ガスコーニュの旗

ガスコーニュの旗は、フランスのガスコーニュ地方を表しています。伝説によると、この旗は教皇クレメンス3世（1187年～1191年）の時代に、第三回十字軍（12世紀）の際にガスコーニュ人を集結させるために登場したとされていますが、その主張を裏付ける証拠はまだ見つかっていません。旗の作成の証拠としてよく引用されるロジェリ・ド・ウエデネの年代記^{[ 1 ]}には、十字軍に参加した3つの国の十字架、すなわちフランス人（赤十字）、イギリス人（白十字）、フランドル人（緑十字）についてのみ言及されています。

その旗には、ボルドーの守護聖人である聖アンデレの十字架と、 12世紀から15世紀半ばまでガスコーニュを支配していたイングランド王国の赤色が描かれている。

百年戦争（1337年～1453年）終結後、この旗は使用されなくなり、その後も新しい旗は作られなかった。

現代の紋章（青と赤に麦の束とライオン）は、フランス国王ルイ14世の武器裁判官（儀典長）によって1697年から1709年にかけてヴェルサイユで作成され、フランス王家の紋章にこの州を象徴的に加えるために用いられた。^{[ 2 ]}

ガスコーニュ地方は11世紀以降、制度的な統一性を欠いており、そのため現在、この地域では複数の旗が使用されている。

サルタイア（ Saltire ）は、「ガスコーニュ連合」（Union Gascona）とも呼ばれ、赤い背景に白い聖アンデレ十字が描かれている。第三回十字軍の際に教皇クレメンス3世によって贈られたという説もあるが、その証拠は見つかっていない。

年代記作家ロジャー・オブ・ハウデンの記述には、1188年のジゾール会議で教皇クレメンス3世がフランスとイングランドの王（イングランドのリチャード1世とアキテーヌ公およびガスコーニュ公）に十字架を与え、その後、それらの王が十字架の付いた旗をそれぞれの国に割り当てたと記されているとよく言われる。次の文章（ウェブサイトHeraldicaの「フランスの旗」、 2010年4月22日アクセス）はこの出来事についてである。 1188年1月、フランスとイングランドの王はジゾールとトリエの間の野原で和平会議を開いていたが、そこにティルス大司教がサラディンによるエルサレム征服の知らせと、新たな十字軍の緊急の嘆願を持って到着した。この出来事は、同時代の年代記作家ロジャー・ド・ホヴェデンによって語られている（R. de Houedene, Chronica, ed. William Stubbs, vol. 2, London, 1869, p.  335）。この会議にティルス大司教がやって来て、彼らの心を動かされ、十字架を受け取った。そして、それまで敵であった者たちも、彼の説教と神の助けによって、その日友人となり、彼の手から十字架を受け取った。その瞬間、彼らの頭上の空に十字架のしるしが現れた。この奇跡を見て、多くの人々がこぞって十字架を受け取ろうとした。そして、これらの王たちは、十字架を受け取る際に、自分たちと民が自分たちの国を識別するために、目に見えるしるしを選んだ。フランス王とその民は赤い十字架を、イングランド王とその民は白い十字架を、フランドル伯フィリップとその民は緑の十字架を受け取った。こうして皆、旅の必要を満たすために故郷へ帰った。 [ …広告認識は、sibi et suis Provideunt、…et sic unusquisque ... を証明します。

ハウデンの原文はここで終わっている。次に続くのはF・ヴェルデによる追記である。「この制度は他の地域や国にも拡大されたとよく言われる 。ブルターニュの十字は黒、ロレーヌは緑、イタリアとスウェーデンは黄色、ブルゴーニュは赤い聖アンドリュー十字、ガスコーニュは白い聖アンドリュー十字であった。」

したがって、ガスコーニュの斜め十字が十字軍時代、あるいは中世に由来すると断定することはできない。少なくとも、F・ヴェルデが記事を執筆した時点ではそう考えられていた。聖アンデレがボルドーの守護聖人であることから、それが起源の手がかりとなる可能性はある。

アンリ・ラミローが1886年から1902年にかけてフランスで出版した『グランデ・アンサイクロペディ』 第14巻には、次のように書かれている^{[ 3 ]。}

アルマニャックの国民党代表 (クロワ・ブランシュ) とブルゴーニュ同盟同盟 (クロワ・ルージュとサン・アンドレのクロワ・ルージュ・ド・サン・タンドレ)、ル・ドラポー・デ・ザングレのヴィクトリュー・フィニット・パーの、ひどい困難な状況。 réunir、en 1422、スー・アンリ6世、シュール・ソン・シャン・レ・クロワ・ブランシュとルージュ・ド・フランスとダングルテール、レ・クロワ・ド・サン・アンドレ、ブランシュとルージュ・ド・ギュイエンヌ、そしてド・ブルゴーニュ。百年戦争の困難な時代、国民党（白十字）を代表するアルマニャック派と、イングランドと同盟を結んだブルゴーニュ派（赤十字と赤い聖アンドリュー十字）との間の激しい争いの最中、1422年、アンリ6世の治世下で、勝利したイングランドの旗には、フランスとイングランドの白十字と赤十字、ギュイエンヌとブルゴーニュの白十字と赤十字が旗地に描かれることになった。

Gasconha.com のウェブサイトには、M. Fourment 氏 (2006 年 12 月 15 日) からのメッセージがあり、svowebmaster.free.fr のウェブサイトにリンクされています。そこには、1903 年 1 月 13 日にサルタイアが「ガスコーニュの公式旗」と宣言されたと書かれていますが、その他の詳細や出典は示されていません (おそらく当時発展していたフェリブリッジの文脈でのことだったのでしょう)。

赤と白は、ガスコーニュ地方の紋章において統計的に圧倒的に多い色である。赤と白の旗、すなわちサルタイア（L'O'Sautèr）は、ガスコーニュ人の旗とみなされている。

したがって、このガスコーニュ地方の斜め十字旗は、古くからの伝統を取り入れている可能性がある。19世紀末から20世紀初頭にかけて作られたものだとしても、旗章学の原則（簡潔さ、遠距離からの視認性）に従っている。ガスコーニュ地方の多くの闘牛場で見られるタレンケールの色や模様とも一致している。

しかし、別の旗も使用されている。それは四分割旗である。これは、かつてのガスコーニュ地方の紋章を旗に配したものである。

その州は、現在のガスコーニュ地方（「文化的・言語的ガスコーニュ」とも呼ばれる）よりも小さく、ベアルン地方やギュイエンヌ地方のガスコーニュ地方は含まれていなかったが、バスク地方のラブール県とスール県は含まれていた。

ガスコーニュ文化旗は、ガスコーニュ文化全体を宣伝するために提案されました。^{[ 4 ]}赤と白はガスコーニュの文化の色です。三角形の形と若いシンボルはガスコーニュを表し、ガロンヌ川、ピレネー山脈、大西洋に囲まれた三角形としてよく説明されます。中央の頭部は、ブラッサンポイのヴィーナス像に他なりません。ランド・ド・ガスコーニュで発見されたこの像は、25,000年前のもので、今日知られている最古の人間の顔です。マンモスの牙と石で彫られたこの像は、4cmにも満たない大きさです 。この旗はあまり人気がありませんが、時々使用されます。