フランシス・ファーセルス教会

フランシス・ファーセルス・チャーチ（1839年2月22日- 1906年4月11日）は、アメリカの出版者、編集者でした。1897年、チャーチは社説「そうよ、バージニア、サンタクロースはいるのよ」を執筆しました。8歳のバージニア・オハンロンがサンタクロースは本当にいるのかと尋ねた手紙に答える形で書かれたこの社説は、広く再掲載され、史上最も有名な社説の一つとなりました。

ニューヨーク州ロチェスター生まれのチャーチは、コロンビア大学を卒業後、ジャーナリズムの道に進んだ。兄のウィリアム・コナント・チャーチと共に、 『アーミー・アンド・ネイビー・ジャーナル』 、『ギャラクシー』、『内国歳入記録・関税ジャーナル』など、数々の定期刊行物を創刊・編集した。南北戦争中は『ニューヨーク・タイムズ』の従軍記者を務めた。1860年代初頭と1874年から亡くなるまで『ザ・サン』紙で働き、数千もの社説を執筆した。

チャーチはニューヨーク市で亡くなり、スリーピー・ホロー墓地に埋葬された。

フランシス「フランク」ファーセルス・チャーチは、1839年2月22日にロチェスターで、バプテスト派の牧師ファーセルス・チャーチ^{[ 1 ] [ 2 ]}とチャラ・エミリー・チャーチ（旧姓コナント）の間に生まれた。彼には3人の姉妹、兄のウィリアム・コナント・チャーチ[ ^{2 ] 、}弟のジョン・アダムズ・チャーチ^{[ 3 ]}がいた。子供の頃、フランシスはウィリアムを「兄貴分」として尊敬し、「憧れの衛星」だった^{[ 4 ]} 。 1848年、一家はボストンに移り住み、ファーセルスはボウドイン・スクエア・バプテスト教会で説教をし、バプテスト派の週刊新聞「ウォッチマン・アンド・リフレクター」の編集も担当した。1852年、ファーセルスの健康状態が悪化し、牧師を辞任して一家をバーモント州にあるチャラの家に移した。翌年、一家は最後にブルックリンに移った。^{[ 4 ]}フランシスはマンハッタンのコロンビア・グラマー・アンド・プレパラトリー・スクールに入学し、校長はチャールズ・アンソンであった。^{[ 5 ]}彼の教育は数学と外国語を中心に行われた。^{[ 3 ]}

フランシス・チャーチはニューヨーク市のコロンビア大学に入学し、1859年に優等で卒業した。^{[ 1 ]} 2年後には文学修士号を取得した。^{[ 6 ]}チャーチは大学入学当初は法律と神学を専攻し、^{[ 1 ] [ 7 ]}フーパー・C・ヴァン・ヴォースト判事の下でしばらく学んだが、^{[ 5 ]}すぐに執筆に専念するようになり、 ^{[ 1 ]}コロンビア大学でジャーナリズムを専攻して卒業した。^{[ 7 ]}

卒業後、チャーチは父と兄が発行するニューヨーク・クロニクル紙に就職した。ウィリアムがサン紙に移ってからはしばらくの間、フランシス・チャーチはクロニクル紙の主任助手だったが、最終的には彼もサン紙に移った。^{[ 3 ]} 1862年には、ニューヨーク・タイムズ紙で南北戦争を取材した。^{[ 2 ]}

1863年、チャーチは弟のウィリアムらとともに、南北戦争中に連邦への忠誠心を高め、軍事問題を報道するために『陸軍海軍ジャーナル』^{[ 3 ]}を創刊した。戦争中、チャーチは同誌の従軍記者として働き、1863年から1865年までは同誌の編集者兼発行人を務めた^{[ 2 ]}。彼は1874年まで共同発行人であり続けた^{[ 3 ]。}

1866年、兄弟は『アトランティック・マンスリー』の競合誌として『ギャラクシー』という文芸誌を創刊した。^{[ 8 ] : 137 [ 3 ]}チャーチは2年間出版者を務め^{[ 3 ] 、1872年[ 2 ]}または1878年^{[ 3 ]}まで編集者を務めた。『文学伝記辞典』では、フランシスが「編集作業のほとんど」を担当したとされている。^{[ 3 ]}編集者として、兄弟は強引なスタイルで知られるようになり、例えば、 レベッカ・ハーディング・デイヴィスの『判決を待つ』を連載する際に、その主要な部分を削除した。^{[ 9 ]}エドマンド・クラレンス・ステッドマンをはじめとする文学界の著名人の支援を受け、兄弟は可能な限り最高の作家を自分たちの出版物に引きつけようと努力したが、ニューヨークの作家に焦点を当て、ニューイングランドの確立された文学協会をほとんど無視した。^{[ 3 ]}ステッドマンは1903年に編集者について語る中で、この雑誌は全米各地の作家を紹介することに重点を置いており、人気作家の作品を掲載することに重点を置いていないと述べた。^{[ 10 ]}

彼らは1年間隔週刊誌として発行した後、月刊誌に切り替えた。1870年、チャーチはマーク・トウェインに同誌に「メモランダ」というコラムを寄稿するよう提案し、トウェインはこれを受け入れた。彼は1870年5月から1871年3月まで同コラムの編集を担当した。同誌は合計で600人以上の作家の作品を掲載した^{[ 3 ]。}その中には、レベッカ・ハーディング・デイヴィス、ヘンリー・ジェイムズ、ジョン・ウィリアム・デ・フォレスト、ローズ・テリー・クック、ジョン・エステン・クック、コンスタンス・フェニモア・ウールソンなどが含まれる^{[ 3 ] [ 11 ]}。同誌の発行部数は1871年に約2万1000部でピークに達したが、その後急激に減少した^{[ 3 ]} 。ギャラクシーは1878年にアトランティック・マンスリーと合併した^{[ 8 ]： 137}

チャーチは1870年から1895年まで、弟と共に内国歳入記録および関税ジャーナルも管理していた。 ^{[ 1 ] [ 3 ]} 1874年にサン紙にパートタイムの編集者兼ライターとして再雇用された。^{[ 2 ] [ 3 ]}ギャラクシー紙を辞めた後、サン紙でフルタイムで働き始めた。^{[ 2 ]}この立場で、チャーチは何千もの社説を発表したが、そのほとんどは注目されなかった。^{[ 3 ]}彼のより人気のある社説の1つは、メイドが礼儀作法について尋ねたことへの回答であり、その後、チャーチはアドバイスを求める手紙への一連の追加の返信を書いた。^{[ 12 ]}彼は1906年に亡くなるまでサン紙で働き続けた。^{[ 2 ] [ 3 ]}

サン紙の編集長エドワード・ペイジ・ミッチェルは後に、チャーチは「ジャーナリズムの歴史に関する知識とジャーナリズムの本質に対する洞察力は、この業界の大物以外には期待できないほどだった」と述べている。^{[ 3 ]}ミッチェルはまた、チャーチを「精力的で、会話上手」だと考えていた。^{[ 7 ]}ニューヨーク・タイムズ紙に掲載された死亡記事では、チャーチの評判がサン紙の評判と「融合」していたため、文学界ではあまり知られていなかったが、彼を知る人々の間では「高く評価され、正当に尊敬されていた」と述べられている。また、彼の編集スタイルは「世俗的な観点から」神学的な話題を扱うことに特化していたとも述べている。^{[ 13 ] [ 14 ]}彼は政治を嫌っていた。^{[ 7 ]}

In 1871, he married Elizabeth Wickham, who was from Philadelphia.^[24][25] In 1882 or 1883, Church moved from 107 East 35th Street to the Florence Apartment House, located at East 18th Street and East Union Place (now known as Park Avenue South). He and his wife lived there until 1890.^[26] They had no children.^[19]:91

He was a member of the Sons of the Revolution, the National Sculpture Society, and the Century Association.^[2]

Church died in New York City on April 11, 1906, at the age of 67,^[1] at his home on 46 East 30th Street.^[5] He had an unknown illness for several months before his death.^[25] He was buried in Sleepy Hollow Cemetery in Sleepy Hollow, New York.^[27]

• スリーピー・ホロー墓地
• BookRagsによる伝記。
• プロジェクト・グーテンベルクにおけるフランシス・ファーセルス・チャーチの作品
• インターネットアーカイブにあるフランシス・ファーセルス・チャーチの著作またはチャーチに関する著作
• フランシス・ファーセルス・チャーチの作品はLibriVoxで入手可能（パブリックドメインのオーディオブック）