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ガディス・アリビア | |
|---|---|
 2016年のアリビア | |
| 生まれる | 1964年9月8日 ニューデリー、インド |
| 国籍 | インドネシア語 |
| 職業 | 哲学者、活動家 |
| 知られている | ジャーナル・ペレンプアンの設立 |
| Webサイト | 当サイトについて |
ガディス・アリビア（1964年9月8日生まれ）は、インドネシアのフェミニスト哲学者、講師、学者、活動家である。アリビアはインドネシア大学でフェミニズムと哲学を教えながら、1996年にインドネシア初のフェミニスト雑誌『Jurnal Perempuan』スハルト政権 に抗議したため逮捕された。
バイオグラフィー
アリビアは1964年にインドのニューデリーで生まれた。インドネシアの外交官の娘として、幼少期のほとんどを海外で過ごした。インドに住んでいたほか、エチオピアとハンガリーにも滞在し、ハンガリーではブダペストの英国大使館学校で学んだ。インドネシアでしばらく勉強した後、兄がワシントンDCに駐在していた間に、バージニア州マクリーンのマクリーン高校で高校を卒業した[1]。
高校卒業後、アリビアはインドネシア大学のディプロマプログラムでフランス語を学び、後に同大学で哲学の学位を取得した。学士課程を修了する一方で、アリビアはフェミニズムに興味を持つようになった。講師のトエティ・ヘラティの著作やバーバラ・スミスの『女性はみんな白人、黒人はみんな男性、しかし私たちの中には勇敢な者もいる：黒人女性研究』など、このテーマに関するいくつかの作品を読んだ。[1] 1991年にインドネシア大学で教鞭をとり始め、 1992年に社会科学高等研究院（EHESS）に入学する前には、最初のフェミニストパラダイムコースを担当した。2年後、アリビアは社会心理学のDEAを取得した。[2]
インドネシアに帰国後、アリビアは教職に復帰した。インドネシアではフェミニストの資料を見つけるのが難しいことに気づき、民主化の取り組みを促進し、少数派の権利を守りたいと考えたアリビアは、イダ・ダニー、アシキン・アリフ、トエティ・ヘラティの支援を受け、インドネシア初のフェミニスト雑誌の創刊に着手した。[3] [4]彼女は1995年にJurnal Perempuan Foundation を設立し、翌年、最初のJurnal Perempuan (女性雑誌)が出版された。 [5]西オーストラリア大学のクリシュナ・センは、これを「インドネシア初のフェミニスト理論雑誌」と評している。[6]この雑誌は出版資金とその後の社会活動資金が限られており、アリビアが雑誌のディレクターを務めた8年間、彼女は給与を受け取らなかった。[4] 2016年現在[アップデート]、彼女は雑誌の編集委員会に残っている。[5]
アジア通貨危機の際、ジャカルタを代表するフェミニスト学者の一人として知られるアリビアは[6] 、牛乳価格の高騰をカモフラージュに利用している政府に抗議した。1998年2月23日、彼女はホテルインドネシアのロータリーで約20人の女性とともに牛乳価格の高騰に抗議した。この抗議はジャーナル・ペレンプアンが主催し、アリビアがコーディネートする組織「スアラ・イブ・ペドゥリ（思いやりある母親の声）」を設立した。抗議者たちは祈り、歌い、花を配り、危機解決に女性の参加を増やすよう求める声明を読み上げた。アリビアは天文学者のカルリナ・レクソノ・スペリと活動家のウィラシ・ノビアナという2人の女性とともに逮捕されたが、国民の幅広い支持を得て3人は釈放された。[7] [8]
2002 年に、アリビアはインドネシア大学哲学学部で博士課程を修了しました。彼女の学位論文「Dekonstruksi Filsafat Barat, Menuju Filsafat Berperspektif Feminis」（「西洋哲学の解体、フェミニストの視点哲学への移行」）は翌年、Filsfat Berperspektif Feminis（フェミニストの視点の哲学）として出版されました。[1] [2]
2009年、アリビアは「聖なるものと俗なるもの」と題した詩集を出版した。この詩集は、物議を醸したポルノおよびポルノ行為法が可決された1年後に出版されたもので、インドネシア政府が女性の身体と性に対して権力を行使し続けていることを非難するものと解釈されている。アリビアは2006年に独立ジャーナリスト連盟（AJI）からタスリフ賞を受賞した[9]。
アリビアは2017年までインドネシア大学人文学部で現代哲学とフェミニスト理論を教えていた。 [1] 2018年にメリーランド州シルバースプリングのタコマパークにあるモンゴメリー大学に社会学とジェンダー社会学の非常勤教授として加わった。[要出典]彼女はリチャード・ポラードと結婚しており、アニサ・ジョイス・ポラードとベンジャミン・アリフ・ポラードの2人の子供がいる。[1]現在メリーランド州ベセスダに住んでいる。[要出典]
主な出版物
- アリビア、ガディス (2003)。Filsafat Berperspektif Feminis [フェミニストの視点の哲学] (インドネシア語)。ジャカルタ: ジャーナル・ペレンプアン財団。ISBN 9789793520001。
- アリビア、ガディス (2003)。メンガラン・ペルバハン: ペルルニャ・ペルスペクティフ・ジェンダー・ダラム・オトノミ・ダエラ[変化の推進: 地方自治におけるジェンダー視点の必要性] (インドネシア語)。ジャカルタ: ジャーナル・ペレンプアン財団。ISBN 9789793520001。
- アリビア、ガディス (2006)。フェミニズム: Sebuah Kata Hati [フェミニズム: 心からの言葉] (インドネシア語)。ジャカルタ: コンパス。ISBN 9789797092443。
- アディアン、ドニー・ガラル、アリビア、ガディス（2009年）。東南アジアにおける宗教と文化の関係。ワシントンD.C.：価値観と哲学の研究評議会。ISBN 9789797092443。
参考文献
- ^ abcde キマラ。
- ^ アリビアより 。
- ^ プロフィール ヤヤサンジャーナルペレンプアン、p. 2.
- ^ ab アリヤニ。
- ^ ab プロフィール ヤヤサンジャーナル ペレンプアン、p. 1.
- ^ ab Sen 2002、60ページ。
- ^ マーシー・コープス 2002年。
- ^ コンパス 2003.
- ^ ウィヤトミ 2013、1ページ。
引用文献
- アリビア、ガディス。 「ガディス・アリビア博士、SS、DEA」。filsafatgadisarivia.com (インドネシア語)。 2016 年 10 月 1 日のオリジナルからアーカイブ。2016 年9 月 27 日に取得。
- アリヤニ。 「賢い女：ガディス・アリビア博士（38）」。CBN（インドネシア語）。サイバーンド・アディタマ。 2005 年 3 月 1 日のオリジナルからアーカイブ。2016 年9 月 27 日に取得。
- 「Merefleksikan Makna Gerakan Perempuan」[女性運動の意味を振り返る]。Kompas （インドネシア語）。2003年3月17日。2003年7月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年9月27日閲覧。
- 「ヤヤサン・ジャーナル・ペレンプアンのプロフィール」 [ジャーナル・ペレンプアン財団のプロフィール] (PDF)。ペレンプアン誌。2016 年 3 月 25 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2016 年9 月 27 日に取得。
- Qimala, Rica Naza. 「Gadis Arivia」. Merdeka.com (インドネシア語). 2016年10月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年9月27日閲覧。
- セン、クリシュナ（2002）。「インドネシアの新民主主義におけるジェンダー化された市民」（PDF）。インドネシア・マレーシア情勢評論。36 （1）：51-65。
- 「母親が声を上げれば牛乳の値段は下がる - 政府も下がる」。マーシー・コープ。2002年11月7日。2016年10月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年9月27日閲覧。
- ウィヤトミ (2013)。 「Yang Sakral dan Yang Sekuler: Menggugat Kuasa Atas Tubuh dan Seksualitas」[神聖なものと世俗的なもの：身体とセクシュアリティに対する権力への挑戦]。プロサイディングセミナー Nasional Sastra Bandung、Balai Bahasa Bandung、pada Sastra Daerah Meraih Sastra Dunia [バンドン言語センターにおける全国文学セミナーの議事録、世界文学への移行に向けた地域文学に関する] (PDF) (インドネシア語)。