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フマネキレ・ギバ | |
|---|---|
 フマネキル・ギバ少将 | |
| 駐イスラエル南アフリカ大使 | |
| 在任期間 ：2004～2008年 | |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1951年5月16日南アフリカ、 ケープタウン |
| 配偶者 | ヴイスラ・ギバ |
| 兵役 | |
| 忠誠 |  南アフリカ共和国 |
| 支店/サービス |  南アフリカ軍 |
| ランク | 少将 |
| コマンド | 牧師総長 |
フマネキレ・「フミエ」・ギバ（1951年5月16日、ケープタウン生まれ）は、英国国教会の司祭であり、元南アフリカ国防軍の牧師（少将の階級で在任）、元駐イスラエル南アフリカ大使である。
バイオグラフィー
フマネキレ・ギバは南アフリカのケープタウンで生まれた。 [1]ギバはトランスケイ大学で神学を学び、英国国教会の司祭に任命された。[1] [2] [3]彼はアフリカ民族会議（ANC）のゲリラ部隊であるウムコント・ウェ・シズウェ（MKまたは「国民の槍」）の司令官にまで昇進した。[3]
彼は後に軍が統合された後、南アフリカ国防軍（SANDF）に牧師として入隊した。 [2] 1998年に副牧師長に任命され、その後、あらゆる宗教の軍牧師の責任者となる牧師長となった。[2] [4]牧師としての任務中、彼は北大西洋条約機構（NATO）軍牧師協会 の名誉会員となった。
彼は社会科学者でもあり、都市開発計画、戦略管理、国際関係を専門としている。[要出典] 2005年1月に彼はAzzurri Construction Companyを共同設立した。[5]
ギバ氏は、南アフリカ軍の統合は人種の問題だけではなく、宗教の問題でもあり、「第一の人権である宗教の自由」に関係していると述べた。[4]南アフリカ国防軍初のヒンズー教徒牧師の採用など、宗教の多元性を拡大する努力に加え、ギバ氏は南アフリカ軍牧師協会の設立にも尽力した。これは、アフリカ大陸南部の多くの国の軍牧師の協会である。[4]ギバ氏によると、この組織の主な目的は、この地域のすべての軍隊で宗教の自由を人権として推進することである。[4]
彼はケープタウンの労働組合員であるエリヤ・ロザと協力して、南アフリカのアパルトヘイト政策と戦うために、ウムコント・ウェシズウェに若者を募集し輸送した。[1] ギバはザンビアのルサカに亡命し、ANCの宗教局の創設メンバーであった。
外交官としての経歴
2004年7月、グキバは南アフリカのイスラエル大使に任命され[2]、南アフリカ初の黒人大使となった。彼の任命は、南アフリカとイスラエルの関係に「劇的な変化」をもたらしたいという南アフリカ大統領の希望と結びついていた。
大使として、ギバは南アフリカが「反イスラエル」であるという考えを払拭しようと努めたが、両国の関係強化の責任の多くはイスラエルにあると述べた。[3]ギバの前任者は「旧南アフリカ」の外交団のメンバーであったが、南アフリカの解放闘争におけるギバの実績は、イスラエルの一部の人々から、イスラエルとパレスチナの紛争の解決に貢献したいという南アフリカの願望の象徴として認識されていた。[3]
グキバ大使の功績の一つに、2004年10月に当時与党だったイスラエルのリクード党の指導者を南アフリカに派遣したことが挙げられる。その訪問に続いて、2005年にはイスラエルのエフード・オルメルト貿易産業大臣を同行させてタボ・ムベキ大統領と会談させ、続いてアフリカ民族会議の代表団を同行させてイスラエル政府関係者と会談させた。
ギバ氏の率直な姿勢は、しばしばマスコミの注目を集めた。その中には、外交官としての訓練を受けたことがないことを認め、「私は軍人であり、思ったことをそのまま言うことが多い」と述べたことなどがある。[6]
ギバ氏はイスラエル大使として4年半務め、2008年に任務を終えた。[7]あるイスラエルのニュース記事は、ギバ氏と妻のブイスワ氏の「上機嫌といつも笑顔」が「二人に多くの友人をもたらした」と記している。[7]さらに、記事では、二人の末っ子がサブラ（イスラエル生まれ）であるだけでなく、ギバ氏一家が彼女の出生地にちなんで「イスラエル」と名付けたため、イスラエルでの滞在は決して忘れられないだろうと述べている。[7] [8]
ギバ大使がイスラエル大使を務めていた間、ベングリオン国際空港で国境警備官から「公衆の面前で侮辱され、人種差別的な扱いを受けた」とされる事件が起きた。[9]ギバ大使によると、彼が南アフリカからイスラエルに帰国する途中、国境警備官が彼の外交パスポートを没収し、警察を呼び、彼の表現によれば屈辱的で暴言を吐き、「基本的人権の侵害に近い」扱いをしたという。[10]ギバ大使は、これまで「南アフリカのアパルトヘイト時代でさえ」このような屈辱的な扱いを受けたことはなかったと語った。[10]
報道陣のインタビューで、ギバ氏はイスラエル人を「愛情深い国民」と称賛し、これはイスラエル国民全体の問題ではなく、一人の個人の問題だと述べた。[10]彼は、この問題は公式ルートで処理したいと述べ、イスラエル外務省とイスラエル空港局の双方が謝罪し、事件の徹底的な調査を約束したことに満足していると語った。[9]
見解と意見
ギバ氏は、自国における反アパルトヘイト闘争は、前者が宗教的ではなく政治的であったことなど、多くの点で イスラエル・パレスチナ紛争とは異なっていたと指摘する。
「我々の闘争は宗教的なものではなく、政治的な闘争だった。しかし中心人物は非常に信仰心が強かった。ここでは基礎が宗教的だ。闘争の中心に宗教が位置づけられると、統制するのが難しくなる。憎しみ、憎しみ、憎しみが渦巻く。人々は自分たちの神が優れていることを証明したがるので、非常に危険だ。」[3]
ギバ氏は、イスラエル人とパレスチナ人は自国の功績から貴重な教訓を学べると信じている。[11]彼は南アフリカでは「私たちは愚かなことをやめ、神の似姿として互いを受け入れ始めた」と述べ、イスラエル人とパレスチナ人にも「アブラハムの子孫が互いを殺し合うのをやめる持続可能な平和の新たな夜明けとなる日が来る」と信じている。[11]
ギバ氏は自爆テロを強く批判し、「自爆テロ」は道徳的に正当化されず、国際法および軍の規範に反すると主張した。[12]
ハーバード大学ロースクールでのインタビューで人種差別についての質問に答えて、ギバ氏は、イスラエルの権力の多くはポーランドなどの国から来たアシュケナージ系ユダヤ教を代表する白人市民の手に握られているが、イスラエルを「白人国家」と定義することはできないと述べた。
「[ある人々は]...イスラエルは人種差別的な白人南アフリカの延長線上にあると言う。...私がここに来る前の私の理解はそうだった。私はユダヤ人を白人だと考えていた。純粋な白人だ。しかしここに来て、彼らは純粋な白人ではないことを知った。彼らは混血だ。ここは、いわば人種のるつぼのようなものだ。世界中から人々が集まっている。インド系ユダヤ人もいれば、アフリカ系ユダヤ人もいるし、中国系ユダヤ人もいるだろう？私は仲間にこう言い始めた。「いや、イスラエルは白人の国ではない」[2]
首席ラビへの追悼
ギバ氏はイスラエルのハル・ハメヌホト墓地で行われた南アフリカの元首席ラビ、シリル・ハリス氏の葬儀で弔辞を述べ、ハリス氏を預言者であり英雄として称賛した。ハリス氏は古いアパルトヘイト体制に「大胆かつ一貫した声」で反対を唱えた。 [13]彼は、ハリス氏の死は「私たちの若い民主国家に涙を流させた」と述べ、「南アフリカの一部はハリス氏とともにある」と語った。[14]
参考文献
- ^ abc The Road to Democracy Project. 2012年10月28日閲覧。
- ^ abcde ポラック、ジョエル、「ギバ少将とのインタビュー」、ザ・レコード、ハーバード・ロー・スクール、2007年9月22日。2012年10月27日閲覧。
- ^ abcde ヒルシュバーグ、ピーター、「私たちが反イスラエルだというのは神話だ」、ハアレツ、2004年8月2日。2012年10月27日閲覧。
- ^ abcd ランプマン、ジェーン、「信仰を新たな最前線へ」、クリスチャン・サイエンス・モニター、1999年3月4日。2012年11月4日閲覧。
- ^ Azzurri Construction [永久リンク切れ ] . 2012年10月27日閲覧。
- ^ ハレ、シャーロット、「SA大使がTAUの学生に厳しい態度で臨む」、ハアレツ、2005年11月11日。2012年10月27日閲覧。
- ^ abc Cashman、Greer Fay「Grapevine:Credentials that Count」、The Jerusalem Post、2008年2月12日。2012年10月27日閲覧。
- ^ キャッシュマン、グリア・フェイ、「新しいイスラエル」、エルサレム・ポスト、2008年8月6日。2012年11月3日閲覧。
- ^ ab Halle, Charlotte、Neumann, Teresa、「南アフリカ大使、イスラエル人を『愛情深い人々』とみなす」Christian Breaking News、2005年9月20日。2012年10月27日閲覧。
- ^ abc Halle、シャーロット、[空港でのトラウマの後、南アフリカ大使はイスラエル人の「愛情深い一面」を目にする] HaAretz 2005年9月16日。2012年11月27日閲覧。
- ^ ab キャッシュマン、グリア・フェイ、「グレープバイン：花で伝える」、エルサレム・ポスト、2012年11月27日
- ^ 南アフリカのユダヤ人はハニヤの招待を不安に思う、2011年10月7日アーカイブ、Wayback Machine南アフリカのユダヤ人レポート、2007年5月10日。2012年11月27日閲覧。
- ^ ラリー・ダーフナー、サム・サー、「マンデラのラビの葬儀に数百人が出席」エルサレム・ポスト。2012年10月27日閲覧。
- ^ 「『マンデラのラビ』の葬儀に数百人が参列」エルサレム・ポスト | JPost.com 2022年5月2日閲覧。
外部リンク
- グキバ将軍の牧師としての任務についての考察、南アフリカ国防軍の軍牧師、第 3 巻、第 2/3 号、2004 年 9 月/10 月
- 「軍の牧師」（PDF）。軍の牧師。3 （2/3）。SANDF。2004年10月。2016年3月3日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2015年1月6日閲覧。
- 「軍の牧師」（PDF）。軍の牧師。2 （1/2）。SANDF。2003年6月。2014年6月11日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2015年1月6日閲覧。