ゲオルク・ニコラウス・フォン・ニッセン

ゲオルク・ニコラウス・フォン・ニッセン（ニコラウスとも呼ばれる、1761年1月22日 - 1826年3月24日）は、デンマークの外交官、音楽史家である。彼は作曲家ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトの最初の伝記の1つを著しており、これは今日でも学術的な資料として使用されている。

ニッセンはデンマーク＝ノルウェーのハーザスレーヴで生まれた。1781年に学校を卒業し、1781年にコペンハーゲンで「郵便局公認代理人」^[1]となった。1792年にデンマーク外務省の外交官となった。1793年からウィーンで臨時代理大使^{として勤務した[1]}。

1797年、この職に就いていたニッセンは、モーツァルトの未亡人コンスタンツェと初めて出会った。彼女の夫は6年前の1791年に亡くなっていた。ニッセンは当初彼女の借家人だった。^[1] 2人は1798年9月に同棲を始めた。^[2]

コンスタンツェはモーツァルトの死後、自分と二人の息子の貧困をなんとか避けようと、大変な時期を過ごしていた。彼女はこれに成功し、皇帝から年金をもらい、モーツァルトの音楽の演奏会やモーツァルトの作品の原稿を出版社に売ってかなりの収入を得た。ニッセンもこれらの仕事に加わり、出版社との交渉の多くを引き受けた。ニッセンは子供たちの世話も手伝い、最終的には（ルース・ハリウェルの言葉を借りれば）家族の中で「思いやりのある父親の役割」を担うようになった。^[3]

ニッセンとコンスタンツェは1809年6月26日に結婚した。結婚式はプレスブルク（現在のブラティスラヴァ）の聖マルティン大聖堂で行われた。ナポレオン軍がウィーンを占領した際に、外国の外交団が一時的にここに駐屯していた。^[4]この結婚で子供は生まれなかった。

1812年に夫婦はコペンハーゲンに移り、ニッセンは検閲官として職に就いた。^[5]夫婦は1820年まで、当時の家屋が今も数多く残っている ラヴェンデル通り1番地に住んでいた。

1820年、ニッセンは引退し、夫婦はザルツブルクに移住した。ニッセンは長い間モーツァルトの伝記を執筆する計画を立てており、1823年に本格的に作業を開始した。^[5] モーツァルトの年老いた姉ナンネルがコンスタンツェとニッセンにモーツァルト家の手紙約400通を贈ってくれたことは、ニッセンにとって大きな恩恵となった。^[6]彼は作曲家を知る人々へのインタビューを含め、できる限りの伝記資料を集めるために熱心に取り組んだ。^[5]

残念ながら、ニッセンが1826年3月24日に亡くなったとき、資料の収集はまだ進行中だった。未完成の序文だけがニッセンの功績と完全に言える。^{[7]ニッセンのメモに基づくこの作品の完成は、}ピルナに住む医師でモーツァルト愛好家のヨハン・ハインリヒ・フォイエルシュタイン（1797-1850）に託された。^[8] アンガーミュラーとスタッフォードはフォイエルシュタインを「不安定」と呼び、ハリウェルは彼の作品を次のように評価している。「この本は生の資料から無計画に寄せ集められたもので、品質の面で悲惨な結果となった。」^[7]アンガーミュラーとスタッフォードも同様にこの作品を「問題がある」と呼び、「多くの部分が以前の記述から取られており、信頼性が疑わしいものが多く、矛盾や誤りが含まれている。引用されている手紙は選別され、検閲された。」これらの著者は、責任があるのはニッセンかフォイエルシュタインのどちらなのかという疑問を残している。

この伝記は、『Biographie WA Mozart's』というタイトルで死後1829年に出版された。 Nach Originalbriefen、Sammlungen alles über ihn Geschriebenen、mit vielen neuen Beylagen、Steindrücken、Musikblättern und einem ファクシミリ。^[9]

ニッセンは62歳でザルツブルクで亡くなり、同地に埋葬された。彼の墓石には「モーツァルトの未亡人の夫」と刻まれており、今でも訪れることができる。

ニッセンの著作は、ニーメチェックとシュリヒテグロールの視点の妥協点を見つけようとした。彼は、モーツァルトについてこれまで書かれてきたすべてのことを文書化し、モーツァルトの家族の手紙などの一次資料に基づいてモーツァルトの生涯を正確に描写しようとした。また、彼には、モーツァルトの遺産を託した妻コンスタンツェ・モーツァルトという直接の証人がいた。

ニッセンは、モーツァルト家の手紙から始まり、記念硬貨や記念碑まで、モーツァルトに関するすべての文書を収集した努力で、何よりも称賛に値する。確かに、彼は文書資料をかなり寛大に扱い、特にモーツァルトの手紙からいくつかの文章を編集した。^{[10] （ニッセンの}改変の一例として、アロイジア・ウェーバーを参照）。しかし、彼はモーツァルトのイメージを歪めるためにそうしたのではなく、「伝記への敬意」からそうしたのである。伝記の序文で、彼は次のように説明している。

名声と名誉を傷つけずに、手紙から魅力的で特徴的なものを抽出し、それを公衆に提供するには、多くの選択が必要です。... 親しい友人の夜に自分自身を描写した方法で、自分のヒーローを公に示すことは望ましくありませんし、そうすべきではありません。正直なところ、彼の名声、名誉、および作品の印象を傷つけることがあります。

後世の伝記作家たちは、モーツァルトに対する敬意を欠くからではなく、学術的な正確さのために、ニッセンの「伝記的敬意」を覆そうとすることが多い。

伝記の不正確さのもう一つの原因はコンスタンツェである。メイナード・ソロモンによれば、彼女は「モーツァルトの寛大さ、貧困、そして無名さを誇張することに興味を持ち、そのためニッセンの伝記では、主に出版者のフリードリヒ・ロヒリッツが発した、興行主、出版者、仲間の音楽家からモーツァルトが搾取されたという主張を含む、そのような事柄に関する多くの虚偽の報告を裏付けた」という。^[11]

• ルドルフ・アンガーミュラー;スタッフォード、ウィリアム (2001)。 「ニッセン、ゲオルク・ニコラウス」。Grove Music Online (第 8 版)。オックスフォード大学出版局。土井：10.1093/gmo/9781561592630.article.19984。ISBN 978-1-56159-263-0。
• ドイチュ、オットー・エーリッヒ（1965年）。『モーツァルト：ドキュメンタリー伝記』スタンフォード：スタンフォード大学出版局。
• ハリウェル、ルース（1998年）。『モーツァルト一家：社会的文脈における4つの人生』オックスフォード大学出版局。
• ソロモン、メイナード（1995年）。『モーツァルト：生涯』ニューヨーク：ハーパーコリンズ。ISBN 9780060190460. OCLC  31435799.

• ウィキメディア・コモンズのゲオルグ・ニコラウス・フォン・ニッセンに関連するメディア
• 「ニッセンのモーツァルト伝記、完全版（ドイツ語） – Zeno.orgより