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ガイウス・カッシウス・ロンギヌスは、紀元1世紀のローマの法学者、政治家である。セルウィウス・スルピキウス・ルフスの甥の息子であり、カエサルの暗殺者の一人であるガイウス・カッシウス・ロンギヌスの甥または曾孫でもある。 [1]ロンギヌスは、ルキウス・ナエウィウス・スルディヌスの同僚として、30年後半の執政官を務めた。[2]
サビヌスの弟子カッシウスは、サビニウス派またはカッシニアン派と呼ばれる法学派の長であった。彼の主要な著作は、少なくとも10巻からなる『民衆論集』であるが、これはイアヴォレヌスなどの後代の著者による引用としてのみ現存している。補充執政官としての任期を終えた後、ロンギヌスは紀元40年から41年までアジアの前執政官として、その後紀元41年から49年までシリア帝国属州の総督を務めた。紀元65年にネロによってサルデーニャ島に追放されたが、ウェスパシアヌスが皇帝に即位するとローマに戻った。[3]
タキトゥスは、ネロの時代に元老院議員だったカッシウスの演説を収録している。その演説は、ルキウス・ペダニウス・セクンドゥス一家の奴隷400人が殺害されたため、ローマで大規模な抗議活動が起こり、その際に起きた論争に関するものであった。[4] [5]この演説がカッシウスの実際の発言をどの程度反映しているか、またタキトゥスの見解をどの程度代表しているかについては疑問が残るが、少なくともタキトゥスが元老院の記録を利用した可能性はある。表明された強硬姿勢は、カッシウスについて私たちが知っていることと一致している。[6]演説の中でカッシウスは、処刑が不当であることを認めた。また、処刑が私的利益の侵害であるとも認めたが、公共の利益を理由に正当化した。彼が懸念した私的利益には、奴隷の生存権は含まれず、相続人の喪失が含まれていた。[6]現代の評論家たちは、当時この法律が本質的に不公平であると抗議した人々の立場に同調している。[6]
彼はアウグストゥスの子孫であるユニア・レピダと結婚した。二人の間には二人の子供がいた。一人は将軍グナエウス・ドミティウス・コルブロと結婚したカシア・ロンギナ（紀元35年頃生まれ）で、もう一人はカッシウス・レピドゥス（紀元55年頃生まれ）である。後者は身元不明の女性と結婚し、娘カシア・レピダ（紀元80年頃生まれ）をもうけた。彼女は紀元116年に執政官、紀元132年に アジアの総督となったガイウス・ユリウス・アレクサンダー・ベレニキアヌスと結婚した。
参照
参考文献
- ^ デビッド・ショッター (2012 年 10 月 2 日)。ネロ。ラウトレッジ。 114ページ–。ISBN 978-1-134-36431-2。
- ^ アリソン・E・クーリー『ラテン語碑文学のケンブリッジマニュアル』（ケンブリッジ大学出版局、2012年）、460ページ
- ^ ヴァシリー・ルディッチ（2005年8月15日）。ネロ政権下の政治的反体制：偽装の代償。ラウトレッジ。50～51頁。ISBN 978-1-134-91451-7。
- ^ タキトゥス『年代記』 XIV.42-45
- ^ 「ローマ法：公正で善良な行為の芸術？」（PDF）ケンブリッジ大学スクールクラシックプロジェクト。2017年。 2022年4月13日閲覧。
- ^ abc 奴隷への恐怖、古代地中海における奴隷化への恐怖、アナスタシア・セルギドゥー、pp. 151-2
- Kupisch、Berthold (2001)。 「カシウス・ロンギヌス」。マイケル・ストレイス編著。法典: 伝記 Lexikon。 von der Antike bis zum 20. Jahrhundert (ドイツ語) (第 2 版)。ミュンヘン: ベック。 p. 124.ISBN 3-406-45957-9。