ユージン・ブエシェル

ユージン・ビューシェルは、1874年10月20日、ドイツのザクセン＝ヴァイマル＝アイゼナハ大公国のシュライダ（現在のシュライド）で生まれ、1954年10月27日、アメリカ合衆国ネブラスカ州オニールで亡くなりました。ビューシェルは、ローズバッドインディアン居留地のブルレ族またはシカング・ラコタ族またはスー族、およびサウスダコタ州パインリッジインディアン居留地の近縁種であるオグララ・ラコタ族またはスー族の間で活動したイエズス会の司祭、宣教師、言語学者、人類学者でした。

彼は両親の10番目で末っ子だった。父親は農夫で、その父親と祖父は村長だった。親戚の何人かはアメリカに移住していた。オイゲンが生まれたとき、両親の4人の子供はすでに亡くなっていた。1881年にオイゲンの父親が、1882年に母親が亡くなった。小学校卒業後（1881年～1886年）、彼はフルダのローマカトリック教区の男子寄宿学校に通い（1886年～1896年）、続いてフルダ教区の神学校に3学期通った（1896年～1897年）。

1897 年 10 月 12 日、彼はイエズス会(イエズス会)のドイツ管区の修練院に入学しました。ドイツ帝国の文化闘争中にイエズス会が追放されたため、当時はオランダのブライエンベークにありました。この 2 年間の試用期間を終え、さらにエクセテン(オランダ) で人文科学の勉強をした後、1900 年 7 月に勉強を続けるためにアメリカに派遣されました。

1900年8月から1902年5月まで、オイゲン・ビュッヘルはウィスコンシン州プレーリー・デュ・シアンのイエズス会セイクリッド・ハート・カレッジで哲学を学んだ。1902年5月、上司は彼をサウスダコタ州シカングまたはブルレ・ラコタのローズバッド・インディアン居留地にある聖フランシス・インディアン・ミッションに派遣した。このミッションと、隣接するパインリッジ居留地のオグララ・ラコタの間のホーリー・ロザリオ・ミッションは、それぞれ1886年と1888年に、ドイツ管区のイエズス会とドイツの聖フランシス懺悔とキリスト教の愛の修道女会の協力により設立された。1902年から1904年まで、ビュッヘルは寄宿学校の教育者、宗教と音楽の教師として働きながら、ラコタ語も学んだ。 1904年9月、彼はミズーリ州セントルイスのセントルイス大学で神学を学び始め、1906年6月28日に司祭に叙階された。オハイオ州ブルックリンでさらに1年間の養成（三年修行）を受けた後、ビュッヘル神父は1907年8月にラコタに戻り、最初はパインリッジのホーリー・ロザリー・ミッション・スクールの教師として、その後1908年には同校の校長として8年間務めた。

1909 年 12 月 10 日、ビュッヘル神父長は、オグララ族の族長レッド クラウドをホーリー ロザリーの墓地に埋葬しました。30 年以上前に、レッド クラウドは米国当局に対し、オグララ族のために「黒衣」と「聖女」、つまりカトリックの司祭と修道女を要求していました。1914 年 9 月 25 日、ビュッヘルはアメリカ市民となり、名前の綴りをユージンビュッヘルに変更しました。

1916年10月、ビューシェルはセントフランシスに移り、6年間そこで院長を務めた。1926年から1929年にかけて、彼は宣教師としてホーリーロザリオに戻り、1929年に再びセントフランシスに移り、死ぬまでそこに留まった。脳卒中を起こした後、 1954年10月27日、ネブラスカ州オニールのセントアンソニーズ病院で亡くなった。彼の埋葬はセントフランシスに埋葬されている。

ビュシェルは、その生涯の大半を巡回宣教師として過ごし、ラコタ族の間で暮らし、ラコタ族の教区民の家に頻繁に滞在しました。また、ローズバッド保留地のセントフランシスミッションスクールや、パインリッジ保留地のホーリーロザリーミッションスクール（現在のレッドクラウド高校とレッドクラウド小学校）の校長も務めました。両保留地で、ワンブリサパ（ブラックイーグル）と呼ばれた彼は、ニコラスブラックエルク（ブラックエルクスピークス）をはじめとする現地の教理教師と緊密に協力しました。

ビュエルは、ラコタ族をキリスト教に改宗させ、彼らの生活を変えることに尽力しました。しかし、彼はまた、彼らのラコタ語と文化遺産の保存にも尽力しました。ビュエルは、セントフランシスでの最初の滞在中（1902-1904年）にすでに、ラコタ族の物語を書き留めていました。イヴァン・スターズや他のラコタの教理教師と協力して、ビュエルは口承による歴史（現在はバイリンガルで出版されています）と、関連情報を含む文化財（現在はサウスダコタ州セントフランシスのビュエル記念ラコタ博物館に保存され、1921年にミッションで初めて展示されています）を収集しました。シカング・ラコタ族とともに、彼は植物の名前とその用途も収集し、保留地の人々の生活を記録するために写真を撮りました。 1902年から1954年の間に、彼はラコタ語の二か国語辞書用に24,000語以上のラコタ語（およびダコタ語）の単語を紙片にまとめました。この中には、スティーブン・リターン・リッグスの著作からおよそ18,000語、先住民との会話から数千語、そしてエミール・ペリグ神父とラコタ族の人類学者エラ・カーラ・デロリアの著作からの数語が含まれていました。

1924年、ビューヘルはラコタ語での最初の注目すべき著作である『聖書の歴史』を出版した。これには、ドイツの『聖書史』をモデルにしたテキストの選択が含まれていた。1927年、ビューヘルが主要な役割を果たしたイエズス会宣教師は、ラコタ語の祈祷書と賛美歌集である『Sursum Corda』を出版し、1939年にビューヘルは主著である『ラコタ語の文法』を出版した。その一方で、彼はフランツ・ボアズやラコタのエラ・カラ・デロリアなどの人類学者との書簡を通じて言語学者としての評価を得た。ビューヘルは辞書を自力で完成させることができず、彼のコレクションを基にした他の本と同様に、辞書は彼の死後かなり経ってから出版された。

1947 年、ビューヘルがイエズス会に入会して 50 周年を迎えたのを記念して、イエズス会の修道士ジョセフ シュヴァルト(オーストリア生まれ、本名ヨーゼフ シュヴェルツラー) が民族学コレクションを収蔵する別の博物館の建物を建設しました。ビューヘルが亡くなったとき、博物館には 661 点の品々が収蔵されており、それぞれにビューヘルが書いた名前と説明 (ほとんどがラコタ語)、およびカタログ番号が付けられていました。その後数十年の間に、現在では約 2,200 点にまで増えています。

ビュエルの言語学研究は、今日ではラコタ語を学びたい人や、ラコタ語の保存と発展に関心を持つ人すべてに、ラコタ語の最も重要な情報源の 1 つとして認識され、使用されています。多くのラコタ族は、彼のことを個人の尊厳と伝統文化を尊重した人物として記憶しています。今日のイエズス会の間では、ラコタ族を民族として、また個人として尊重する姿勢から、彼はますます模範的な人物として認識されています。

• ワワピワカンウィコウォヤケユプテセラピキン。ティトン・スー族インディアンの言語で書かれた聖書の歴史。ベンジガー、ニューヨーク州、1924 年。
• スルスムコルダ。ラコタ・ウォチェキエ・ナ・オロワン・ワワピ。スー族インディアンの祈りと賛美歌の本。アメリカ・カトリック中央フェライン中央局、ミズーリ州セントルイス、1927年。
• 『ラコタ語の文法：ティトン・スー族インディアンの言語』ジョン・S・スウィフト、ミズーリ州セントルイス、1939年。
• ラコタ語-英語辞典。ポール・マンハート神父編、第 1 版：サウスダコタ州パインリッジ：ホーリー・ロザリー・ミッション、1970 年。第 2 版：ネブラスカ大学出版局、ネブラスカ州リンカーンおよびロンドン、2002 年。
• ローズバッドとパインリッジの写真、1922-1942年。カリフォルニア州エルカホン、グロスモント大学開発財団、1974年。
• ジョン A. アンダーソン、ユージン・ビューシェル SJ、ドン・ドール SJ: 『ビジョンを求めて叫ぶ。ローズバッド・スー族三部作 1886-1976』。モーガン & モーガン、ドブス・フェリー、ニューヨーク、1976 年。
• ラコタの物語とテキスト。レッドクラウドインディアンスクール、サウスダコタ州パインリッジ、1978年。
• DJ ロジャース:サウスダコタ州ローズバッド地域のシカング (ブルレ) 族によるラコタ語名と在来植物の伝統的な用途: ユージン・ビューチェル神父の 1920 年頃のローズバッド植物コレクションに基づく研究。 ローズバッド教育協会、セントフランシス、サウスダコタ、1980 年。
• ラコタ物語とテキストの翻訳。全2巻、ポール・マンハートSJ訳、ティピ・プレス、チェンバレン、サウスダコタ、1998年。

• カール・マルクス・クライス編：スー・インディアンのアイン・ドイチャー・ミッショナー。 Der Sprachforscher、Ethnologe und Sammler Eugen Büchel / オイゲン・ビューヘル (1874–1954)。素材はレーベンとヴェルクです。ドルトムント大学、ドルトムント (ドイツ)、2004 年。
• レイモンド・A・ブッコ：ユージン・ブッケル神父、SJとラコタ族 - イメージと想像力。参照：American Catholic Studies 116:3 (2005) pp. 83–88。
• レイモンド A. ブッコ: Buechel、Eugene (1874–1954)、 H. James Birx (編): Encyclopedia of Anthropology、vol. 1. Sage Pub.、カリフォルニア州サウザンドオークス、2005 年、428 ～ 29 ページ。
• レイモンド・A・バックオとケイ・コッペドライヤー：「ブッヘル神父のラコタ資料コレクション」。マテリアル・カルチャー、39:2 (2007) pp. 17–42。
• カール・マルクス・クライス:プレーリーのフォン・デア・ロン。 『Der Missionar Eugen Büchel SJ aus Geisa-Schleid』、『Jahrbuch für mitteldeutsche Kirchen- und Ordensgeschichte』、Cordier、Heiligenstadt、4 (2008)、151–178 ページ。

• ラコタ語
• ラコタ族の神話
• マルケット大学特別コレクションおよび大学アーカイブ

• サウスダコタ州とワイオミング州の聖フランシスのイエズス会と修道女会の作家、写真家、著名な功労者、http://www.marquette.edu/library/collections/archives/Mss/HRM/HRMjesuits.html; 2010 年 5 月 5 日取得。
• The Indian Sentinel、1916～1954、https://web.archive.org/web/20090916170654/http://digitalmarquette.contentdm.oclc.org/IS/index.html; Buechel による記事および Buechel に関する記事。

• ユージン・ビューチェル神父、SJ、ビジュアル伝記、[1] 2010年12月30日アーカイブ、Wayback Machine
• インディアン・センチネル[2]
• 新ラコタ語辞典、ラコタ語協会、[3]
• ブッチェル記念ラコタ博物館、[4]