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サー・ハロルド・キッターマスター | |
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 1937年6月16日撮影の写真 | |
| イギリス領ソマリランド総督 | |
| 在任期間 ：1926年1月26日～1931年 | |
| 先行 | ジェラルド・ヘンリー・サマーズ |
| 後継者 | サー・アーサー・ソールズベリー・ローレンス |
| イギリス領ホンジュラス総督 | |
| 在任期間 ：1932年3月9日～1934年 | |
| 先行 | ジョン・アルダー・バードン少佐 |
| 後継者 | アラン・カスバート・マクスウェル・バーンズ |
| ニアサランド知事 | |
| 在任期間 ：1934年9月21日～1939年3月20日 | |
| 先行 | ケネス・ランバート・ホール |
| 後継者 | ドナルド・マッケンジー・ケネディ |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1879年5月14日 |
| 死亡 | 1939年3月20日（59歳） |
サー・ハロルド・バクスター・キッターマスター、KCMG、KBE（1879年5月14日 - 1939年3月20日）は、第二次世界大戦前の期間にイギリス領ソマリランド（現在のソマリア）、イギリス領ホンジュラス（現在のベリーズ）、そしてニャサランド保護領（現在のマラウイ）の総督であった。
幼少期
キッターマスターは1879年5月14日、シュロップシャー州シュルーズベリーのベルモントに、イングランドのコベントリーのフレデリック・ウィルソン・キッターマスター牧師（1906年死去）[1]の息子として生まれた。同年、彼の父親はコベントリーからシュルーズベリー近郊のベイストン・ヒルの牧師として最後の職に就くために移住した。[2]
彼はシュルーズベリー校とオックスフォード大学クライスト・チャーチ校で教育を受けた。[3] 彼は1923年に、リチャード・アレクサンドラ・ロザラムの娘で1899年4月25日にコベントリーで生まれたウィニフレッド・エルシーと結婚し、息子1人、娘1人をもうけた。[4] 身長6フィート8インチ半（2.04メートル）の彼は、イギリス植民地省で最も背の高い男性の1人と考えられていた。[5]
ケニア
キッターマスターは第一次世界大戦前にイギリス領東アフリカ（現在のケニア）の植民地官僚であり、 1909年のセオドア・ルーズベルトの探検に協力した。[6]キッターマスターは、1915年12月にサンブルで大規模な家畜襲撃から始まり、ジュバランドのサリンレイにあるイギリス軍駐屯地が略奪されたアウリハン・ソマリ反乱の間、北部国境地区の責任者であった。
イギリス軍はこの地域に限られた兵力しか配備しておらず、ドイツ東アフリカでの軍事作戦に気を取られていた。キッターマスターは1917年9月まで当局を説得して本格的な報復措置を取らせることができなかった。無慈悲な軍事行動と多数の死者を出したあと、オーリハン族は降伏し、補償として牛を支払わざるを得なくなった。キッターマスターは「今後しばらくはオーリハン族からこれ以上のトラブルを恐れる必要はない」と述べた。[7]
キッターマスターは、後にキッターマスター線と呼ばれる行政境界線を確立し、レロギ高原のサンブル族の放牧地と、白人入植者のために確保されていたより広いライキピア高原を分けた。[8]彼は、現在のケニア北西部のトゥルカナ地区 の初代地区長官に任命された。 [9]
イギリス領ソマリランド
キッターマスターは1925年から1931年までイギリス領ソマリランドの総督を務めた。彼は財務省による厳しい支出制限（通常は年間20万ポンド）という制約を受けていた。彼は可能な限りこの資金が生産的に使われるよう努め、農業部門を設立し、落花生とササゲを将来の栽培者に配布した。[10] 1927年、彼は畜産業が経済にとって極めて重要であると判断し、強制予防接種プログラムの導入、家畜用浸漬槽の設置、動物製品の市場の整備などの対策を導入した。[11] また、植民地省から井戸掘りの資金も調達した。[12]
イギリス領ホンジュラス
キッターマスターは1932年3月9日にイギリス領ホンジュラスの総督に就任した。[13] キッターマスターの在任中、イギリス政府に対する労働者の不満はあったものの、状況が悪化しているようには見えなかったため、キッターマスターは改革をほとんど行わなかった。 [14] 植民地は貧しかったが、キッターマスターは一部の人々が飢餓に瀕しているという事実を信じようとしなかった。最低賃金の導入や、労働組合の結成を妨げ、主に小作農が支払う地税を課す法律の改革には何もしなかった。[15]
この時期のイギリス領西インド諸島の教育に関する報告書は、初等教育は帝国のどの地域よりも進歩が遅れており、校舎の状態も非常に劣悪であると結論付けている。キッターマスターは、報告書がイギリス領ホンジュラスを取り上げていないのは残念だとしながらも、「教育予算を増やすことが不可能なため、現状を改善するために何らかの行動を起こすことは現実的ではない」と指摘した。[16] しかし、彼は「児童数が最少のところならどこでも学校を設立する」ことを推奨した。おそらく、資金提供の責任を教会に移すためだろう。[17] 1932年に彼は中等教育について「学費の高さは、小学生の普通の親の手に負えない」とコメントした。[18]
ニャサランド
キッターマスターは1934年にニヤサランド総督に任命されたとき55歳だった。彼は原住民管理局制度の限定的な発展を後援し、移民労働者を規制する規則を制定した。それ以外は大きな改革は行わなかった。彼は「私自身の政策に関する限り、それは前任者の政策を引き継ぐことであったと言えるだろう。…そして私には、保護領に最も必要なのは新たな箒ではないように思われた」と述べた。[19]
キッターマスターが任命された当時、教育を受けたアフリカ人からなる原住民協会は、保守的な首長や村長が率いる原住民当局に代わる人々の代表として、植民地政府に認められようとしていた。キッターマスターはこの考えを完全には否定しなかった。議論の末、原住民協会は事務局に意見を送ることが認められ、事務局はそれを受け取ったことを認めたが、いかなる行動も依然として原住民当局を通じて行われることとなった。キッターマスターは1935年5月12日に原住民協会運動の指導者レヴィ・Z・ムンバと会談した。彼は和解的な姿勢を取り、協会が有益な方向で活動を続けるよう奨励した。[20]
キッターマスターは、物議を醸した土地の権利問題を引き継いだ。土地の所有権を取得した地主は、法令により、5年ごとに居住アフリカ人の10%を立ち退かせる権利があった。政府は、近隣で同等の価値の土地を見つけなければならなかった。この問題は、土地の元々の居住者に対する非妨害条項によって複雑化しており、彼らは地代を支払わずに留まることができる。労働力不足のため、この問題は緊急ではなかったが、ヤングは法律を明確にするためにさまざまな変更を提案し、キッターマスターはそれを支持した。これは、基本的に、アフリカ人の永住のために私有地から土地を取得することにつながるものだった。しかし、国務長官は、法律の変更は行わないよう指示した。ヨーロッパ人入植者ではなく、先住民アフリカ人の側に一貫して立ったため、キッターマスターは在任中、白人入植者コミュニティから不評を買っていた。[21]
植民地政府は1934年に、ニャサランドで最も広く話されていたニャンジャ語を共通語として奨励することを決定した。 [22] キッターマスターは、この政策を直ちに実施するよう命じた。[23]宣教師たちはこの決定に反対し、ヤオ族やレヴィ・ムンバ率いるトゥンブカ語話者 などの民族グループも反対した。ロンドン宣教師協会がロンドンに訴えた後、キッターマスターは決定を一時停止し、問題解決のために会議を開くよう指示された。最終的に、ニャンジャ語の使用を奨励するが、他の言語の自由な使用は許可するという決定が下された。[24]
キッターマスターの政権は、ほとんど良い影響を与えなかった。彼が在任中、年間内部収入は51万1000ポンドから50万6000ポンドに減少した。公務員数は横ばいで、3437人から3534人に増加した。[19] 1939年初め、キッターマスターは病気になり、虫垂炎と診断された。彼の容態は深刻になり、医師たちは彼を救うことができなかった。彼は1939年3月20日に亡くなった。[25] 彼の妻、ウィニフレッド・エルシーは高齢まで生き、1993年に亡くなった。[26]
キッターマスター政権は、植民地のアフリカ人多数派に対するリベラルな姿勢を理由にナチスドイツから批判された政権の一つであった。同様に、ヘンリー・モンク＝メイソン・ムーア、アーノルド・ホドソン、ダグラス・ジェームズ・ジャーディンによるシエラレオネ政権も同じ理由でナチスから非難された。[27]
参考文献
- ^ 「出生通知」。シュルーズベリー・クロニクル。1879年5月16日。5ページ。通知にはこう書かれています。「キッターマスター。5月14日、この町のベルモントにて、FWキッターマスター牧師の妻と息子。」
- ^ Mate, CH, 編 (1907)。シュロップシャー、歴史、記述、伝記: 第2巻 - 伝記。Mate。p. 203。FW キッターマスター牧師のスケッチ。彼の年下の息子については触れられていない。
- ^ バーク 1940年、422頁。
- ^ Who's Who、137ページ。
- ^ ブラウン1989年、350頁。
- ^ ボドリアン図書館 1960年、38ページ。
- ^ シンプソン 1999.
- ^ テイラー＆フランシス 1997年、441頁。
- ^ ランプヒア1992年、88頁。
- ^ ロバーツ＆オリバー 1986年、727頁。
- ^ アフリカーナ、673ページ。
- ^ ロバーツ＆オリバー 1986年、728頁。
- ^ ビッドウェル 1974年、110ページ。
- ^ ヒッチェン2005年、59頁。
- ^ マクファーソン 2007年、125頁。
- ^ ヒッチェン2005年、81頁。
- ^ ヒッチェン2005年、88頁。
- ^ ヒッチェン2005年、157頁。
- ^ ベイカー1994、76ページ。
- ^ ストークス1966、405-406頁。
- ^ ベイカー1993、38ページ。
- ^ レンジャー1975年、45-46頁。
- ^ ベイル 1989、165ページ。
- ^ ヨルゲンセン2003、110ページ。
- ^ ベイカー2006、109頁。
- ^ ベイカー2000、331頁。
- ^ シュトロブル、ゲルウィン『ゲルマン諸島』ケンブリッジ大学出版局：ケンブリッジ、イギリス、2000年、91ページ
出典
- 国際アフリカ歴史研究ジャーナル。第19巻。アフリカーナ出版。1986年。
- ベイカー、コリン（1993）。『問題の種：1946-1964年のニヤサランドにおける政府の政策と土地の権利』ブリティッシュ・アカデミック・プレス。ISBN 1-85043-615-0。
- ベイカー、コリン（1994年）。『開発総督：ジェフリー・コルビー卿の伝記』ブリティッシュ・アカデミック・プレス。ISBN 1-85043-616-9。
- ベイカー、コリン (2000)。『サー・グリン・ジョーンズ：アフリカの総督』IBTauris。ISBN 1-86064-461-9。
- ベイカー、コリン (2006)。『月のマンゴー：ニャサランド・マラウイ逸話集』。Mpemba Books。ISBN 0-9542020-2-3。
- ビッドウェル、ロビン・レナード（1974年）。『政府大臣ガイド：大英帝国と後継諸国 1900-1972』。ラウトレッジ。ISBN 0-7146-3017-9。
- ボドリアン図書館 (1960)。ボドリアン図書館学芸員の年次報告書。大学出版局。
- ブラウン、モンティ（1989年）。『巨人が歩いた場所：ケニアの砂漠の湖の物語』クイラー・プレス。ISBN 1-870948-25-4。
- バーク、エドマンド (1940)。年次記録。第 246 巻。リヴィントンズ。
- ヒッチェン、ピーター (2005)。カリブ海諸国における教育と多文化共生：ベリーズの事例、1931 - 1981。Lulu.com。ISBN 1-4116-5453-6。
- ヨルゲンセン、J. ノーマン (2003)。バイリンガリズムと社会関係: 北西ヨーロッパのトルコ語話者。多言語問題。ISBN 1-85359-752-X。
- ランプハー、ジョン（1992年）。『散らばる時代：植民地支配に対するトゥルカナの反応』クラレンドン・プレス。ISBN 0-19-820226-1。
- マクファーソン、アン・S. (2007)。『植民地から国家へ：ベリーズの女性活動家と政治のジェンダー化、1912-1982』ネブラスカ大学出版局。ISBN 978-0-8032-3242-6。
- レンジャー、テレンス・O.（1975年）。中央アフリカのキリスト教史のテーマ。カリフォルニア大学出版局。p.114。ISBN 0-520-02536-9。
- ロバーツ、アンドリュー・D.、オリバー、ローランド・アンソニー（1986年）。ケンブリッジアフリカ史第8巻。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-22505-1。
- シンプソン、ジョージ L. ジュニア (1999)。「1915-1918 年東アフリカ保護領におけるアウリハン ソマリ騒乱に関する英国の見解」。北東アフリカ研究。6 。ミシガン州立大学: 7–43。doi : 10.1353/ nas.2002.0005。S2CID 143247947 。
- ストークス、エリック（1966）。ザンベジの過去：中央アフリカの歴史研究。マンチェスター大学出版局
- テイラー＆フランシス（1997年）。帝国および連邦史ジャーナル。第25巻。F.キャス。
- ヴェイル、ルロイ（1989年）。『南アフリカにおける部族主義の誕生』カリフォルニア大学出版局。ISBN 0-85255-042-1。
- 南アフリカの名士録。K.ドナルドソン。1937年。