エクスポスティラリオン

エクサポスティラリオン（ギリシア語：ἐξαποστειλάριον、複数形：ἐξαποστειλάρια Exapostilaria 、ロシア語：Ексапостила́рий）は、東方正教会とギリシャカトリック教会において、朝課の終わり近くのカノンの締めくくりに歌われる賛美歌または賛美歌群^[1]である。エクサポスティラリオンは、カノンの第九オードに続く 小連祷の後に歌われる。

「エクサポスティラリオン」という用語は、ギリシャ語で「派遣された」という意味を持つ「使徒」という言葉に関連しています。この名前は、古代に聖歌隊から教会の中央に聖歌隊員が派遣され、この賛美歌を歌ったことに由来しています。エクサポスティラリオンは、信者が後続のラウド^[2]の詩と大頌栄の中で主をふさわしく賛美できるよう、信者の心を啓蒙するよう神に祈ります。

平日の簡素な礼拝、特に四旬節の礼拝では、通常のエクサポスティラリアがフォタゴギコン（ギリシア語：Φωταγωγικόν、複数形：Φωταγωγικά Photagogica、スラヴ語：Светиленъ Svetilen、複数形：Светилны、Svyetilniy）、「光の賛歌」に置き換えられます。四旬節形式のフォタゴギコンは週の調子で歌われ、悔悛の性質を持ち、早課の初め近くに歌われたトリアーディカ（三位一体への賛歌）と​​演奏が似ています。

日曜日には、エクサポスティラリオンの直前に、カノン長（ロシアの慣習では助祭）が「聖なるかな、主はわれらの神」を3回歌うための詩を朗唱する。日曜日のエクサポスティラリオンのテーマは、キリストの復活の福音（福音）を使徒たちに伝えるために没薬を持った女性たちが遣わされたという概念を反映しており、カノンの前に唱えられた復活福音書^[3]から引用されている。

聖週間中、エグザポスティラリオンは大変重要な意味を持ち、教会の中央で3人の歌手（または聖歌隊全員）によって厳粛に歌われます。聖週間のほとんどの日に行われる朝の祈りは、その日のエグザポスティラリオン^{[4]のテーマ「私はあなたの花嫁の部屋が飾られているのを見ます…」（}キリストの墓への言及）にちなんで、「花婿の祈り」と呼ばれています。

パスハ（復活祭） では、まず聖職者によってエクサポスティラリオンが歌われ、その後、聖歌隊によって特に喜びに満ちたメロディーで2回繰り返されます。

復活祭の宣教。第 2 音。

王にして主よ、あなたは肉体において、死すべき人間として眠りにつきました。そして三日目に復活し、アダムを腐敗から蘇らせ、死を滅ぼしました。不朽の復活祭、世界の救済よ！

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