歴史
針九曜は400年前に、家政婦やプロの針職人が過去数年間の自分たちの仕事に感謝し、道具を敬う方法として始まりました。アニミズムの伝統では、物だけでなく人間、動物、植物、物体にも魂があると考えられています。この祭りは、道具が人々に与えた恩恵に感謝するものでした。実践者は神道の神社や仏教寺院に行き、壊れた針が役に立ったことや貢献してくれたことに感謝しました。[ 5 ]これは、もったいないという概念に代表される「無駄にしない」または「小さなものに敬意を払う」という哲学と一致しています。
淡島神社での儀式現代の実践
祭りの参拝者は神社や寺院に集まり、折れた針やピンを持参する。葬儀のような雰囲気の中、それらの道具は、優しさと感謝の気持ちを込めて、豆腐やこんにゃく(柔らかいゼリー菓子)の中に納められる。[ 6 ]
「小さな三段の祭壇が設置され、聖なる縄と白い切り紙の帯が掛けられています。これらは聖域を示しています。一番上の段には果物と甘いケーキが供えられ、真ん中の段には豆腐のケーキが、一番下の段には様々な裁縫道具が置かれています。」
この日、裁縫師たちは休みを取り、古い針を寺院に持ってきて、豆腐やこんにゃくに刺します。針には五色の仏教の糸が使われます。」[ 7 ]
情報源
- 浅井弘「針の塊:針くよ」ニューヨークの着物の美しさ、https ://web.archive.org/web/20140221184439/http://blog1.kimonohiro.com/2009/02/needle-mass-hari-kuyo.html、2014年2月8日アクセス。
- ベイツ、デビー。「針折れ祭り」、Stitchtress.com、https://web.archive.org/web/20140225201850/http://stitchtress.com/2010/02/08/hari-kuyo/、2014年2月8日アクセス。
- Boyd, David 編「針久用」国際交流基金http://www.jpf.org.au/onlinearticles/hitokuchimemo/issue7.html 2015年1月27日にWayback Machineにアーカイブされ、2015年2月9日にアクセスされました。
- Greve, Gabi.「祭りや儀式のための針時記」https://wkdfestivalsaijiki.blogspot.com/2011/01/needle-ceremonies-hari-kuyo.html 2014年2月9日アクセス。
- ジャパンタイムズ。「日本の祭り」http://www.japantimes.co.jp/events/festival-listings/ ( 2014年2月9日アクセス)。
- Kretschmer, Angelika.「無生物の葬儀儀礼:針九曜の事例」『日本宗教研究』第27巻第3/4号「日本の葬儀儀礼」(2000年秋)、379-404頁。
注記
- ↑ Gabe, Gabi. 「祭りや儀式のための針時記」 https://wkdfestivalsaijiki.blogspot.com/2011/01/needle-ceremonies-hari-kuyo.html 2014年2月9日アクセス。
- ↑ベイツ、デビー。「針折れ祭り」、Stitchtress.com、 http://stitchtress.com/2010/02/08/hari-kuyo/ 、Wayback Machineに 2014 年 2 月 25 日にアーカイブ済み、2014 年 2 月 8 日にアクセス。
- ↑ Willem. “TRC - データベース検索 コレクション.” ハリ・クヨ (日本), trc-leiden.nl/trc-needles/texts-films-customs-and-event/celebrations/hari-kuyo-japan.
- ↑クレッチマー 379
- ↑ベイツ
- ↑ベイツ
- ↑グレーヴェ