Loading article…
ジョージ・デニソン | |
|---|---|
| トーントン大司教 | |
 | |
| 教会 | 英国国教会 |
| 州 | カンタベリー |
| 教区 | バース・アンド・ウェルズ |
| オフィスで | 1851–1896 |
| 前任者 | アンソニー・ハミルトン |
| 後継 | アレクサンダー・エインズリー |
| 注文 | |
| 叙階 | 1832 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ジョージ・アンソニー・デニソン 1805年12月11日 オッシントン、イギリス |
| 死亡 | 1896年3月21日（90歳）イギリス、 イーストブレント |
| 宗派 | 英国国教会 |
| 両親 |
|
| 配偶者 |
ジョージアナ・ヘンリー （ 1838年生まれ |
| 母校 | オックスフォードのクライストチャーチ |
ジョージ・アンソニー・デニソン（1805年 - 1896年）はイギリスの聖公会の司祭であった。彼は1851年からトーントンの副司祭を務めた。
人生
政治家の初代オッシントン子爵エヴリン・デニソン、植民地行政官のサー・ウィリアム・デニソン、司教のエドワード・デニソンの兄弟である彼は、1805年12月11日にノッティンガムシャーのオッシントンで生まれ、イートン・カレッジとオックスフォードのクライスト・チャーチで教育を受けた。1819年にイートンに送られた。[3] 1828年にオリオル・カレッジのフェローに選ばれ、数年間そこで講師を務めた後、聖職に就き、カデスドンで助祭を務めた後、ドーセット州ブロードウィンザーの教区牧師になった（1838年）。 1841年にサラムの聖職者となり、1849年にウェルズの聖職者となった。1851年にサマセット州イースト・ブレントの貴重な住居に任命され、同年トーントンの大助祭に任命された。[4]
デニソンは長年にわたり、政治だけでなく教会でも極端なハイ・トーリー党を代表し、教育や神学におけるすべての進歩的な運動を忌まわしいものとみなし、エセーとレビュー（1860年）の時代からルクス・ムンディ（1890年）の時代までの高等批評を激しく拒絶した。[4]
彼は1896年3月21日にイーストブレントで亡くなった。[5]
ディッチャー対デニソン事件
.jpg/500px-George_Anthony_Denison_(H_Hering_NPG_x13382).jpg)
1853年8月7日と11月6日、彼はウェルズ大聖堂で、聖体におけるキリストの真の存在についての2回の説教を行った。これは、エドワード・ブーヴェリー・ピュージーが10年前に停職処分を受けたのと同じような立場をとった。 [3]彼は、聖体に対する明確な見解を理由に、バースおよびウェルズ司教の主教監察牧師の職を辞した。近隣の牧師の苦情による訴訟が起こり、さまざまな複雑な経緯を経て、デニソンはバースの大司教裁判所で有罪判決を受けた（1856年）。[4]この判決は異議なく通過したわけではなく、その秋、デニソンの教えは最高の英国国教会の権威と一致していると主張する抗議文が出された。抗議文には、ピュージー、ジョン・キーブル、J・M・ニールなど、当時の最も著名な英国カトリック教徒15人が署名した。[3]
控訴において、アーチズ裁判所と枢密院は技術的な主張に基づいてこの判決を破棄した。[4]
この事件は、その後の聖体拝領に関する様々な著作にとって重要な意味を持つものとなった。1857年、控訴院が判決を下す前に、ジョン・キーブルはデニソンを支持するために、彼の最も重要な著作の一つである聖体拝領に関する論文を書いた。[6]ピュージーは1857年の夏に『聖体の現存の教義』を出版した。[7]
その結果、デニソンは儀式学派の熱心な擁護者となったが、彼自身は祭服を着ることはなかった。彼は『教会と国家評論』（1862-1865年）を編集した。世俗的な 国家教育と良心条項は彼にとって忌み嫌われるものだった。彼は生涯を通じて神学論争の主役であり、寛容主義と自由主義に対する熱心な闘士であり続けたが、宗教的または政治的な意見の相違が彼の個人的な友情やキリスト教の慈善心を壊すことはなかった。彼が記憶される他の事柄の中でも、収穫祭を創始したことは記憶に残るであろう。[4]
参考文献
脚注
- ^ ab Rigg 1901、p. 127; Rigg & Herring 2004。
- ^ 「ジョージ・アンソニー・デニソン、トーントン大司教（1805-1896）の伝記」。ノッティンガム：ノッティンガム大学。2019年4月30日閲覧。
- ^ abc 「ジョージ・アンソニー・デニソン」。ロンドン：カトリック文学協会。1933年。 2019年4月30日閲覧。Project Canterbury経由。
- ^ abcde チズホルム 1911.
- ^ リッグ＆ヘリング 2004年。
- ^ 「ジョン・キーブル」。ロンドン：カトリック文学協会。1933年。 2019年4月30日閲覧– Project Canterbury経由。
- ^ ピュージー、エドワード・ブーヴェリー（1855年）。宗教改革以来の英国教会の神学者やその他の人々の著作に記された真の存在の教義。オックスフォードおよびロンドン：ジョン・ヘンリーおよびジェームズ・パーカー。
文献
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「ジョージ・アンソニー・デニソン」。ブリタニカ百科事典。第 8 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。22 ページ。
- リッグ、JM (1901)。。リー、シドニー(編)。英国人名辞典(第 1 補遺)。第 2 巻。ロンドン: スミス、エルダー & カンパニー。pp. 127–129。
- Rigg, JM; Herring, George (2004)。「Denison, George Anthony (1805–1896)」。オックスフォード国立人名辞典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ ref :odnb/7488。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
外部リンク
- プロジェクト・カンタベリー：ジョージ・アンソニー・デニソン
- GA デニソン著「儀式主義」と「実在」