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ジョージ・スミス | |
|---|---|
| ビクトリア主教 | |
 | |
| 教区 | ビクトリア（香港） |
| オフィスで | 1849–1865 (引退) |
| 後継 | チャールズ・アルフォード |
| その他の投稿 | 香港セントポール宣教大学学長 |
| 注文 | |
| 叙階 | 1839年（助祭）；1840年（司祭） |
| 奉献 | 1849年5月29日 ジョン ・バード・サムナー |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1815年6月19日 ウェリントン、サマセット、イギリス |
| 死亡 | 1871年12月14日（56歳）イギリス、ケント州 ブラックヒース |
| 宗派 | 英国国教会 |
ジョージ・スミス（中国語：施美夫、1815年6月19日 - 1871年12月14日）は、中国の宣教師であり、 1849年から1865年までビクトリア主教（香港における英国国教会の主教）を務め、この新設された教区の初代主教であった。
人生
スミスは1815年6月19日、サマセット州ウェリントンで生まれた。1837年にオックスフォード大学マグダレン・ホールで古典学の学士号（BA）を取得し（ 1843年に文学修士号（MA Cantab）、 1849年に神学博士号（DD）も取得）、英国国教会で叙階された。1839年10月20日、ピーターバラ主教ジョージ・デイヴィスによって助祭に任命され、1840年7月、リポン主教チャールズ・ロングリーによって司祭に叙階された。[1]彼はすぐに教会宣教協会に関わるようになり、1844年9月25日、仲間の司祭トーマス・マクラッチーと共に上海に到着し、宣教活動を開始した。[2]健康状態が悪かったため、早期に英国に帰国せざるを得なかったが、中国滞在期間を 綴ったスミスの物語が1847年に出版された。
スミスは中国での更なる布教活動のために資金集めに熱心に取り組み、1849年に香港のヴィクトリア新教区の司教と、新設されたセントポール宣教師大学（セントポール大学を参照）の学長に任命された。1849年5月29日、カンタベリー大聖堂で、カンタベリー大主教ジョン・バード・サムナーにより司教に叙階された。 [ 3 ]スミスは新妻リディア（旧姓ブランドラム）とともに1850年3月29日に香港に到着し、布教と教育活動に没頭した。彼は北京語を学び、礼拝を執り行えるほど流暢になった。
スミスは中国と日本における宣教活動にも責任を負っていた。体質が弱かったためこの活動は制限されていたが、それでも彼は中国からの移民のために働くことも含めて、日本 (1860 年)、琉球諸島(1850 年)、インドとセイロン(1852 年 - 1853 年)、オーストラリア (1859 年) などを訪問した。
スミスは、隣国中国帝国の太平天国の反乱運動に対して、宗教的な理由から誤った同情心を抱いていた。1853年、彼はサムナー大司教に宛てた手紙の中で、「反乱軍の首脳らはプロテスタント系キリスト教を信仰していると公言し、唯一の真の神の知識を広めるよう全能の神から任命されたと宣言し、あらゆる偶像崇拝を破壊しようとの決意をあらゆる場所で示し、北の首都北京に進撃する前に神の意志のさらなる啓示を待つと公言している」と書いている。[5]彼は1863年になっても同情心を保ち、香港の新聞がチャールズ・ジョージ・ゴードンの指揮下にある常勝軍の支持者らが太平天国の捕虜を殺害したと報道したことについて、事実を確認せずに外務大臣（当時はラッセル伯爵）に抗議した。この報道は、スミスには知らされていなかった。[6]その時点で彼は太平天国を、多少異端ではあっても誠実なキリスト教徒とみなしており、反乱軍への物資供給で利益を得ていた香港の商人たちの強力なロビー活動によって支持されていた。[6]
スミスは1864年に香港を最後に去り、翌年初めに司教職を退いた。[7]彼は聖ペテロの日（1864年6月29日）までに英国に戻り、カンタベリー大聖堂でチャールズ・ブロンビーを司教に叙階した。[8]その後の数年間、彼は時折、北サリー（現在のサウスロンドン）で歴代のウィンチェスター司教（少なくともサムナーとウィルバーフォース）を補佐した。 [9]彼は短い闘病生活の後、1871年12月14日にブラックヒース（当時はケント、現在のグレーターロンドン）の自宅で亡くなった。
スミスの著書
- ジョージ・スミス（香港ビクトリア主教）（1854年）。『中国、その未来と過去：…1853年10月20日に行われた命令』。ロンドン：トーマス・ハッチャード。
- ジョージ・スミス（1861年）。『10 Weeks in Japan』ロングマン、グリーン、ロングマン＆ロバーツ。
- ジョージ・スミス（1848年）。『西アフリカ巡洋艦と西アフリカ入植地の公正な事例』ロンドン：J.ハッチャード＆サン社。
- ルーチューとルーチュー人： 1850年10月のルーチューまたはルーチューへの訪問の物語。ロンドン、1853年。琉球諸島について。（こちらでも入手可能。）
- 我が国と中国の関係: エクセター ホールとマンチェスターの自由貿易ホールで行われた 2 つの演説。ロンドン、1857 年。
- スミス、ジョージ (1847)。1844 年、1845 年、1846 年に教会宣教協会の代理として中国の各領事都市、香港島、竹山島を視察した際の記録。2011 年 10 月 2 日にWayback Machineにアーカイブ。ロンドン: シーリー。[香港大学 図書館、デジタル イニシアティブ、「西洋の目から見た中国」によりデジタル化されました。]
出典
- ビックレー、ジリアン。「ジョージ・スミス（1815-1871）」オックスフォード国立人名辞典51:124-125。
参考文献
- ^ ビックレー
- ^ 「教会宣教師地図帳（中国）」。アダム・マシュー・デジタル。1896年。pp.179–196 。 2015年10月19日閲覧。
- ^ ビクトリア教区ハンドブック（香港および南中国）1924年、p. 11
- ^ cf. カナダ人名辞典オンラインのデイビッド・アンダーソンの伝記 (アンダーソンは教区ハンドブックに記載されている「ファー・ウェスト」の司教であり、スミスと同じ儀式で叙階された。)
- ^ ポロック、ジョン（1993年）。ゴードン：伝説の背後にいる男。ライオン出版。54ページ。ISBN 0-7459-2698-3。チャールズ・ゴードンの伝記。
- ^ ab ゴードン：伝説の背後にいる男、pp.66-67。
- ^ 「教会ニュース：ビクトリア教区」。チャーチタイムズ。第97号。1864年12月10日。397ページ。ISSN 0009-658X 。2021年12月23日閲覧– UK Press Onlineアーカイブ経由。
- ^ 「カンタベリー大聖堂での3人の司教の叙階」。チャーチタイムズ。第74号。1864年7月2日。213ページ。ISSN 0009-658X 。2021年12月23日閲覧– UK Press Onlineアーカイブ経由。
- ^ 例えば「Church news (col. C)」。Church Times。第332号。1869年6月11日。228ページ。ISSN 0009-658X 。2022年1月1日閲覧– UK Press Onlineアーカイブ経由。& 「教会ニュース（コラムB）」。チャーチタイムズ。第386号。1870年6月24日。274ページ。ISSN 0009-658X 。2022年1月1日閲覧– UK Press Onlineアーカイブ経由。
外部リンク
- スミスの彫刻。2007年9月30日にウェイバックマシンでアーカイブ。ナショナル・ポートレート・ギャラリー（ロンドン）