-A'war、manzilatuhu wa-āthāruhu fī 'ilm al-qirā'āt、アラビア語書店にて。