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ジョージ・ハンシンガーはアメリカの神学者で、プリンストン神学校のヘイゼル・トンプソン・マッコード組織神学教授である。彼は1997年から2001年まで同神学校のカール・バルト研究センターの所長を務めた。[ 1 ]
ハンシンガーは1967年にスタンフォード大学を人文科学の分野で優秀な成績で卒業した。大学卒業後すぐに、ニューヨーク都市同盟が運営する、高校中退者向けの小さな学校で、ベッドフォード・スタイベサント地区に住み、教鞭を執った。
その後、1971年にハーバード神学校で神学士号を優等で取得した。ドイツ学術交流会（DAAD）のプログラムを通じて、 1971年から1972年にかけてテュービンゲン大学で過ごした。ハンシンガーは1973年から1975年にかけて、コネチカット州ニューヘイブンにある自閉症児のためのベンヘイブン学校でボランティア教師として働いた。1977年にイェール大学で修士号と哲学修士号を取得した後、1978年から1979年にかけて、ニューヨーク市のリバーサイド教会軍縮プログラムで「常駐神学者」を務めた。
1988年、彼はイェール大学でハンス・フライの指導の下、博士課程を修了し、博士号を取得した。彼の研究は、キャリアを通じて主にカール・バルトの神学に焦点を当ててきた。ハンスンガーはポストリベラリズムとも関連付けられている。こうした観点から、彼は師であるハンス・フライの著作の権威ある解釈者と見なされている。
教会関係の面では、ハンシンガーは1982年に米国長老派教会（PCUSA）の牧師に叙任されました。また、PCUSAの特別委員会の一員として、新長老派教理問答書の執筆にも携わり、主執筆者となりました。この教理問答書は、1998年6月に開催されたPCUSA第210回総会で承認されました。さらに、 1995年からはナッソー長老派教会（ニュージャージー州プリンストン）で成人向け聖書研究会を主宰しています。
彼は1979年から1984年までニューブランズウィック神学校（アメリカ改革派教会（RCA）が運営する神学校）で神学講師を務め、1984年から1985年まで同神学校助教授を務めた。その後、1986年から1988年まで同神学校助教授、1988年から1992年まで同神学校准教授、そして1992年から1994年まで同神学校教授を務めたが、同学校は2013年に閉校した。
プリンストン神学校で教鞭を執る前は、 1994年から1997年まで神学研究センターのメンバーを務めていた。このセンターは、1978年にプリンストン神学校の理事会によって設立された。その後、1997年から2001年まで同神学校のバルト研究センターの所長を務めた。2001年以降は、プリンストン神学校のマッコード神学教授を務めている。
ハンシンガーはまた、ユニオン神学校（ニューヨーク市）（1979年）、ハバフォード大学（1985年）、アンドーバー・ニュートン神学校（1997年～2004年）、プリンストン大学（2000年）の客員教授も務めた。
彼はカール・バルト北米協会（KBSNA）のプログラム委員長（1997年～2002年）および会長（2003年～現在）を務めた。さらに、2010年にはカール・バルト賞を受賞した。過去の受賞者には、エーベルハルト・ユンゲル、ハンス・キュング、ジョン・W・デ・グルーシー、ヨハネス・ラウ、ブルース・マコーマックなどがいる。[ 2 ]
彼は長年にわたり反戦運動や人権擁護活動に携わっており、イラク戦争についても公然と批判していた。開戦前の2002年には、戦争に反対する最初の記事を発表している。セサール・チャベスと共にピケラインに立ち、リバーサイド教会の軍縮プログラムでウィリアム・スローン・コフィン・ジュニアの下で働き、マンハッタンで行われた聖金曜日の核兵器反対デモでは、ダニエル・ベリガンと共に2度逮捕された。
2006年、彼はプリンストン会議を招集し、そこで拷問反対全国宗教キャンペーンが設立された。[ 3 ]
2003年から2008年まで、彼は信仰と秩序委員会を通じてエキュメニカル運動に積極的に参加し、エキュメニズムに関連する問題について執筆した。[ 2 ] 彼は、公式の改革派/ローマカトリック国際対話（2011～2016年）の代表を務め、世界改革派教会共同体（WCRC）が歴史的な「義認に関する共同宣言」（JDDJ）に加盟するよう促す上で重要な役割を果たした。彼は、2017年7月に宗教改革500周年記念で批准されたJDDJに対するWCRCの公式「署名声明」に貢献した。2019年春学期には、ローマの教皇庁立グレゴリアン大学でエキュメニカル神学の客員教授を務めた。
2016年、彼の著書『至福』 （ポーリスト・プレス刊）は、アメリカ・カナダカトリック出版協会から「霊性部門第1位」を受賞した。