フランチェスカ・ロー・フレンチ(中国語:馮貴石、ピンイン:Féng Guìshí、1871年12月12日 - 1960年8月2日)は、中国で活動したイギリス人プロテスタント キリスト教宣教師である。彼女は中国内陸伝道団に所属していた。
初期のキャリア
フレンチはベルギーのブルージュで、イギリス人の両親ジョン・エリントン・フレンチとその従妹フランシス・エリザベス・フレンチの次女として生まれた。彼女はスイスのジュネーブにある中等学校で教育を受けた。彼女の姉のエヴァンジェリン・F・フレンチは1893年に宣教師として中国に渡っていた。フランチェスカも中国に行きたいと思っていたが、年老いた母親の世話をするためにイギリスに残った。[1] 母親が亡くなった後、彼女は1908年に中国で姉のもとに向かった。
フランス人姉妹はミルドレッド・ケーブルとともに山西省の霍州に駐在し、その周辺地域を頻繁に旅した。彼女たちは「トリオ」として知られるようになった。[2] フランチェスカは3人の中で一番おとなしく、感受性が強く、思いやりがあり、読書好きで、芸術的だったと評されている。[3]霍州で20年過ごした後、3人はこの使命を中国の指導者に引き継ぐべきだと考え、比較的知られていない、イスラム教徒が大部分を占める中国西部で働くよう3人で志願した。この地域に女性を配属すべきかどうか疑問視されたものの、彼女たちの提案は1923年にようやく受け入れられた。[4]

中央アジアを旅する
1913年、3人は甘粛省、新疆ウイグル自治区、ゴビ砂漠を旅し、数年後には聾唖のタタール人の少女を養子として迎え、イギリスに帰国後も彼女と一緒に暮らした。 [5]
その後の13年間の大半を、ミルドレッド・ケーブルの言葉を借りれば、「エツィンゴルからトルファンまで、ワインの泉からチュグチャクまで、私たちは...長い年月をかけて交易路をたどり、かすかなキャラバンの足跡をたどり、無数の脇道を探し、隠れたオアシスを探検しました...砂漠の全長を5回横断し、その過程で私たちは砂漠の生活の一部になりました」[6]ある評論家は、ケーブルとフランチェスカ・フレンチの著書『ゴビ砂漠』について、「これは中央アジアと中国西部の砂漠を通る古代シルクロードに関する多くの優れた本の中で最高のものかもしれない」と述べた[7] 。
1923 年 6 月、3 人は霍州から中央アジアに向けて出発しました。その後 8 か月間、1,500 マイル (2,414 km) を旅しながら伝道し、張掖(当時はカンチョウと呼ばれていました) に到着しました。張掖は万里の長城の内側にある最後の都市でした。中国人の伝道師がすでにそこで活動しており、その依頼で彼らは冬の間聖書学校を設立しました。夏になると、彼らは再び旅に出ました。今度は、彼らが訓練した中国人の信者数名を連れて、河西回廊を西に向かって進みました。彼らは酒泉で家を借り、教会の建物を借りました。その後、そこが彼らの拠点となりました。酒泉から彼らは広範囲に旅し、聖書やキリスト教の文献を売ったり配ったりしながら、青海省のチベット人の村、モンゴルの野営地、新疆ウイグル自治区のイスラム教徒の町へと活動範囲を広げました。彼らはイスラム教徒の女性とコミュニケーションをとるためにウイグル語を勉強しましたが、これは彼らの宣教活動の最優先事項でした。しかし、イスラム教徒の間で改宗者はほとんどいなかったようです。[8]
3人は独立心があり、意志が強く、大胆な女性たちだった。エヴァ・フレンチは1924年のクリスマスイブに中国人の信徒たちに聖体拝領を授けたことで批判され、聖体拝領は男性の特権とみなされていると祝った。しかしミルドレッド・ケーブルはその批判に屈することなく、翌年のイースターに聖体拝領を祝った。中央アジアでの彼女たちの旅のスタイルは、武装した護衛を伴った大きなキャラバンで旅することが多かったオーレル・スタインやスヴェン・ヘディンなどの当時の探検家たちの旅とは異なっていた。3人は荷車に宗教書を積み込み、単独または数人の中国人仲間とともにシルクロードを横断した。[9]
「トリオ」の人間関係は、「ミルドレッドは父親のような存在、フランチェスカは母親のような存在、そしてエヴァは意志が強く、いたずら好きで素晴らしい子供」というものでした。[10]
1926年に休暇でイギリスに戻るため、彼らはソ連のシベリアを経由して旅をした。1928年に帰国した後、彼らは新疆(当時は中国のトルキスタンと呼ばれていた)への1年間の旅をしたが、その途中で東安の指導者である馬仲英に拘留され、傷の手当をした。1932年に彼らはゴビへの最初の旅をしたが、そこでケーブルはロバに蹴られて重傷を負った。
3人は1936年に最後に中国を離れ、1938年8月に地元の軍閥によってすべての外国人が甘粛省と新疆から退去するよう命じられたため、戻ることはできなかった。ケーブルとフランス人の姉妹はドーセットに引退した。[11]引退中、フランチェスカは講演者として引っ張りだこで、いくつかの国際ツアーを行った。彼女とミルドレッド・ケーブルは執筆を続けた。[12]
ケーブルは1952年に亡くなった。フランチェスカは1960年8月2日に88歳でワトフォード(当時はハートフォードシャー州)で亡くなった。[13]ドーセット州スターミンスターで91歳で亡くなった妹のエヴァの死から1ヶ月も経たないうちに亡くなった。[14]
文献
- ミルドレッド・ケーブルとフランチェスカ・フレンチ『北西甘粛省からの報告』(1925年)
- 玉門と中央アジアを抜けて(1927年)
- 何かが起こった(1933)
- 砂漠の日記: 中央アジアからの手紙(1934)
- キリストの使者(1935)
- 霊的成熟に向けて:それを求める人々のためのハンドブック(1939年)
- 翡翠の寓話(1940年)
- ゴビ砂漠(1942年)
- 評決を要求する本(1946年)
- 中国 - その人生と人々 (1946)
- ジョージ・ハンター トルキスタンの使徒(1948)
- WJ プラット『3 人の女性: ミルドレッド・ケーブル、フランチェスカ・フレンチ、エヴァンジェリン・フレンチ: 公認伝記』 (1964 年)。
脚注
- ^ ベンソン、リンダ、「態度のある宣教師:中国北西部の女性宣教」国際宣教師研究紀要第 29 巻第 4 号、2005 年、184 ページ
- ^ アンダーソン、ジェラルドH、「キリスト教宣教の伝記辞典」、ISBN 0-8028-4680-7、1999年。
- ^ 「女性宣教師」 http://womenmissionaries.blogspot.com/、2011 年 4 月 16 日にアクセス
- ^ ベンソン、183
- ^ マレー、ジョスリン。「エヴァンジェリンとフランチェスカ・フレンチ」。中国キリスト教人物辞典。2018年1月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年7月7日閲覧。
- ^ ミルドレッド・ケーブル『ゴビ砂漠』276ページ。
- ^ ケーブル、ミルドレッド、フレンチ、フランチェスカ(2008年6月)。『ゴビ砂漠 - 1920年代にゴビ砂漠を旅した3人の女性の冒険』。トロタマンダス・プレス。ISBN 978-1906393120。
- ^ ベンソン、185-186ページ
- ^ ベンソン、185ページ
- ^ワーナー、マリーナ。『 ゴビ砂漠入門』 。ボストン:ビーコン・プレス、1984年、pp. xi
- ^ ベンソン、186
- ^ 「アーカイブコピー」(PDF) 。 2016年3月3日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2009年10月23日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク) - ^ デス・インデックス:第4巻b 280ページ
- ^ Death Index: 第7c巻 633ページ。http://www.bdcconline.net/en/stories/f/french-evangeline.php 2018年1月2日に Wayback Machineでアーカイブ、2011年4月16日にアクセス
さらに読む
外部リンク
- フランチェスカ・ロー・フレンチの伝記
- 「中国北西部のイスラム教徒、宣教師、軍閥」リンダ・ベンソン。
- [1]
