フランツ・ヤコブ・クレメンス(1815年10月4日 - 1862年2月24日)は、ドイツのカトリック哲学者であり、神学上の問題に関してもカトリック教会を擁護した一般信徒であった。
人生
クレメンスはコブレンツに生まれた。メスの教育機関でしばらく過ごした後、16歳でスイスのフリブールにあるイエズス会の大学に入学し、コブレンツのギムナジウムを経てボン大学に進学した。1835年にベルリン大学に入学し、そこで哲学の研究に専念し、1839年に「クラゾメナイのアナクサゴラスの哲学について」[1]と題する論文で哲学の博士号を取得した。
ドイツとイタリアを巡る文学の旅の終わりに、彼は1843年にボン大学の哲学の講師となり、1856年までそこで教えた。1848年に彼はフランクフルト議会の議員に選出され、マインツで行われたドイツカトリック教徒の第1回会議に出席し、その会議でドイツに聖ヴィンセント・ド・ポール協会を設立することを提案した。1856年に彼はミュンスターのアカデミーの哲学教授に任命された。
ボンの教師としての彼の人気は非常に高く、ミュンスター大学に移った後も、約 70 人の学生が彼の後を継いだ。ウェストファリアの首都での彼の講義の出席者数は異常に多かったが、数年後に彼の健康は衰えた。1861 年、医師の助言により、彼は南の気候で安らぎを求めた。翌年の初めにローマで亡くなり、ジェズーに埋葬された。
作品
彼は最初の主要な著作『ジョルダーノ・ブルーノとニコラウス・フォン・クーザ』を1847 年にボンで出版しました。彼はまた、ヨハン・ギルデマイスターとハインリヒ・フォン・シベルに対して、トリーアの聖衣を擁護する『Der heilige Rock zu Trier und dietestantische Kritik』(1845年)を書いた。
彼の他の主要な著作は、彼が関わった二つの論争に関連している。彼の著書『A.ギュンタースの思弁的神学』 (ケルン、1853年)は、カトリックの教義とアントン・ギュンターの見解の矛盾を明白に論証したもので、ヨハン・バティスタ・バルツァーとフランツ・ペーター・クヌートからの反論を引き出し、クレメンスはそれに返答した。
彼のDe Scholasticorum Sententia, philosophiam esse theologiae ancillam, commentatio (Münster, 1856) は、神学に関して哲学が占めるべき従属的な位置を扱っています。このことが原因で彼はテュービンゲンのヨハネス・フォン・クーン教授と対立することになり、彼は自分の立場を擁護するために、彼に対抗して次のような著書を出版した。)。
引用
- ^ 数学系譜プロジェクトのフランツ・ヤコブ・クレメンス
参考文献
- Der Katholic(1862)、I、257-80。
- 点灯。ハンドワイザー(1862)、88-89;
- Stockl、『アルゲマイネ・ドイツ伝記』(ライプツィヒ、1876年)、IV、315-17。
- ダブリンレビュー(1862-63)、LII、417-18。
- ポール・リチャード・ブルーム:「フランツ・ヤコブ・クレメンスとブルーノのウルトラモンタニスティカ」、ブルーヌス・レディヴィバス、ジョルダーノ・ブルーノ・ネルXIXセコロ編。 E. カノーネ、ピサローマ、1998 年、67-103。
- Paul Richard Blum: Philosophenphilosophie und Schulphilosophie - Typen des Philosophierens in der Neuzeit、ヴィースバーデン (シュタイナー) 1998 (Studia Leibnitiana Sonderheft 27)、第 5.2 章。
- クレメンス、フランツ・ヤコブ。ジョルダーノ・ブルーノとニコラウス・フォン・クーザ。編ポール・リチャード・ブラム。ジョルダーノ ブルーノの初期研究、v. 3。ブリストル: Thoemmes Press、2000。
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Franz Jacob Clemens". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
