フレデリック・エクスタイン

フリードリヒ・エクスタイン（1861年2月17日、オーストリア北部ペルヒトルツドルフ生まれ、 1939年11月10日、ウィーン没）は、オーストリアの博学者、 神智学者であり、ジークムント・フロイトの友人であり一時的な同僚でもあった。エミール・モルトは次のように述べている。「彼はブルックナーとフーゴ・ヴォルフの恩人で、ブルックナーの右腕として物事がスムーズに進むよう気を配っていた。世界中を旅し、柔術をマスターし、あらゆる難しい技を独学で習得した。高速で走る列車から飛び降りても怪我をしないよう訓練したという話も広まった。彼もまた、非常に才能のある数学者であり、多くの点で博学な人物だった。」

同じく神智学者で作家のベルタ・ディーナーの夫でもあったエックシュタインのオカルトへの傾倒は、1870年代末にウィーンでピタゴラスと新プラトン主義者の教義を議論するベジタリアングループのメンバーとして初めて明らかになった。彼の秘教的な関心は後にドイツとスペインの神秘主義、テンプル騎士団とフリーメーソンにまつわる伝説、ワーグナーの神話、東洋の宗教にまで広がった。1889年、オーストリア皇太子ルドルフと愛妾が不審な状況下 で遺体で発見されたマイヤーリンクの悲劇の翌週、エックシュタインは友人で作曲家のアントン・ブルックナー（ブルックナーの個人秘書も務めていた）とともにハイリゲンクロイツ修道院を訪れ、修道院長に事件の詳細を尋ねた。^[1]

エックスタインはフランツ・ハルトマンによって神智学に紹介された。1886年6月、彼はヘレナ・ペトロヴナ・ブラヴァツキーが自ら署名した神智学協会ウィーン支部の設立証書を受け取った。^[2] 1887年、彼はオーストリアでこの協会の最初の公式支部を設立し、会長となった。彼はグスタフ・マイリンクと友人であり、神智学者ヘンリー・スティール・オルコットと親交があり、ウィーンを去るまではルドルフ・シュタイナーとも親交があった。後者は彼を個人的に高く評価し、1890年頃にマリー・ラングとともに神智学者のサークルで過ごしたが、その後神智学を「弱気」として拒絶した。

エックスシュタインのアントン・ブルックナーに関する本は1923年に出版された。^[3]

エミール・モルト『ルドルフ・シュタイナーの生涯と時代』