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クルト・レヴィンによって提唱されたように、遺伝子同一性とは、ある瞬間から次の瞬間への物体の発生の根底にある実存的な関係である。私たちが通常物体であると考えているものは、実際には複数の実体で構成されており、それらは物体のさまざまな時点における段階である。2つの物体が同一であるのは、それらが同じ特性を共有しているからではなく、一方が他方から発展したからである。レヴィンは、1922年の資格論文 『物理学、生物学、発展史における遺伝子の用語』でこの概念を導入した。これは今日、おそらくレヴィンが科学哲学に影響を与えた唯一の現存する証拠である。しかし、この概念は、それ自体として広範囲にわたる議論や論争の対象となることはなかった。むしろ、ルドルフ・カルナップ、ハンス・ヘルメス、ハンス・ライヘンバッハ、アドルフ・グリュンバウム、バス・ファン・フラーセンなどの哲学者によってその文脈から抽出され、彼らはこの概念を宇宙の位相幾何学や力学の公理化などの独自の理論に取り入れました。レヴィンのアイデアは、科学のさまざまな分野における遺伝子同一性の概念を比較対照することで、それぞれの特徴的な構造を明らかにし、そもそもそれらの分類を可能にすることでした。
自然科学の分類
前述の論文で、レヴィンは物理学（化学を含む）と生物学（有機生物学と生命の進化史に分ける）を比較している。この種の比較は、両方の科学に同等の概念が見つかる可能性があるという前提がある。レヴィンによれば、さまざまな科学における遺伝子同一性の概念はこの要件を満たしている。
ルーウィンは、部分的遺伝子同一性と全体的遺伝子同一性を区別しています。これは、オブジェクトの部分によって生じる困難さによるものです。たとえば、オブジェクトは、その発展の過程でいくつかの部分に分解する場合があります。そのようなオブジェクトを時間の経過とともに追跡すると、そのごく一部だけが残る可能性があります。ルーウィンは、異なる時間に存在する 2 つのオブジェクトは、後のオブジェクトの少なくとも一部が前のオブジェクトに存在していた場合、部分的に遺伝子同一であると述べています。対照的に、考慮された時間のどちらにも、関係する 2 つのオブジェクトの 1 つと部分的に遺伝子同一である別のオブジェクトが存在しない場合にのみ、2 つのオブジェクトは完全に遺伝子同一であると述べています。
ルーヴィンは、物理的な物体をいわゆる発展の連鎖のつながりとして見るという考え方を導入しています。このアプローチによれば、完全に遺伝子同一の 2 つの物体の間には、中間のどの時点においても、それぞれと完全に遺伝子同一の物体が常に存在します。したがって、遺伝子同一性は、中間の物体の無限の系列全体が存在することを意味します。この点で、ルーヴィンは、有理数の順序付けにおけるいわゆるデデキント切断によって定義される実数と物理的な物体との類似性を見出しています。
このように定義された遺伝子同一性は、対称性、推移性、密度、連続性などのさまざまな特性を持つと仮定されています。現代の論理的正確さの基準に照らして検討すると、定義理論や現代の記号論理学の高度に発達した用語の恩恵を受けていなかったにもかかわらず、ルーウィンが正しい直感を持っていたことは明らかです。
しかし、遺伝子同一性は実験科学において明確に議論されたことは一度もありません。むしろ、それは常に背景に漂い、暗黙のうちに想定された基本的仮定でした。これらの仮定を初めて明確にした功績は、間違いなく、ゲシュタルト心理学の分野での心理学的研究でよく知られるクルト・レヴィンに帰属します。
参照
参考文献
- Martin Becker (1998) Zum Begriff der Genidentität — Eine Unter suchung der Wissenschaftstheoretischen Schriften von Kurt Lewin (修士論文)、ヨハン・ヴォルフガング・ゲーテ大学、フランクフルト・アム・マイン。
- バリー・スミスとケビン・マリガン (1982)「理論の断片」、§6、B. スミス (編)『部分と瞬間』、論理と形式存在論の研究、ミュンヘン: Philosophia。