カビ カラハンサ - バサンタ コキラ ゴパラクルスナ・パタナヤカ | |
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パララケムンディの邸宅にあるゴパラクルシュナの木像。彼を実際に見たことがある職人が作ったもの。 | |
| ネイティブ名 | ଗୋପାଳକୃଷ୍ଣ ପଟ୍ଟନାୟକ |
| 生まれる | 1784 パララケムンディ、オリッサ州、インド |
| 死亡 | 1862 パララケムンディ、オリッサ州、インド |
| 職業 | オディッシー詩人・音楽家 |
| 言語 | オディア語 |
| 国籍 | |
| ジャンル | オディッシー音楽 |
Gopalakrusna Pattanayaka (別の綴り Gopalakrishna、Pattnaik、Odia : ଗୋପାଳକୃଷ୍ଣ ପଟ୍ଟନାୟକ、ローマ字: Gopāḷakruṣṇa Paṭṭanāyaka、Odia: [gopaːl̪ɔkrusɳɔ pɔʈʈɔnaːjɔkɔ] 、1784-1862年)オリッサ州のオリッシー音楽の作曲家。[1][2]また、オリッサ州の関連する伝統芸術であるパラも同様である。20世紀のオリッシー音楽家、歌手、ビナーカラのアパンナ・パニグラヒも、この詩人の故郷出身で、ゴパラクルスナの歌詞の演奏でよく知られている。Syamaku Juhara Tara Premaku Juhara Ma、Jala Ani Jai Kali Kalindasutaku、Sangini Re Rasarangini Re、Kadamba Bane Bansi Bajila Re、Uthilu Ede Begi Kahinkire、Ki Nadare Prana Sangini、Manasija Mana Mohanaなどの最も象徴的なオディッシーの曲のいくつかはゴパラクルスナの創作です。彼の曲の多くは、オディッシィ ダンスでアビナヤ。[3][4][5]
ゴパラクルスナは1784年にパララケムンディのヒンドゥー教徒のカラン一家 に生まれ、父バナバシ・パッタナーヤカはオリッサの強大な藩王国のガジャパティ王に仕えていた。母の名前はラリータ・デイ。ゴパラクルスナは20歳の時、ヒラ・デイという名の若い女性と結婚した。若い頃、ゴパラクルスナはパンジア・カラナ(会計士兼書記)としてガジャパティ王に仕えていた。後に、名音楽家であり詩人でもあるバクラバック・チャクラパニ・パッタナーヤカから訓練を受けた後、詩人および音楽家としての名声を高め、王はその後、音楽と文学の追求を奨励するため、宮廷で独占的な地位を与えた。[4] [6]カビスルジャ・バラデバ・ラータとウトカラ・ガンタ・ジャドゥマニ・マハパトラは彼と同時代人であった。オリッシー音楽の音楽家であった詩人ハリバンドゥは、ゴパラクルスナに感化されて歌詞を書き、曲にしました。詩人自身は歌を保存することに関心がなかったため、ハリバンドゥはゴパラクルスナの歌のかなりの数を文書化したとされています。ゴパラクルスナは神の啓示に圧倒されて即興で歌い、子供の頃のハリバンドゥは彼に倣い、すべてをヤシの葉に書き留めました。[7]
ゴパラクルスナの作品は、アンソロジーとして複数回出版されている。最初の重要なアンソロジーは、1919 年に詩人の曾孫であるラーマクルスナ パッタナーヤカによって出版された。ラーマクルスナのアンソロジー以前にも、詩人の作品を集めた小冊子が、ダモダル パトナイクの『サンギータ サガラ』(1889 年 - 1903 年)やゴビンダ ラサの『チャウパディ チャンドロダヤ』(1895 年)として断片的に出版されていた。パララケムンディのガジャパティ プレスも、1900 年代初頭に詩人の作品を集めた小冊子を出版していた。その後、ババジ・バイスナバ・チャラン・ダサ(195-60年)、カビチャンドラ・カリ・チャラン・パトナイク(1959年)、サロイ・クマール・パニグラヒ(1969年)、クルシュナ・チャラン・ベヘラ博士(2002年)によって、より大きなアンソロジーが収集され出版されました。[4]
1970年に、オリッシー音楽の代表的なミュージシャンと元首相のナンディニ・サタパティの協力を得て、「Lyrics of Gopalakrushna」という音楽アルバムが制作されました。サンギータ・スダカラ・バラクルシュナ・ダッシュ、シャヤママニ・デヴィ、スラマニ・ラグナート・パニグラヒ、ブバネスワリ・ミシュラ、インディラ・プラティハリなどの著名なグルが、さまざまなトラックで歌声を披露しました。
ゴパラクルスナは1862年に亡くなりました。彼の最後の詩は彼の死を予言したものと言われています。
パララケムンディにある詩人の住居には、等身大の詩人の木像があります。この像は、生前に詩人を見ていた年配の職人、ブルンダバナ・チャンドラ・パトナイクによって 1921 年に作られました。オリャンカの書記が使用したカラニのスタイラスやボディービルディングの道具など、詩人が使用した他の品々も家族によって保存されています。
作曲
この詩人の有名なオディッシー詩には次のようなものがある。[4]
- ブラジャク・チョラ・アシチ
- パタ チャディ デ ム ジビ プラ トリ
- カナナラ ビタナレ
- ムハムヒン・キソラ・チャンドラマンカラ・モーラ
- カルティリ・ムン・ナヒ・ナヒ・レ
- バジュチ・サヒ・バジャーレ・トゥ・ナーレ・ブラジャバジャーレ
- チャイラバラ・チャムレ・パディリ
- アジャ・スリ・ゴスタ・チャンドラマ
- バンチバ・ケヒレ
- シャマ・ジャ・ジャ・ジュハラ・トゥ・ピラティキ
- バジャ マナ ブラジャバナ ドウィジャラジャンク
- カハ レ サンギニ ケ セ ヌア ララナ
- エタラカ シャマ ドーサ カラ カーマ
- アヌサリタ プラブ カラ ジャカ ガラ サリタ
- キ・スニリ・アジャ・ヌア・カリ・レ
- モテ ラガナレ ブラジャビドゥ ラタ
- モハナ・リティ・チニャ・パディラ・マ
ゴパラクルスナの作品の多くは、伝説的なオリッシー音楽家たちの歌声によって象徴的なものとなっています。
- モハナ・マドゥリ・デキティラ・ナリby アパンナ・パニグラヒ
- マネ・パドゥチ・レ・セヒ・チャンドラムカモーハン・サンダー・デブ・ゴスワミ著
- ゴスタ・チャンドラマ・アシベ・アジャタリーニ・チャラン・パトラ著
- Ki Nama Boilu Tuhi Go Laliteバニカンタ・ニマイ・チャラン・ハリチャンダン著
- ブラジェンドラ・ナンダナ・サヒ・エカ・シュリ・ラダーラ バニカンタ・ニマイ・チャラン・ハリチャンダン著
- カンタ・モーラ・エ・バサンタ・カラレバニカンタ・ニマイ・チャラン・ハリチャンダン著
- バンチーバ・ケヒレby Singhari Shyamasundar Kar
- アジャ・スリ・ゴスタ・チャンドラマbyバラクルシュナ・ダッシュ
- カハ チッタ タハbyバラクルシュナ ダッシュ
- E ガーナ ディナ エカ ネベ キ カリby Balakrushna Dash
- ガラベル・モ・ジバbyバラクルシュナ・ダッシュ
- マナシヤ マナ モハナbyラグナート パニグラヒ
- キ・ナダレ・プラナ・サンギニbyラグナート・パニグラヒ
- シャマク・ジュハラ タラ・プレマク・ジュハラby シャママニ・デヴィ
- シャマ・アパバダ・モテ・ラギソーby シャママニ・デヴィ
- カダンバ・バネ・バンシ・バジラbyブバネスワリ・ミシュラ
- ジャラ・アニ・ジャイ・カリbyブバネスワリ・ミシュラ
系統
出典: [8]
参考文献
- ^ パルヒ、キルタン・ナラヤン博士(2017年)。オリッシー音楽の古典性。インド:Maxcurious Publications Pvt. Ltd. p. 383。ISBN 9788193215128。
- ^ パルヒ、キルタン・ナラヤン博士(2009年)。「オリッシー音楽:回顧と展望」。モハパトラ、PK(編)『オリッサの展望』。ニューデリー:文明研究センター。pp. 613-626。
- ^ ダーサ、パキラモハナ (2002)。バクタ・カビ・ゴパーラ・クリシュナ。サヒティア・アカデミ。ISBN 978-81-260-1201-5。
- ^ abcd パタナヤカ、ゴパラクルスナ (2002)。ベヘラ、クルシュナ・チャラン博士(編集)。ゴパラクルスナ・ラチャナバリ(オディア)。ゴパルプール、カタック:サヒティヤ サングラハ プラカーサナ。
- ^ パタナヤカ、ゴパラクルスナ (1969)。パニグラヒ、サロジ・クマール(編)。ゴパラクルスナ グランタバリ。オリッサ州カタック: Odisha Kohenoor Press。
- ^ Mohanty, Indrajeet (2005 年 6 月). 「Gopal Krushna の歌詞」(PDF) . Orissa Review .
- ^ シン、ジャガバンドゥ (1982)。プラチナ ウトカラ(第 3 版)。オリッサ州ブバネーシュワール:オリッサ・サヒティア・アカデミ。
- ^ パタナヤカ、ゴパラクルスナ (2014)。ベヘラ、クルスナ・チャラン博士(編集)。ゴパラクルスナ・ラチャナバリ。ゴパルプール、カタック:サヒティヤ サングラハ プラカーサナ。
