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ゲルマヌス | |
|---|---|
| ウィンチカム修道院の院長 | |
| 教会 | ウィンチコム修道院 |
| 任命 | 970年頃 |
| 任期終了 | 975 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ゲルマヌス |
| 死亡 | 1013年頃 |
| 国籍 | 英語 |
ゲルマヌス（別名ウィンチェスターのゲルマヌス、1013年頃死亡）は中世イギリスの修道院長でベネディクト会修道士。957年頃にローマに渡り、フランスのフルーリー修道院の修道士となった。964年までにイギリスに戻り、修道院の役人を務めた後、 970年頃にウィンチコム修道院の修道院長に任命されたが、975年に解任された。ゲルマヌスは992年に チョルシー修道院の修道院長になった可能性がある。
初期のキャリア
ゲルマヌスという名前はアングロサクソン語ではないが、ゲルマヌスに関する情報を多く含む『オスワルド伝』を著した同時代の人物ビルトファースは、ゲルマヌスはウィンチェスター生まれであったと述べている。ゲルマヌスは957年頃、ヨーク大司教オスキュテルとウースターのオスワルドのローマ旅行に同行し、[1]オスキュテルのパリウム（大司教の権威の象徴）を回収するためとされている。しかし、この旅は歴史家ドナルド・A・ブルフによって異議を唱えられており、彼はヨーク大司教の歴代司教が自らパリウムを回収したことはないと主張している。また、彼はこの話はラムジー修道院の年代記である『ラムジー修道院年代記』にのみ記されていると指摘している。[2]ラムゼイの物語によると、オスキュテルとオズワルドはイングランドに戻ったが、ゲルマヌスは大陸に残り、フランスのフルーリー修道院の修道士になった。 [1] [3]別の物語では、オズワルドは単独でフルーリーに旅し、ゲルマヌスはオズワルドが958年より前の数年間フルーリーに住んでいた後にフルーリーに到着したとされている。[4]
イギリスへの帰還
963年か964年にゲルマヌスは、ウェストベリー・オン・トリムに小さな修道院を設立したばかりのオズワルドによってイングランドに呼び戻された。[1]ゲルマヌスはその共同体の院長に任命され[3]、修道士の育成を手伝った。[5]彼はまた、ラムジー修道院の院長でもあり[3]、あるいはおそらくは首席司祭でもあった[6]後、970年頃にウィンチカム修道院の院長になった。[3]ラムジーはウェストベリーの修道士をラムジーに移すことで設立されたが、この移転が完了したとき、ゲルマヌスはラムジーの院長には任命されず、代わりにウィンチカムの院長に任命された。この転任の理由は記録されていない。[1]彼はウィンチカムの初代修道院長だったが、975年に解任された。[3]これは、975年にイングランド王エドガーが死去し、ウィンチカムの修道士たちがラムジーに追放されたことによる政情不安の結果である。 [1]『ラムジー修道院長年代記』に は、彼が992年にチョルシー修道院長になったと記されており、[7] 『オスワルド伝』もこの記述に同意している。『オスワルド伝』によると、992年にオスワルドとラムジーの在家の守護者が死期が近づいたとき、修道士たちに、その職が空席になるかもしれないのでゲルマヌスを次のラムジー修道院長に選出するよう促した。代わりに修道士たちは別の修道士を選出し、『オスワルド伝』にはイングランド王エゼルレッド2世が代わりにゲルマヌスをチョルシー修道院長に任命したと記されている。[8]歴史家の中には、ゲルマヌスがチョルシーに任命されたことに異議を唱える者もいる。その理由は、任命には極めて長い聖職歴が必要だったからである。[7]
晩年と遺産
ゲルマヌスは1001年か翌年に聖イヴォの遺骨をラムジーに移送する作業に参加した。彼とラムジーの修道院長エドノスは聖人と最近発見された仲間の遺骨を、発見された場所からラムジーまで運んだ。[9]
「ラムジー詩篇」または「オズワルド詩篇」[10]は、時には「ハーレー詩篇」（現在は大英図書館写本（MS）ハーレー2904）や「ケンブリッジ詩篇」（現在はケンブリッジ大学図書館MS Ff.1.23）としても知られており、また「ウィンチカムの聖礼典」（現在はオルレアン、MS BM 127（105））も彼の修道院長職に関連しているとされている。[1]
ゲルマヌスは1013年頃に亡くなった。[1]オスワルディ伝では、ゲルマヌスは修道院問題の専門家として記述されている。偽造された勅許状では、ゲルマヌスはフルーリ修道院長と記述されているが、ゲルマヌスがその役職に就いたことはなかった。[11]
引用
- ^ abcdefg ラピッジ "ゲルマナス"ブラックウェル アングロサクソン イングランド百科事典pp. 202–203
- ^ Bullough "St Oswald" St Oswald of Worcester p. 8
- ^ abcde Knowles 他『宗教施設の長たち』 p. 78
- ^ ナイチンゲール「オズワルド、フルーリー、大陸改革」ウスターの聖オズワルド、24 ページ
- ^ バロー「ウースター共同体」ウースターの聖オズワルドpp. 93–95
- ^ タッカー「聖人化」ウスターの聖オズワルド、252 ページ
- ^ ノウルズ他『宗教施設の長たち』 pp. 39–40
- ^ バーロウ・イングリッシュ・チャーチp. 102 脚注 2
- ^ タッカー「聖人化」ウスターの聖オズワルドpp. 257–258
- ^ 大英図書館「ハーレー 2904 の詳細な記録」
- ^ ナイチンゲール「オズワルド、フルーリー、大陸改革」ウスターの聖オズワルド、31 ページ
参考文献
- バーロウ、フランク（1979年）。『1000年から1066年の英国教会：後期アングロサクソン教会の歴史』（第2版）。ニューヨーク：ロングマン。ISBN 0-582-49049-9。
- バロー、ジュリア (1996)。「ウースターのコミュニティ、961-c.1100」。ニコラス・ブルックス、キャサリン・キュービット (編)。ウースターの聖オズワルド: 生涯と影響。英国初期史研究。ロンドン: レスター大学出版局。84～99 ページ。ISBN 0-7185-0003-2。
- 大英図書館。「Harley 2904 の詳細な記録」。彩飾写本目録。大英図書館。2012年1 月 10 日閲覧。
- ブルック、デイビッド (1996)。「聖オズワルド: 修道士、司教、大司教」。ニコラス・ブルックス、キャサリン・キュービット (編)。『ウスターの聖オズワルド: 生涯と影響』。英国初期史研究。ロンドン: レスター大学出版局。pp. 1–22。ISBN 0-7185-0003-2。
- ノウルズ、デイビッド、ロンドン、ヴェラ CM、ブルック、クリストファー(2001)。『イングランドとウェールズの宗教家長 940-1216』（第 2 版）。ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-80452-3。
- ラピッジ、マイケル(2001)。「ゲルマヌス」。ラピッジ、マイケル、ブレア、ジョン、ケインズ、スクラッグ、ドナルド (編)。アングロサクソン時代のイングランドのブラックウェル百科事典。マサチューセッツ州マルデン: ブラックウェル出版。202～203 ページ。ISBN 978-0-631-22492-1。
- ナイチンゲール、ジョン (1996)。「オズワルド、フルーリー、大陸改革」。ニコラス・ブルックス、キャサリン・キュービット (編)。『聖オズワルド・オブ・ウスター：生涯と影響』。英国初期史研究。ロンドン：レスター大学出版局。23～45 ページ。ISBN 0-7185-0003-2。
- タッカー、アラン (1996)。「オズワルドとその共同体による聖人認定と聖遺物収集」。ニコラス・ブルックス、キャサリン・キュービット (編)。ウスターの聖オズワルド: 生涯と影響。英国初期史研究。ロンドン: レスター大学出版局。244～268 ページ。ISBN 0-7185-0003-2。
さらに読む
外部リンク
- ゲルマン 4アングロサクソン時代のイングランドの人称誌