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フィダス | |
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 フィダスの写真、1902年頃 | |
| 生まれる | ヒューゴ・ラインホルト カール・ヨハン・ヘッペナー 1868年8月8日 |
| 死亡 | 1948年2月23日（享年79歳） |
| 国籍 | ドイツ語 |
| 動き | 象徴主義 |
フーゴ・ラインホルト・カール・ヨハン・ヘッペナー（1868年10月8日 - 1948年2月23日）は、フィダスというペンネーム で知られるドイツのイラストレーター、画家、出版者でした。象徴主義運動の一員であった彼の後期の作品は、アール・ヌーヴォーやウィーン分離派のスタイルから影響を受けています。世紀の変わり目までに、彼の作品はドイツで最も人気のあるものの一つとなり、その再発見はサイケデリック運動に影響を与えました。彼の作品の多くは、神秘主義やゲルマン・ネオペイガニズムへの信念から生まれたものです。
バイオグラフィー
リューベックの菓子職人の息子として生まれたヘッペナーは、幼い頃から芸術的才能を発揮した。1886年頃、彼は「自然の使徒」で芸術家のカール・ヴィルヘルム・ディーフェンバッハ（1851年 - 1913年）と出会い、ミュンヘン近郊のディーフェンバッハの共同体に加わった。ディーフェンバッハに代わって、公然わいせつ罪で短期間服役し、フィダス（忠実な）という名を得た。
1892年にベルリンに移り、別のコミューンを設立し、雑誌『スフィンクス』のイラストレーターとして働きました。彼の作品は『ユーゲント』やその他のイラスト雑誌に頻繁に掲載されました。彼は、特に本の装飾のための装飾画を多数制作したほか、蔵書票、ポスター、デザインも手がけました。彼は、広告用ポストカードを使って作品を宣伝した最初のアーティストの1人でした。また、アドルフ・ブラントが発行した初期の同性愛雑誌『デア・アイゲネ』にも寄稿しました。[1]
彼は神秘的な神智学の信仰を持ち、ドイツ神話に興味を持つようになった。初期の挿絵には夢のような抽象表現が含まれていたが、後期の作品は自然を背景にした農民、戦士、その他の裸の人物像といったモチーフが特徴的であった。彼はしばしばアール・ヌーヴォーや分離派のスタイルで神秘主義、エロチシズム、象徴主義を組み合わせた。1900年までに彼はドイツで最もよく知られた画家の一人となり、アルトゥール・メーラー・ファン・デン・ブルック、ハインリヒ・ハート、ユリウス・ハートなどの作家や、反物質主義の田園都市運動やワンダーフォーゲル運動の影響を受けていた。彼の最も有名な絵画は『光の祈り』で、1890年から1938年にかけて11のバージョンを制作した。[2] 1908年に彼は、画家のルートヴィヒ・ファーレンクロッグが率いるゲルマン信仰共同体に加わった。この宗教団体は、ゲルマン新異教主義と自己救済の教えを組み合わせたものだった。[3] 1912年に彼はハンブルクで開催された「生物学的衛生」に関する会議のために有名なポスターをデザインした。そこには、束縛を断ち切り星へと昇っていく男性を描いたものがあった。[4]
1918年以降、イラストレーターとしてのフィダスの仕事への関心は薄れていった。フィダスは、ナチズムの血と土（Blut und Boden）の思想が、自然と人間の精神に対する自身の崇拝に合致すると感じ、1932年に党に入党した。しかし、彼はナチス政権の支援を受けられず、彼の作品は1937年に秘教を推進しているとみなされて全面的に禁止された。[5]フィダスはナチ党員資格を放棄し、キリスト教民主同盟（CDU）に入党した。彼は1948年に脳卒中で亡くなった。[6]
遺産
フィダスが亡くなった頃には、彼の作品はほとんど忘れ去られていた。彼の作品は1960年代に再発見され、当時サンフランシスコ周辺で最初に制作され始めたサイケデリックなコンサートポスターに直接影響を与えた。[7]フィダスの作品のアーカイブはベルリン美術館にある。フィダスの資料（作品、日記、書簡、写真など）の別の大規模なアーカイブは、カリフォルニア州ロスアルトスヒルズのジャック・ドートン・コレクションに保管されている。 [8] [9]
厳選作品ギャラリー
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Entwurf für einen Beethoven-Tempel (ベートーベン神殿のデザイン)、イラスト、1903 年 -
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Und wieder einmal schwand die Sonne (そしてもう一度太陽が消えた)、キャンバスに油彩、1948 年以前 -
シュヴェルトヴァッヘ(ソードガード)、イラスト、c。 1920年代 -
ジョルダーノ・ブルーノ、水彩、色チョーク、金銅、鉛筆、羊皮紙、1900年
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参照
参考文献
- ^ ハリー・オースターハウス、ナチス以前のドイツにおける同性愛と男性の絆
- ^ シュスター、マリーナ;ウルブリヒト、ジャスタス H. (2002)。 「『バルドゥル』とアンデレ。命令：『クリーガー・イム・ヘーレ・デ・リヒトス』。Bildwelten des sakralen Nationalismus」 [「バルドゥル」ほか。または、「光の軍勢の戦士」。神聖なナショナリズムのイメージ]。ブラウンガルト著、ヴォルフガング編（編）。キッチュ。魅力とバナナの知識とトリビアレン[キッチュ。ありきたりで些細なことの魅力と挑戦』。 Unterschungen zur deutschen Literaturgeschichte (ドイツ語)。 Vol. 112. テュービンゲン：マックス・ニーマイヤー。 p. 144.ISBN 3-484-32112-1。
- ^ Dohe, Carrie B. (2016). ユングのさまよう原型: 分析心理学における人種と宗教。ロンドンおよびニューヨーク: Routledge。p. 111。ISBN 978-1-138-88840-1。
- ^ ベルリンギャラリー
- ^ 「フィダス、自然への回帰 - カップル（1910）」。
- ^ マイケル・ピアース。「普遍的な愛からナチズムへ、そしてナチズムから戻る：フィダス」。
- ^ ケネディとライアン、ヒッピーのルーツと永遠のサブカルチャー、2007年8月30日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ 「Webサイト名」。
- ^ http://www.thedaultoncollection.com/ [裸のURL ]
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、フィドゥスに関連するメディアがあります。
- Fidus 博物館、Fidus に関する、または Fidus によって作成された歴史的な出版物をスキャンしたもの。
- フィダスの作品の画像がいくつか掲載された記事
- Fidushaus は、Fidus の作品を特集したユーゲントシュティール、アールヌーボーの Web サイトです。