ハラン・ガワイタ

*ハラン・ガワイタ*
ハラン・ガワイタ
情報
宗教	マンダ教
言語	マンダ語

ハラン・ガワイタ（マンダ語：ࡄࡀࡓࡀࡍࡂࡀࡅࡀࡉࡕࡀ、「内ハラン」または「内ハウラン」の意、現代マンダ語：（ディワン）ハラン・ガワイタ^{[1] ）は、}大いなる啓示の巻物としても知られ、エルサレムからのナソラ人としてのマンダ教徒の歴史と、彼らが「内ハラン（' haran gauaita）と呼ばれ、マダイの山々（マンダ語：ṭura ḏ-madai ）と呼ばれる地域に到着したことを伝えるマンダ教のテキストであり、一部の学者はこれをメディアと同一視している。^[2]^[3]ハラン・ガワイタは、マンダ教の列王記の歴史物語の続きであり、^[4]その作品で説明されている7つの時代に加えて、新しい8番目の時代を追加している。^[5]

このテキストは1953年に初めて出版されました。^[6]

本文、日付、著者

本文はマンダ語とマンダ文字で書かれており、作者は不明です。

この文書の受取人はアラブ時代に信仰を貫かなければならなかった弟子たちであると述べられているため、少なくとも初期のイスラム教徒の征服より後のものである必要がある。さらに、この文書では762年に建設された都市バグダッドに繰り返し言及しており、8世紀より後のものである可能性が高い。^[6]

コンテンツ

ハラン・ガワイタによれば、洗礼者ヨハネは、ナシルタ（秘密の知識）の守護者であり宗派の祭司であるエノシュ（アヌシュまたはアヌシュ・ウトラ）によって洗礼を受け、入信し、教育を受けた。 ^[7]^{: 6–7}この研究は、オックスフォード大学の学者でナソラ派の専門家であるエセル・S・ドロワー夫人によって実施された。ジョルン・J・バックリーによれば、マンダ教徒は、イエスの誕生までアドナイを愛していたエルサレムを拠点とする元ユダヤ人であると自分たちを認識している。^[8]^{: 49}^[3]^{: 96}洗礼者ヨハネのこれらのナソラ派の弟子たち^[7]^{: IX} ]は、西暦70年のエルサレムと神殿の破壊を認識しているが、そのためにエルサレムを去ったわけではない。より規範的または正統派のユダヤ人の派閥による迫害のため、西暦70年より前に逃亡した。マンダ教の『列王記』ではアルタバノス4世と明確に特定され、「我々の祖先の一人」と記されているアルタバノスという王の助けを借りて^[9] 、彼らは「マダイの山々（マンダ語でṭura ḏ-madai ）と呼ばれる内ハランの地」（一部の学者はメディアと同一視している）へと旅する。^[10]伝統的な発音であるマダイ（ Māḏāy 「メディア」ではなく）と、ジェベル・マンダイ「マンダの山」と同一視されていること^[11]は、この同一視に反する。^[12]

原稿

1953年にES・ドロワー女史によって『ハラン・ガワイタ』と『ディワン・マスブタ・デ・ヒビル・ズィワ』の英訳が出版されたが、これはドロワー・コレクションの写本9と36 （それぞれDC 9とDC 36と略記）に基づいていた。^[13]

DC 9のタイプセットされたマンダ語版は、2002年にマジッド・ファンディ・アル・ムバラキによって出版されました。 ^[14]

MS RRC 3Eは、ハラン・ガワイタの別の写本です。この写本は、 1174 AH（1760-1 AD）にデズフルでジフルン兄弟とイアヒア・ユハナ兄弟とアダム・ジフルンによって写されました。マシュー・モルゲンシュテルンによってデジタル化され、分析されました。^[15]

コピーと翻訳

ドロワーの原稿とさらに2つの個人所有の原稿を使用したドイツ語訳が、2020年にボグダン・ブルテアによって出版された。^[16]

バックリーは、 1930年に遡るハラン・ガワイタの個人所有のコピーをニューヨーク州フラッシングで発見した。^{[17]これは}ナセル・ソッビが所有していたもので、もともとジャッバール・チョヘイリの祖父であるムラ・サアドがコピーしたものである。^[18]

参照

参考文献

^ ヘーベル、チャールズ（2022年）。『王の書とこの世の説明：後期ササン朝の普遍史』リバプール：リバプール大学出版局。ISBN 978-1-80085-627-1。
^ 「そして6万人のナソラ人は7つの印を捨て、他のすべての人種による支配から解放された場所であるメディアン丘陵に入った。」カレン・L・キング、グノーシス主義とは何か？、2005年、140ページ
^ ab Buckley, Jorunn Jacobsen (2010)。「イエスの立場を逆転させる：マンダ派の見解」。Horsley , Richard (2010年3月)。「キリスト教の起源」。Fortress Press。ISBN 9781451416640。(pp94-111) ミネアポリス: フォートレス・プレス
^ ヘーベル、チャールズ（2022年）。『列王記とこの世の説明』リバプール：リバプール。ISBN 9781837642595. 2024年7月19日閲覧。
^ ヘーベル、チャールズ・G. (2022). 「内ハラーンとマンダ教の歴史の記述」東洋図書館. 79 (3–4): 277–288. doi :10.2143/BIOR.79.3.3291421.
^ ab Bladel, Kevin Thomas van (2017). 「ササン朝マンダ教徒から湿地帯のサビア人まで」ライデンのイスラムと社会研究。ライデン; ボストン: ブリル。pp. 7–8。ISBN 978-90-04-33943-9。
^ ab ドロワー、エセル・ステファナ（1953年）。『ハラン・ガワイタとヒビル・ジワの洗礼』バチカン市国：バチカン使徒座図書館。
^ Buckley, Jorunn Jacobsen (2002). The Mandaeans: ancient texts and modern people . New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-515385-5. OCLC 65198443.
^ ヘーベル、チャールズ（2022年）。『列王記とこの世の説明』リバプール：リバプール。p.71。ISBN 9781837642595. 2024年7月19日閲覧。
^ 「そして6万人のナソラ人は7つの印を捨て、他のすべての人種による支配から解放された場所であるメディアン丘陵に入った。」カレン・L・キング、グノーシス主義とは何か？、2005年、140ページ
^ ドロワー、エセル・S. (2002)。イラクとイランのマンダ教徒：そのカルト、習慣、魔術、伝説、民間伝承。ゴルギアス再版シリーズ（第2版）。ピスカタウェイ、ニュージャージー：ゴルギアス・プレス。p. 316。ISBN 978-1-931956-49-9。
^ ヘーベル、チャールズ・G. (2022). 「内ハラーンとマンダ教の歴史の記述」東洋図書館. 79 (3–4): 277–288. doi :10.2143/BIOR.79.3.3291421.
^ ナグ・ハマディのテキスト: - 111 ページジャック・E・メナール、ストラスブール人文科学大学。宗教史研究センター - 1975 「理論のこの部分は、1953 年にレディ・ES・ドロワーズによって出版された、大いなる啓示のディワン、ハラン・ガワイタ (内なるハラン) と呼ばれる、一種の「マンダ運動の歴史」に基づいています。それは、序文と...」
^ アル・ムバラキ、マジッド・ファンディ (2002)。ハラン・ガワイサ (DC 9)。マンダアン・ディワン。 Vol. 5. シドニー。ISBN 1-876888-02-4。{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
^ モルゲンシュテルン、マシュー（編）「Haran Gauaita」。総合アラム語辞典。 2024年7月27日閲覧。
^ バーテア、ボグダン (2020). Haran Gauaita、テキスト zur Geschichte der Mandäer: Edition、Übersetzung、Kommentar (ドイツ語)。ヴィースバーデン：ハラッソヴィッツ・フェルラーク。ISBN 978-3-447-11362-5. OCLC 1138882232.
^ Buckley, Jorunn Jacobsen (2010). The great stem of souls: reconstructing Mandaean history . Piscataway, NJ: Gorgias Press. ISBN 978-1-59333-621-9。
^ バックリー、ヨルン・ヤコブセン（2023年）。『マンダ教徒との1800年の出会い』。ゴルギアス・マンダ教徒研究第5巻。ピスカタウェイ、ニュージャージー州：ゴルギアス・プレス。ISBN 978-1-4632-4132-2. ISSN 1935-441X。

さらに読む

ドロワー、エセル・ステファナ（1953年）。『ハラン・ガワイタとヒビル・ジワの洗礼』バチカン市国：バチカン使徒座図書館。
ハラン・ガワイタとヒビル・ズィワの洗礼。マンダ語テキストの翻訳、注釈、解説付きで複製。ES ドロワーによる翻訳と編集（マンダ語テキストは省略）
ボグダン、ブルテア（2020）。 Haran Gauaita、テキスト zur Geschichte der Mandäer: Edition、Übersetzung、Kommentar (ドイツ語)。ヴィースバーデン：ハラッソヴィッツ・フェルラーク。ISBN 978-3-447-11362-5. OCLC 1138882232.
Lofts, Mark J. (2013) 「ザザイ・デ・ガワズタはいつ生きたのか？」 ARAM 25:2 (2013) 381-399。

外部リンク

Haran Gawaitha（マンダ語ネットワークのマンダ語テキスト）
Haran Gawaitha（マンダ語ネットワークのマンダ語テキスト）
翻字テキスト（総合アラム語辞典）

[Häberl_2022-1] ヘーベル、チャールズ（2022年）。『王の書とこの世の説明：後期ササン朝の普遍史』リバプール：リバプール大学出版局。ISBN 978-1-80085-627-1。

[2] 「そして6万人のナソラ人は7つの印を捨て、他のすべての人種による支配から解放された場所であるメディアン丘陵に入った。」カレン・L・キング、グノーシス主義とは何か？、2005年、140ページ

[BuckleyOrigins-3] Buckley, Jorunn Jacobsen (2010)。「イエスの立場を逆転させる：マンダ派の見解」。Horsley , Richard (2010年3月)。「キリスト教の起源」。Fortress Press。ISBN 9781451416640。(pp94-111) ミネアポリス: フォートレス・プレス

[4] ヘーベル、チャールズ（2022年）。『列王記とこの世の説明』リバプール：リバプール。ISBN 9781837642595. 2024年7月19日閲覧。

[5] ヘーベル、チャールズ・G. (2022). 「内ハラーンとマンダ教の歴史の記述」東洋図書館. 79 (3–4): 277–288. doi :10.2143/BIOR.79.3.3291421.

[:1-6] Bladel, Kevin Thomas van (2017). 「ササン朝マンダ教徒から湿地帯のサビア人まで」ライデンのイスラムと社会研究。ライデン; ボストン: ブリル。pp. 7–8。ISBN 978-90-04-33943-9。

[HG-7] ドロワー、エセル・ステファナ（1953年）。『ハラン・ガワイタとヒビル・ジワの洗礼』バチカン市国：バチカン使徒座図書館。

[Buckley_2002-8] Buckley, Jorunn Jacobsen (2002). The Mandaeans: ancient texts and modern people . New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-515385-5. OCLC 65198443.

[9] ヘーベル、チャールズ（2022年）。『列王記とこの世の説明』リバプール：リバプール。p.71。ISBN 9781837642595. 2024年7月19日閲覧。

[10] 「そして6万人のナソラ人は7つの印を捨て、他のすべての人種による支配から解放された場所であるメディアン丘陵に入った。」カレン・L・キング、グノーシス主義とは何か？、2005年、140ページ

[11] ドロワー、エセル・S. (2002)。イラクとイランのマンダ教徒：そのカルト、習慣、魔術、伝説、民間伝承。ゴルギアス再版シリーズ（第2版）。ピスカタウェイ、ニュージャージー：ゴルギアス・プレス。p. 316。ISBN 978-1-931956-49-9。

[12] ヘーベル、チャールズ・G. (2022). 「内ハラーンとマンダ教の歴史の記述」東洋図書館. 79 (3–4): 277–288. doi :10.2143/BIOR.79.3.3291421.

[13] ナグ・ハマディのテキスト: - 111 ページジャック・E・メナール、ストラスブール人文科学大学。宗教史研究センター - 1975 「理論のこの部分は、1953 年にレディ・ES・ドロワーズによって出版された、大いなる啓示のディワン、ハラン・ガワイタ (内なるハラン) と呼ばれる、一種の「マンダ運動の歴史」に基づいています。それは、序文と...」

[14] アル・ムバラキ、マジッド・ファンディ (2002)。ハラン・ガワイサ (DC 9)。マンダアン・ディワン。 Vol. 5. シドニー。ISBN 1-876888-02-4。{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)

[15] モルゲンシュテルン、マシュー（編）「Haran Gauaita」。総合アラム語辞典。 2024年7月27日閲覧。

[16] バーテア、ボグダン (2020). Haran Gauaita、テキスト zur Geschichte der Mandäer: Edition、Übersetzung、Kommentar (ドイツ語)。ヴィースバーデン：ハラッソヴィッツ・フェルラーク。ISBN 978-3-447-11362-5. OCLC 1138882232.

[Buckley2010-17] Buckley, Jorunn Jacobsen (2010). The great stem of souls: reconstructing Mandaean history . Piscataway, NJ: Gorgias Press. ISBN 978-1-59333-621-9。

[Buckley_2023-18] バックリー、ヨルン・ヤコブセン（2023年）。『マンダ教徒との1800年の出会い』。ゴルギアス・マンダ教徒研究第5巻。ピスカタウェイ、ニュージャージー州：ゴルギアス・プレス。ISBN 978-1-4632-4132-2. ISSN 1935-441X。