フェミニスト経験主義

フェミニスト経験主義は、フェミニスト研究における伝統的な科学的方法論や価値観に異議を唱える視点である。 ^{[ 1 ]}この枠組みは、価値中立的な科学に反対する。フェミニスト経験主義は、価値中立的な科学という概念が性差別的でジェンダー化された思考を生み出し、再生産すると主張する。フェミニスト経験主義は、一般的に主流の実証主義の概念と結びついている。フェミニスト経験主義は、実証主義を含む主流の研究方法における不十分さや偏見とみなされるものを批判する。^{[ 2 ]}

フェミニスト経験主義は、フェミニスト認識論の3つの主要な視点の1つです。他の2つは、立場フェミニズムとポスト構造主義/ポストモダンフェミニズムです。^{[ 3 ]}

例

国際関係論において、合理主義フェミニズムはフェミニスト経験主義を用いて政治情勢を説明する。合理主義フェミニズムは国家、超国家、制度的アクターを検証し、特にこれらのアクターとジェンダー問題との因果関係を考察する。定量的データは、ジェンダーとこれらの現象を関連付けるために使用される。これは、ジェンダーデータを特定の国家行動に直接相関させることによって、または間接的な因果関係を通じて「ジェンダーギャップ」を検証することによって間接的に行うことができる。^{[ 3 ]}国際関係論における合理主義フェミニズムに関連する一般的な見解には、従来型構成主義と定量的平和研究がある。^{[ 3 ]}

認識論的視点

立場フェミニズム

他の批判の中でも、反合理主義とも呼ばれる立場フェミニズムは、フェミニスト経験主義は政治世界の仕組みを説明できないと主張する。なぜなら、その基盤は、主流の科学的探究が直面するのと同じジェンダーに基づく前提に基づいているからである。^{[ 2 ]}フェミニスト経験主義は、その認識論的見解により、科学的探究に内在するこのジェンダーバイアスに取り組むことができると主張する。^{[ 4 ]}

ポストモダン・フェミニズム

ポスト構造主義／ポストモダン・フェミニズムの認識論は、完全に言説的であり、社会分析を通して理解を深めることを目指し、政治の世界においてフェミニズム理論を説明するのではなく解釈しようとする。

フェミニスト経験主義は質的データを好む傾向がある。客観的な測定は、存在するジェンダーバイアスを排除するために重要であると考えられている。 ^{[ 5 ]}ポスト構造主義は、社会科学における客観的な真実という考え方と本質的に対立している。人文科学を研究する者は、研究対象の社会に影響を与えるのと同じ構造に囚われているという考えである。^[⁶^]ポスト構造主義フェミニズムは、いかなる視点も公平であるという考え方を批判する。知識は発見されるものではなく、構築されるものである。^[⁵^]この意見の相違の具体的な結果として、2つの理論がジェンダーをどのように捉えているかという点が挙げられる。フェミニスト経験主義は、ジェンダー変数は生物学的性別に基づいていると主張する一方、ポスト構造主義/ポストモダンフェミニズムは、ジェンダーを社会的に構成された実体と見なしている。^[³^]

参考文献

↑ Intemann, Kristen (2010). "フェミニスト経験主義と立場理論の25年：私たちは今どこにいるのか？" . Hypatia . 25 (4): 778– 796. doi : 10.1111/j.1527-2001.2010.01138.x . ISSN 0887-5367 .
1 2 Campbell, R (1994). "フェミニスト経験主義の美徳". Hypatia . 9 (1): 90– 115. doi : 10.1111/j.1527-2001.1994.tb00111.x . JSTOR 3810438 . S2CID 145501048 .
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1 2ホークスワース、ME（2006）。「真実の主張との格闘」。ホークスワース、ME（編）『フェミニスト探究：政治的信念から方法論的革新へ』ラトガース大学出版局。ISBN 978-0-8135-3705-4。}}
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[1] Intemann, Kristen (2010). "フェミニスト経験主義と立場理論の25年：私たちは今どこにいるのか？" . Hypatia . 25 (4): 778– 796. doi : 10.1111/j.1527-2001.2010.01138.x . ISSN 0887-5367 .

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例

認識論的視点

立場フェミニズム

ポストモダン・フェミニズム

関連項目

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関連するトピック

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