主要作品 エスピン=アンデルセン(1990)は、資本主義的福祉国家は工業化の論理によってますます均一化する傾向があるとする理論に異議を唱えている。彼は、年金、医療、失業給付、労働市場政策に関する脱商品化の度合い(個人が市場に頼らずに幸福を維持できる程度)と、経済協力開発機構( OECD)加盟18カ国の政治体制の性質との間に相関関係があることを指摘している。彼は、政治体制を3つの主要な要素に基づいて分類している。
政府内における左翼の影響力と労働者階級の組織化の程度、 カトリック保守主義に対する選挙支持のレベルは、 権威主義的な過去や投票権に対する歴史的な制限の存在。[ 6 ] 彼の最も影響力があり、最も引用されている著書『福祉資本主義の三つの世界』 [ 7 ] [ 8 ] は1990年に出版され、現代の先進資本主義国家が以下の基準に基づいて分類される3つの主要なタイプの福祉国家を提示した。 [ b ]
リベラルな福祉国家は 、労働者階級の組織的な動きが乏しく、絶対主義的な政治史を持たないという特徴がある。これらの制度は主に所得調査に基づく給付に依存し、社会保険は限定的である一方、民間の福祉制度を積極的に推進している。代表的な例としては、アメリカ合衆国、カナダ、オーストラリアなどが挙げられる。保守的なコーポラティズム型福祉国家は 、カトリック保守主義の伝統に影響を受けており、政治的絶対主義の歴史を持つ。これらの国家は、所得調査に基づく援助や私的給付よりも社会保険制度を優先する一方で、所得再分配を制限している。オーストリア、イタリア、フランス、ドイツなどがこのモデルの典型例である。社会主義(または社会民主主義)福祉国家は、 労働者階級の政治参加が著しいことと、影響力のある社会民主主義政党が存在することを特徴としている。これらの国家は、所得再分配を重視し、失業者を支援するための労働市場戦略を取り入れた包括的な福祉政策を実施している。[ 6 ] 他の社会学者や政治学者は、彼の理論的分析を現実世界に適用し続けた。その一例として、ロバート・E・グッディン 、ブルース・ヘディ、ルード・ムッフェルス、ヘンク=ヤン・ディルヴェン共著の『福祉資本主義の現実世界』という本がある。 [ 9 ] エスピン=アンデルセンの分類は時代遅れになりつつあると主張する批評家もいるが、多くの政治学者はその直感的な単純さに魅力を感じている。
過去10年間、彼の研究は人口問題、特に女性の役割の変化がもたらす影響へと移行してきた。彼は、変化する家族行動を理解するための多重均衡フレームワークを開発した。特に、彼の著書『21世紀の家族』、Esping-Andersen and Billari (2015)、および『家族の人口動態変化の再理論化』(Population and Development Review、2015)を 参照されたい。
批判 福祉国家の性質は常に変化しているため、分類が難しい場合が多い。実際、多くの福祉国家は、いくつかの類型、あるいはすべての類型から要素を取り入れており、厳密な類型というよりは、連続体上の点に近いと言えるだろう。この点は、エスピング=アンデルセン自身も著作の中で認めている。
フランスの社会学者ジョルジュ・メナヘム によれば、エスピング=アンデルセンの「脱商品化 指数」は、流動的で、3つの全く異なる領域に関連する「次元のセット」について、質的変数と量的変数の両方を集約している。同様に、メナヘムはこの指数の妥当性と再現可能性について懸念を抱いている。[ 10 ]
1996年、イタリアの社会科学者マウリツィオ・フェレーラは 、エスピン=アンデルセンの福祉の世界をさらに発展させ、福祉国家モデルの4番目のサブタイプである南ヨーロッパ型福祉モデルを特定した。[ 11 ]
参考文献
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