ジョージ・フレデリック・ライト

ジョージ・フレデリック・ライト（1838年1月22日 - 1921年4月20日）は、アメリカの地質学者で、オバリン神学校の教授。最初は新約聖書の言語と文学（1881年 - 1892年）、次に「科学と啓示の調和」（1907年に退職するまで）を教えた。彼は執筆活動に熱心で、地質学、歴史学、神学の分野で著作を出版した。キャリアの初期にはダーウィニズムを公然と擁護し、晩年には有神論的進化論の一形態への傾倒を強調した。

GF ライトはニューヨーク州ホワイトホールで生まれました。1859 年にオバリン大学を卒業し、1862 年にオバリン神学校で修士号を取得しました。1887 年にブラウン大学で博士号、ドルーリー大学で法学博士号を取得しました。1890年に アメリカ地質学会の会員になりました。

1861年、南北戦争中、彼は北軍に5か月間従軍した。

彼はバーモント州ベーカーズフィールド（1861年 - 1872年）とマサチューセッツ州アンドーバー（1872年 - 1881年）の会衆派教会の牧師を務めた。その後、オバーリン神学校で新約聖書の言語と文学の教授に就任した。1892年に、彼は新設された「科学と啓示の調和」の教授職に就いた。1907年に名誉教授となり、カーネギー年金で退職した。彼はまた、ローウェル研究所で頻繁に講義を行った。

彼は 1881 年と 1882 年にペンシルバニア地質調査所の地質学者助手を務め、1884 年から 1892 年までは米国地質調査所の地質学者でした。1907 年から亡くなる直前までオハイオ歴史協会の会長を務めました。地質学への興味から、彼はアラスカ、グリーンランド、中国、モンゴル、満州、シベリア、トルキスタン、コーカサス山脈、レバノン山脈など世界中を旅し、出版した本のための独自の情報を収集しました。

1900年に彼は息子のフレッド・ライトとともにエジプトを旅し、そこでモーゼス・B・コッツワースとメイベル・ベント夫人と出会った。^[1]メイベルの馬が彼女の上に転がり、彼女の足を骨折するという不幸な事故が起こるまで、彼らは一緒に旅をしていた。ライトとコッツワースは友人であり続け、地質学、特に氷河期と氷河について頻繁に手紙をやり取りした。ライトはコッツワースが大陸の永久移動の理論を策定するのを助けた。^[2]

ライトは若い頃、キリスト教ダーウィニストの指導者として頭角を現した。アンドーヴァーで牧師をしていた頃、ライトはキリスト教ダーウィニストのエイサ・グレイと親交を深め、共通の福音主義カルヴァン主義の信仰と新しい生物学や地質学を調和させた自身の見解をもっとオープンに出版するよう、グレイを奨励した。彼はまた、グレイのエッセイ集『ダーウィニアナ』の編集にも協力した。ライトは明らかに、人類は今でも特別な創造行為であると信じていたが、それ以外では、聖書の創造物語は神学的な真実を教えるためのものであり、科学的知識を明らかにすることは期待されるべきではないと教えていた。しかし、1890年代にチャールズ・オーガスタス・ブリッグスの高等批評によって信仰の危機に陥った後、彼は起源に関する見解を調整し、聖書の創造物語の文字通りの解釈により近づけた。後年の著作、特に『The Fundamentals』に書いた章では、彼は地質年代を認めたが、人類の起源には神の介入が必要であり、新しい種を形成する生物学的変異がデザインの証拠になると主張した。彼は「どんな正当な推論によっても、ダーウィニズムがデザインを排除することはできない。実際、種が他の低次の種から進化したとされるのが証明されれば、デザインに基づく標準的な議論は弱まるどころか、むしろ強化されるだろう」と述べた。つまり、彼は有神論的進化論を支持したのである。

• キリスト教の証拠の論理 （アンドーヴァー、1880年）
• マサチューセッツ州アンドーバーの歴史スケッチの紹介 （アンドーバー、1880 年）
• 科学と宗教の研究 （1882）
• 死と保護観察の関係に関する調査（ボストン、1882年）
• 聖書の神聖な権威（1884年）
• オハイオ州、インディアナ州、ケンタッキー州の氷河境界（クリーブランド、1884年）
• 北アメリカの氷河期と人類の古代への影響（ニューヨーク、1889年、第5版、1911年）
• チャールズ・グランディソン・フィニー（ボストン、1891年）オンライン版
• 人類と氷河期（ニューヨーク、1892年）
• グリーンランド氷原と北大西洋の生活（1896年）
• キリスト教の証拠の科学的側面（1898）
• アジアのロシア（1902年）
• 旧約聖書の歴史の科学的確認（オバーリン、1907年）
• 初期の人類：家族の平和を促進する方法
• 人類の起源と古代（1912年）
• 「モーセ五書の著者はモーセか」『原理：真実の証言』第 2 章。
• 「聖書の真実性に対する記念碑の証言」、『基本原則：真実の証言』、第 16 章。
• 「進化の消滅」、『原理：真実の証言』第 69 章。
• ビブリオテカ・サクラの多くの記事

編集済み:

• サクラ図書館(1884 – 1920 年頃)
• 過去の記録（1905年～1920年頃）

• 「ライト、ジョージ・フレデリック」、クリスチャン・クラシックス・ライブラリー、1907年
• GF ライト、「G. フレデリック ライト Archived 2006-10-17 at the Wayback Machine」、Representative Citizens of Ohio: Memorial-Biographical、1917 年。
• ピーター・コロピー、「ダーウィニアナ」、Everything2
• ロン・ナンバーズ、「ジョージ・フレデリック・ライト：キリスト教ダーウィニストから原理主義者へ」、Isis 79(1988):624–645。
• ロナルド・L・ナンバーズ（1992年）。 『創造論者：科学的創造論の進化』アルフレッド・A・ノップフ。ISBN 0-679-40104-0。
• 「ジョージ・フレデリック・ライトのスケッチ」 。ポピュラーサイエンス・マンスリー。第 42 巻。1892 年 12 月。

• LibriVoxの George Frederick Wright の作品(パブリック ドメインのオーディオブック)