| ハミール・シン | |
|---|---|
| メーワールのマハラナ | |
| メーワールのマハラナ | |
| 治世 | 1326–1364 |
| 前任者 | アリ・シン |
| 後継 | クシェトラ・シン |
| 生まれる | 1302 |
| 死亡 | 1364年(61~62歳) |
| 配偶者 | ジャロールのソンガリ・デヴィ |
| 問題 | クシェトラ・シン・ ルーナ ・ハンガル ・ヴァリサール[1] |
| 王朝 | シソディア |
| 父親 | アリ・シン |
| 母親 | ウルミラ |
マハラナ・ハミール・シング(1302年 - 1364年)[2]あるいはハミールは、14世紀に現在のインド・ラジャスタン州にあったメーワール王国の君主であった。[3]ハミール・シングはグヒラ朝の分派であるラナの末裔であり、この地域の支配権を取り戻し、トゥグルク朝を倒して王朝を再建し、現在のラジャスタン州をデリーのイスラム教徒勢力から奪取して、マハラナの称号を得てメーワール王国の王となった「ラナ」一族の最初の人物となった。ハミールは、グヒラ朝の分派であるシソディア一族の祖先でもあり、メーワール王国の歴代マハラナはすべてこの一族に属している。
ラーナ・ハミールの治世中のメーワール王国は、トルコ人の侵略に耐えた数少ないヒンドゥー教国家の一つであった。ジョン・ダーウィンによれば、「メーワール王国とヴィジャヤナガル王国だけが大洪水に耐えた」という。[4]
マハヴィル・プラサド・プラシャスティは、ハミルにトゥルシュカスの征服者であると認めた。[5] チットールを取り戻した後、彼はチットール砦にアーアイ・ビルワディを祀るアンナプールナ・マタ寺院を建てた。 [6]彼はまた、セワントリにループナラヤン ジの古い寺院を建てました。[7]
ラワル支部との関係
チットールのグヒラ・ラーワル支族に関係するハミール・シンの祖先は以下の通りである: [8]
- ラナシムハ
- ラハパ
- ナラパティ
- ディナカラ
- ジャサカルナ
- ナガパラ
- カルナパラ
- プリトヴィパル
- ブヴァナシマ
- ビマシマ
- ジャヤシマ
- ラカナシマ
- アリシマ(アラシ)
- ハミラ(ハミール・シン)
幼少期
シソーダのラナ・ラクシャには9人の息子がいたが、その長男はアリ・シンで、ケルワラ近郊のウンナヴァ村出身のチャンダナ・チャウハン・ラージプートの女性ウルミラと結婚した。[9]ラナ・ハミールはこの夫婦の唯一の子供であった。
13 世紀初頭、アラウッディーン・ヒルジーがチットールガルを攻撃すると、ラーナ・ラクシャとその息子たちがチットールガルの守備隊に加わり、侵略軍から守備についた。ラーナ・ラクシャはチットールガル包囲戦の終わりに7 人の息子とともにサカ(死ぬまで戦うこと) を行って死亡した。チットールガルの支配者ラーワル支族は、全員がサカを行って死亡したため、存在しなくなった。アジャイ・シン (ラクシュマン・シンの息子) は負傷し、血統を保存するためにチットールガルから密かに連れ出された。彼はケルワラに到着し、そこで傷が癒えた。そこで彼はハミールについて知り、ウンナヴァから彼を呼んだ。ラーナ・ハミールは、近隣地域で混乱を引き起こしていたゴドワールのビル族の族長ムンジャ・バレチャ[10]を殺害した。この出来事は叔父に感銘を与え、ハミールは王位継承者に選ばれた。[11]
ラクシュマン・シンはシソーダ村のタークルでした。彼は7人の息子とともにサカ(死ぬまで戦うこと)して亡くなり、その間、彼らの女性たちはジャウハル(敵の捕虜になるよりはましという理由で自らを焼身自殺すること)をしました。ラクシャはバッパ・ラーワルの直系の貴族の家系に生まれたため、ゲロート(グヒロット)一族に属していました。ラクシャはナスドワラの町に近いシソーダ村の出身で、そのため彼の子供たちはシソディアとして知られるようになりました。
チットールガルの復興
ハルジー朝はチットールガルの統治権を、近隣のジャロール州の統治者ソナガラ・マルデフに与えた。シソーダの王となった後、ハミールはメーワールの奪還に向けて積極的な計画を進めた。
彼はチットールを占領しようと何度か試みたが失敗し、そのため彼の資源は枯渇し、多くの追随者が去っていった。ハミールは部下たちに休息を与え再編成することを望み、攻撃をやめ、残った部下たちとともにドワールカへの巡礼に出発した。途中、彼はグジャラート州のコド村に野営した。そこにはヒングラージの化身とされる、有名な神秘家チャランの女性アイ・ビルワディが住んでいた。ハミールが敬意を表し、これまでの挫折を語ると、メーワールに戻って次の攻撃の準備をするようにと助言された。ハミールは、もう次の攻撃を仕掛ける人員と能力がないと答えた。神秘家ビルワディ・マタは、息子のバルジ・チャランと一族がメーワールで彼に加わることを彼に確約した。[6]
数日後、裕福な馬商人バルジが500頭の馬を率いてケルワラに到着した。そこではハミールが野営していた。[6] [12]
マルデフは統治を安定させるため、娘ソンガリとラーナ・ハミールの結婚を手配した。ハルジー朝はこの婚姻関係を気に入らず、マルデフからチットールガルを奪い返し、メルタを与えた。これがきっかけでハミールはハルジー朝の軍をメーワールから追放しようと奮闘した。ハミールとバルジー・サウダ率いるチャランの同盟軍は攻撃を開始し、ムハンマド・ビン・トゥグルクが王位に就いた後、チットールガルを奪取することに成功した。[13] [14] [15]
トゥグルク朝との対立

ナインシ(17世紀)の『ナインシ・リ・キヤット』などのラージプートの吟遊詩人の年代記によると、デリーのハルジー朝の終焉によって生じた混乱の中で、ハミール・シングがメーワール地方を掌握した。彼はデリー・スルタン朝のチャウハン朝の家臣であったマルデフの息子ジャイザをメーワール地方から追放した。ジャイザはデリーに逃亡し、デリーのスルタン、ムハンマド・ビン・トゥグルクはハミール・シングに対して進軍した。ムフノト・ナインシによると、ハミール・シングはシンゴリ村近くのシンゴリの戦いでトゥグルクを破り、スルタンを投獄した。彼はその後6ヵ月後、スルタン国がアジメール、ランタンボール、ナガウル、スースプールを彼に割譲した後、身代金として500万ルピーと100頭の象を支払ってスルタンを解放した。[17]
1438年のジャイナ教寺院の碑文には、ラーナ・ハミール・シン軍がイスラム軍を破ったことが記されている。この軍はムハンマド・ビン・トゥグルクの将軍が率いていた可能性がある。その後、ムハンマド・ビン・トゥグルクとその後継者は現在のラージャスターン州で権威を主張せず、ハミール・シンの権威が他のラージプート族の首長に認められ、メーワール王国は事実上デリー・スルタン朝から独立した可能性がある。[17]
大衆文化では
『ラーナ・ハミール』は、バブラオ・ペインターによる1925年のインドの君主を描いた無声映画である。[18]
参照
参考文献
- ^ ラージプタナの歴史、GH Ojha、pp. 555
- ^ ラム・ヴァラブ・ソマニ、1976年、p. 109.
- ^ セン、サイレンドラ(2013)。中世インド史の教科書。プリムスブックス。pp.116–117。ISBN 978-9-38060-734-4。
- ^ ティムール以後: 世界帝国の興亡 1400-2000 ジョン・ダーウィン著
- ^ ラム・ヴァラブ・ソマニ、1976年、p. 107.
- ^ abc Bahadur)、Har Bilas Sarda (Diwan (1935). スピーチと著作. ヴェーダ ヤントララヤ.
- ^ ラム・ヴァラブ・ソマニ、1976年、p. 108.
- ^ DCガングリー1957年、91ページ。
- ^ シャヤムルダス、ヴィル・ヴィノード、パート 1、pp290
- ^ シン、ドルベンドラ博士。ヤダヴェンデア・シャルマ・チャンドラ・ケ・ナタコン・カ・ランガマンチヤ・ムリャンカン(ヒンディー語)。ルドラ出版。ISBN 978-81-960472-1-4。
- ^ ラム・ヴァラブ・ソマニ、1976年、p. 105.
- ^ Gadhvi, Priyvrat (2020年5月26日). 「インドの馬に関する歴史的言及」. ResearchGate .
カティアワリ族のメーワールへの流入は歴史的に古く、定期的に馬を取引するチャラン商人(チャランの下位階級は「サウダ」バーハットとして知られ、メーワールのソニヤナ村の商人など)とは別に、カティアワリ族の馬がメーワールおよびその周辺に流入した大きな例としては、シソディア一族のラナ・ハミール・シンが、チットールをジャロールのマルデフ(チットール略奪後、アラウッディーン・ヒルジーによってその下に置かれた)から奪還した際に、チャランのデーヴィーであるアイ・ヴァルヴァディが、ハミール・シンのチットール奪還を支援するために、彼女の息子バルジ率いるカティアワリ族の騎兵500人の軍隊を派遣したというエピソードがある。これは14世紀初頭のことでした。
- ^ ラム・ヴァラブ・ソマニ、1976年、p. 106.
- ^ ジェイン、プラティバ; シャルマ、サンギータ (2004)。名誉、地位、政治。ラワット出版。ISBN 978-81-7033-859-8
統治者の宮廷で重要な地位を占めたチャランは、バルハトと呼ばれていました。メワールでは、バル・チャランの子孫はサウダ・バルハトとして知られるようになり、バルがハミールの失われた王位を取り戻すために適時に軍事援助を行ったことで名声を得ました
。 - ^ キショリ・サラン・ラル(1950)。ハルジー朝の歴史 (1290-1320)。アラハバード: インド出版。p. 131。OCLC 685167335。 マルデーヴァ
の最大の敵はセソーダのラーナ、ハミールであった。彼の祖父ラクシュマン・シングは、チットールの戦いで戦って、ハムライルの父アルシ・シングを含む7人の息子たちとともに亡くなった。記念すべき戦いを生き延びたハミール、ハミールはセソーダ領のラーナとなり、チットールを手に入れるために絶えず戦争を繰り広げた。マルデーヴァは彼を懐柔しようとした。彼は娘をハミールと結婚させ、チットールの一部を彼に譲ったが、勇敢なラーナはチットール全体を取り戻すことを決意していた。ついに彼の努力は実を結び、1321年頃のマルデヴァの死後、ハミールはメーワール全土の支配者となり、マハーラーナーの称号を授かった。マハーラーナー・クンバーの時代の1438年の碑文には、ハミールが多数のムスリムを殺害したと記されている。ハミールの子孫が今日までメーワールを統治している。
- ^ マジュムダール、ラメシュ・チャンドラ(1960年)。インド人の歴史と文化。Bharatiya Vidya Bhavan。p. 70。
したがって、イスラム教徒に対するハミラの勝利の物語は、まったく根拠がないと見なすことはできません。メーワールだけでなく、ラージプターナのほぼ全体がデリー・スルタン朝から実質的に独立したというオジャの結論を受け入れることができます。
- ^ ab RC Majumdar編 (1960)。インド人の歴史と文化:デリー・スルタン朝(第2版)。Bharatiya Vidya Bhavan。p. 70。
- ^ アシシュ・ラジャディヤクシャ;ポール・ウィルメン(2014年7月10日)。インド映画の百科事典。テイラーとフランシス。 p. 43.ISBN 978-1-135-94325-7。
文献
- DC ガングリー (1957)。 「 11 世紀および 12 世紀の北インド」。RCマジュムダール(編) 『帝国への闘争。インド人の歴史と文化』。Bharatiya Vidya Bhavan。OCLC 26241249。
- ラム・ヴァラブ・ソマニ(1976年)。メワールの歴史、最古の時代から西暦 1751 年までのマテシュワリ。OCLC 2929852。
- Ojha, GH. (1932).ラージプタナの歴史、第 2 部。アジメール。
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