フェリックス・レオポルド・オズワルド

フェリックス・レオポルド・オズワルド
フェリックス・レオポルド・オズワルド
生まれる	1845年12月6日; ナミュール、ベルギー
死亡	1906年9月27日（60歳）; ニューヨーク州シラキュース
職業	医師、作家

フェリックス・レオポルド・オズワルド（1845年12月6日 - 1906年9月27日）は、ベルギー系アメリカ人の医師、博物学者、世俗主義者、自由思想作家であった。

バイオグラフィー

オズワルドはベルギーのナミュールで生まれた。1865年にブリュッセル大学を卒業し、ゲッティンゲンとハイデルベルクで学び、修士号と医学博士号を取得した。^{[1] 1866年、軍医として}メキシコ皇帝マクシミリアン1世を支援するベルギー義勇軍に加わった。メキシコを旅し、後にアメリカに定住した。^[2]

オズワルドは自然保護主義者だった。^[3]彼は森林伐採の悪影響を懸念していた。彼は「丘陵地帯の高地の森林」を保護するための立法措置を主張した。^[4]彼の自然史に関する著作は、国際的に広く読まれた。^[5]

彼は多くの科学論文を執筆した。^{[2]彼の論文は『}ポピュラーサイエンス』誌、『モニストジャーナル』、『オープンコートジャーナル』、『ノースアメリカンレビュー』に掲載された。

オズワルドは隠遁者や旅人として暮らし、直火で料理をしていた。^[6]彼は2、3匹の猿を飼っていて、家の中で自由に動き回らせていたため、「猿男」と呼ばれていた。1905年、彼の家は猿も含めて放火され、破壊された。^[2]

自然な衛生

オズワルドは自然衛生学を支持していた。これは断食、菜食、純水、きれいな空気、運動を推奨する運動だった。 ^{[7] 1889年、オズワルドは}ジョン・ハーヴェイ・ケロッグの雑誌『グッド・ヘルス』に「国際健康研究」という総称で一連の記事を書いた。^[8]オズワルドは反ワクチン派で、バーナー・マクファデンと親交があった。1901年、マクファデンの出版社はオズワルドの著書『ワクチン接種は犯罪』を出版した。^[9]

オズワルドはシルベスター・グラハムの影響を受けており、断食を「グラハムの飢餓療法」と呼んでいた。^[10]

宗教

オズワルドは超自然を信じない自由思想の作家であり博物学者であった。 ^[11]オズワルドは率直な自由思想家であり、アメリカの自由思想界の最大の支持者の一人であると評されている。^[2]^[11]

彼は1883年に『東方の秘密』という本を執筆し、1891年にはキリスト教は仏教に由来すると主張する論文を執筆した。^[12]ルイス・G・ジェーンズは、この考えは「神の概念と死後の人間の運命に関する2つの宗教の全く異なる概念によって、最初から信用を失った」と示唆した。 ^[13] ジェームズ・トンプソン・ビクスビーはオズワルドの記事に対する反論を書いた。彼は「オズワルド博士が主張する類似点は、たとえ認められたとしても、彼の主張を証明するには不十分だろう...福音と仏教の違いは、類似点よりも根深く、より肯定的である」と主張した。^[14]

エドウィン・アーノルドは、オズワルドが世俗的なヒューマニズムのために仏陀とキリストの神話を拒絶し、オズワルドのような作家は「キリスト教が仏教から派生したことを証明することは、キリスト教の権威を弱める方法だった」と書いている。^[15]聖書学者は、キリスト教が仏教から派生したという説を否定している。^[16]^[17]

オズワルドはルドルフ・ザイデルの研究に影響を受けた。東洋学者フリードリヒ・マックス・ミュラーはオズワルドの論文を否定したが、彼の研究への献身は尊重した。ミュラーはオズワルドを「仏教の最も良心的で公正な学生の一人」と評した。^[18]

死

オズワルドは1906年9月27日にニューヨーク州シラキュースで列車事故により死亡した。^[2]^[19]死亡記事では悲劇的な事故と表現されているが、^[11]鉄道職員は彼が自殺したと報じている。^[2]

主な出版物

オズワルド、FL（1877）。「植生の気候への影響：森林のための嘆願」ポピュラーサイエンスマンスリー11：385-390。
サマーランドスケッチ、またはメキシコと中央アメリカの奥地の散策（1880）
体育、あるいは自然の健康法則（1882）
東の秘密：あるいはキリスト教の起源（1883）
動物学スケッチ: 自然史の野外研究への貢献 (ロンドン: WH Allen、1883)
人間の身体によく見られる病気に対する家庭療法（1885年）
熱帯地方の昼と夜（1887）
毒物問題（1887）
自然の聖書：あるいは世俗主義の原理：未来の宗教への貢献（1888）
オズワルド、FL（1891）。キリストは仏教徒だったのか？アリーナ3（1）：193-201。
肉体と精神（1901）
東洋のアスリートたち（体育、1901年）
予防接種は犯罪である：その他の衛生上の迷信についてのコメント付き（Physical Culture Publishing Company、1901年）
マクファデンの断食、水治療法、運動（1903）
活力：それをいかに獲得し、維持するか（1905）

参考文献

^ 匿名。(1906)。死亡記事。The Publishers' Weekly 70 (2): 985。
^ abcdef Troelstra, Anne S. (2016).自然史旅行物語の書誌。KNNV出版。p. 328。ISBN 978-9050115964
^ スミス、ハロルド・フレデリック。(1999) 『アメリカ人海外旅行者：1900年以前に出版された記録の書誌』スケアクロウ・プレス。p. 223。ISBN 0-8108-3554-1
^ ベハン、リチャード・W. (2001)。略奪された約束：資本主義、政治、そして連邦領土の運命。アイランド・プレス。p.93。ISBN 1-55963-848-6
^ ウォルター、デイビッド。(1992) 『今日、そして: 1893 年の世界コロンビアン博覧会を機にアメリカの優秀な人材が 100 年先の未来を展望』アメリカン & ワールドジオグラフィックパブリッシング。64 ページ。ISBN 1-56037-024-6
^ 隠者、科学者、哲学者。トピーカ・ステート・ジャーナル。1896年2月10日。4ページ
^ピゾルノ、ジョセフ E; マレー、マイケル T. (2013)。自然医学の教科書。エルゼビアヘルスサイエンス。ISBN 978-1-4377-2333-5
^ 1889年のGood Health。Good Health 24（1）。
^ コルグローブ、ジェームズ。（2005年）。「民主主義における科学：進歩主義時代と1920年代におけるワクチン接種の争点」Isis 96（2）：167-191。
^ オズワルド、フェリックス L. (1881)。体育。ポピュラーサイエンスマンスリー。p. 723
^ abc 「フェリックス・レオポルド・オズワルド博士」ブルーグラスブレード、1909年3月21日、p.2
^ オズワルド、フェリックス。(1891)。キリストは仏教徒だったのか?。アリーナ3(1):193–201。
^ ジェーンズ、ルイス・G.（1899）。宗教の比較研究：その落とし穴と可能性。セワニーレビュー7（1）：1-20。
^ ビクスビー、ジェームズ・T.（1891）。新約聖書における仏教。アリーナ3（2）：555-566。
^ アーノルド、エドウィン（1957年）。西洋への仏教の通訳。ニューヨーク：ブックマンアソシエイツ。p.101
^ エイケン、チャールズ・フランシス。(1900)。『ゴータマ・ブッダのダルマとイエス・キリストの福音』ボストン：マリエール・アンド・カンパニー。
^ ホールデン、レスリー。(2006) 『イエス：完全ガイド』ブルームズベリー・アカデミック、p. 140。ISBN 978-0826480118
^ ミュラー、フリードリヒ・マックス（1999年版、初版1888年）。仏教研究。アジア教育サービス。pp. 79–81。ISBN 81-206-1226-4
^ 科学ノートとニュース。(1906)。サイエンス24(614):446–448。

[1] 匿名。(1906)。死亡記事。The Publishers' Weekly 70 (2): 985。

[Troelstra-2] Troelstra, Anne S. (2016).自然史旅行物語の書誌。KNNV出版。p. 328。ISBN 978-9050115964

[3] スミス、ハロルド・フレデリック。(1999) 『アメリカ人海外旅行者：1900年以前に出版された記録の書誌』スケアクロウ・プレス。p. 223。ISBN 0-8108-3554-1

[4] ベハン、リチャード・W. (2001)。略奪された約束：資本主義、政治、そして連邦領土の運命。アイランド・プレス。p.93。ISBN 1-55963-848-6

[5] ウォルター、デイビッド。(1992) 『今日、そして: 1893 年の世界コロンビアン博覧会を機にアメリカの優秀な人材が 100 年先の未来を展望』アメリカン & ワールドジオグラフィックパブリッシング。64 ページ。ISBN 1-56037-024-6

[6] 隠者、科学者、哲学者。トピーカ・ステート・ジャーナル。1896年2月10日。4ページ

[7] ^ピゾルノ、ジョセフ E; マレー、マイケル T. (2013)。自然医学の教科書。エルゼビアヘルスサイエンス。ISBN 978-1-4377-2333-5

[8] 1889年のGood Health。Good Health 24（1）。

[9] コルグローブ、ジェームズ。（2005年）。「民主主義における科学：進歩主義時代と1920年代におけるワクチン接種の争点」Isis 96（2）：167-191。

[10] オズワルド、フェリックス L. (1881)。体育。ポピュラーサイエンスマンスリー。p. 723

[Blue-Grass_Blade-11] 「フェリックス・レオポルド・オズワルド博士」ブルーグラスブレード、1909年3月21日、p.2

[12] オズワルド、フェリックス。(1891)。キリストは仏教徒だったのか?。アリーナ3(1):193–201。

[13] ジェーンズ、ルイス・G.（1899）。宗教の比較研究：その落とし穴と可能性。セワニーレビュー7（1）：1-20。

[14] ビクスビー、ジェームズ・T.（1891）。新約聖書における仏教。アリーナ3（2）：555-566。

[15] アーノルド、エドウィン（1957年）。西洋への仏教の通訳。ニューヨーク：ブックマンアソシエイツ。p.101

[16] エイケン、チャールズ・フランシス。(1900)。『ゴータマ・ブッダのダルマとイエス・キリストの福音』ボストン：マリエール・アンド・カンパニー。

[17] ホールデン、レスリー。(2006) 『イエス：完全ガイド』ブルームズベリー・アカデミック、p. 140。ISBN 978-0826480118

[18] ミュラー、フリードリヒ・マックス（1999年版、初版1888年）。仏教研究。アジア教育サービス。pp. 79–81。ISBN 81-206-1226-4

[19] 科学ノートとニュース。(1906)。サイエンス24(614):446–448。