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| 後期古英語の聴罪司祭用ハンドブック | |
|---|---|
| 観客 | 司祭 |
| 言語 | 古英語、中世ラテン語 |
| 日付 | 11世紀初頭 |
| 主要原稿 | CCCC MS 201 およびCotton MS Tiberius A III |
| ジャンル | 悔悛のテキストの編集 |
『懺悔僧のためのハンドブック』（古期英語版ハンドブック、または正式名称は『懺悔僧の使用のための後期古期英語版ハンドブック』）は、ヨーク大司教ウルフスタン（2世、 1023年没）に関連する古期英語とラテン語の懺悔テキストの編纂物であり、おそらくウルフスタンが著作または翻案したと思われる。 [1]このハンドブックは、教区司祭が告解を聞き、懺悔を決定する際に使用することを目的としていた、同じく司祭を対象とした教会法の指針であるエドガー礼拝法典によって同様に裏付けられているこのハンドブックは、主にScrifboc (またはConfessionale Pseudo-Ecgberhti ) やOld English Penitential (またはPaenitentiale Pseudo-Ecgberhti ) などの、懺悔のジャンルの以前の現地語の代表作に基づいた派生的な作品です。 [2]しかし、懺悔の適切な形式や懺悔の実施に関する指示、懺悔の規定とその軽減など、さまざまな関心事を多かれ少なかれ体系的に統合しようとしている点に独自の品質があるようです。 [3]
原稿
オリジナルの原本は失われているが、ハンドブックからの抜粋は6つの写本に残っており、そのうち3つはウルフスタンのいわゆる「コモンプレイスブック」、つまりウルフスタンがさまざまな目的で使用したコレクションであると学者によって特定されている。[4]
- 1. ブリュッセル、ロイヤル図書館、MS 8558–63 (2498)、ff。 132–9v。ありふれた本。
- 2. ケンブリッジ、コーパスクリスティ大学、MS 201、pp. 114–25, 170。ファウラー版の主要テキスト。ウルフスタンの雑記帳と関連している。[5]
- 3. ケンブリッジ、コーパスクリスティカレッジ、MS 265、pp. 72–83。コモンプレイスブック。
- 4. ロンドン、大英図書館、コットン写本 ティベリウスAIII、ff.55–6v、94–7v。
- 5. オックスフォード、ボドリアン図書館、MS ジュニウス 121、ff. 23v–4、54v–7v。コモンプレイスブック。
- 6. オックスフォード、ボドリアン図書館、MS Laud Misc. 482、ff. 28v、40–3v、464。ウスター由来。
コンテンツ
ハンドブックの最も完全な写本はCCCC MS 201とCotton MS Tiberius A IIIであり、他の4つの写本はより狭い範囲のテキストを収録しています。[6]全体として、コレクションにはラテン語のテキストが1つ（I）、古英語のテキストが5つ（II-VI）の計6つのテキストが含まれています。
- I. Ordo Confessionis (ラテン語);これは、8 世紀初頭のザンクト・ガレ大修道院長オトマールによる『オトマルス・アド・ディシピュロス』とほぼ同様です。[7]
- II. 罪の一覧と悔悛者の許しの願いからなる、朗読のための告解の形式。より長いバージョンは、コットン写本『ウェスパシアヌスD XX』（10 世紀半ば）に掲載されています。
- III.聴罪司祭のための一般的な指示。このテキストは、ウルフスタンがエゼルレッド王のために起草した法典、例えばVエゼルレッドやVIエゼルレッドなどの文章を思い起こさせる。[8]
- IV. 主に古英語の懺悔文に基づいた短い懺悔文。
- V. Be dædbetan（「悔悛者のために」）、告解師のためのさらなる指示、懺悔の種類に関する解説、懺悔者の性格と状況に払うべき注意、金銭の支払いと施しの形での償いの規定、そして病人に対する譲歩に関する結論の段落。
- VI.富裕層に対する減刑については、「有力者には」 Be mihtigum mannum（有力者には）とせよ。
ここでIII、V、VIと番号が付けられた3つの古英語テキストについては、個々の文章を除いて、以前の典拠との具体的な関係を特定することはできない。[9]
参照
参考文献
- ^ ワーマルド、「ウルフスタン大司教」、p. 10; ヘイワース、「ハンドブック」、pp. 221-2。
- ^ ファウラー、「ハンドブック」pp.12-3; ヘイワース、「ハンドブック」p.221。
- ^ ファウラー、「ハンドブック」、12ページ。
- ^ Heyworth、「ハンドブック」pp. 218-9。以下の概要は、Fowler、「ハンドブック」pp. 1-4 および Heyworth、「ハンドブック」p. 218 に基づいています。
- ^ ワーマルド、「ウルフスタン大司教」p. 10 では、これをコモンプレイス ブックとして説明していますが、これは一般に受け入れられているわけではありません。ヘイワース、「ハンドブック」219-220 ページ、ファウラー、「ハンドブック」p. 4 ページ。
- ^ ファウラー、「ハンドブック」p.14
- ^ ファウラー、「ハンドブック」、13ページ。
- ^ ファウラー、「ハンドブック」pp.10-1注18。
- ^ ファウラー、「ハンドブック」p.3-4。
版
- ファウラー、ロジャー（編）。「後期古英語の聴罪司祭用ハンドブック」アングリア83.1（1965）。1-34 ページ；古英語テキストの版（16-34）。
二次資料
- ファウラー、ロジャー。「後期古英語の聴罪司祭用ハンドブック」アングリア83.1 (1965): 1-34: 序文 (1-15)。
- ヘイワース、メラニー。「『後期古英語の聴罪司祭用ハンドブック』」著者とつながり。『ノートとクエリーズ』 54:3 (2007): 218-22。
- ウォーマルド、パトリック。「ウルフスタン大司教：11世紀の国家建設者」。ウルフスタン、ヨーク大司教。第2回アルクイン会議議事録、マシュー・タウンエンド編。ターンハウト、2004年：9-27。
さらに読む
- キュービット、キャサリン。「後期サクソン時代のイングランドにおける司教、司祭、そして懺悔」初期中世ヨーロッパ14.1（2006）：41-63。
- フランツェン、アレン J. 『アングロサクソン時代のイングランドにおける懺悔の文学』ニューブランズウィック、1983年。
外部リンク
- Allen J. Frantzen 著の The Anglo-Saxon Penitentials (説明と版を含む)。
- ケンブリッジ、コーパスクリスティ カレッジ、MS 265 2010-06-30 にWayback Machine、Parker Library on the Webにアーカイブ。サブスクリプションが必要です。