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エスキヒサル[ a ]（クルド語：マリネ、シリア語：マアリン）[ 3 ] [ b ]は、トルコのマルディン県ヌサイビン市および地区にある地区です。[ 5 ]この村にはチョメラン族のクルド人が住んでおり、2021年の人口は162人でした。[ 1 ] [ 6 ]トゥル・アブディンの歴史的地域にあるイズラ山の頂上に位置しています。[ 7 ]
マアリン（現在はエスキヒサルと呼ばれる）は、歴史的に東方教会に属するキリスト教徒が居住していた。[ 8 ] 12世紀後半、この村は繁栄し始め、13世紀半ば以降の衰退が始まる前にアルトゥク朝の下で拡大したようだ。 [ 9 ] 1271年、16世紀の修道士キルクークのアブラハムによる歴史的記述によれば、マアリンの70人の村人が、ニシビスのガスローナのアブディショー・バル・ムシャクの主導で、近くのマル・アウギン修道院の修道士とマル・ヨハナン修道院の修道士とともに、同修道院の教会の再建を手伝った。[ 10 ]修復は建築家ラフムーンの監督下で行われた。[ 11 ] 14世紀前半、この村にはシリア正教徒の共同体が生まれ、マアッレ、ニシビス、カルドゥのガザルタの司教が彼らを司牧した。[ 8 ]
1403年（AG 1714年）、ヒスン・キファの領主によるベス・リシャ地域への攻撃中に、マアリンはニシビス、近くのフバブとアルボの村、そしてアルボのマル・シムウン修道院とともに破壊された。[ 12 ]ベス・リシャ教区としても知られるアルボ、ニシビス、マレー、カルトワイトー教区のシリア正教大都市マニアムのフィロクセヌス・イブラヒムが1454年に証明されている（AG 1765年）。[ 13 ]彼はトゥール・アブディンの総主教イグナティウス・コマによって叙階され、 1455年にアミド教区に移された[ 14 ]村の衰退は16世紀のオスマン帝国初期に一時的に止まった。[ 9 ]
マアリン教区は、1562年に総主教アブディショ4世マロンが教皇ピウス4世に宛てた手紙の中で、彼の権威を認めた教区の一つとして言及されている。[ 15 ]マアリンの40殉教者教会は、おそらく1569年か1570年に再建されたと思われる。 [ 9 ]元々は東方教会に属していたマアリンのベニ・シュムニ教会は、17世紀か18世紀のある時点でシリア正教会に引き継がれたと考えられている。これはおそらく、東方教会の伝統主義者とカトリック教徒の分裂の中で村人が改宗した結果であろう。 [ 16 ] 1766 年までに、マアリンのキリスト教徒は全員シリア正教会に所属していた。[ 17 ]この村は一時期放棄され、その後 19 世紀にシリア正教徒によって再定住された可能性がある。[ 9 ] 1870 年のシリア正教会総主教の納税記録には、この村には 23 世帯があり、60 の納税額を支払い、1 人の司祭がいたと記録されている。[ 2 ]
シリア・カトリックのガブリエル・タプーニ司教は、1913年にマアリンに15家族80人のシリア人が住んでおり、1人の司祭が彼らを世話していたと記録している。 [ 18 ] 1914年には、アッシリア・カルデア代表団がパリ講和会議に提出したリストによると、この村には400人のシリア人が住んでいた。 [ 19 ] 1915年には50のシリア人家族がいた。[ 20 ]この村はニシビス地区に付属するハバブ地区に位置していた。[ 19 ]この村はハヴェルカン連合のハジョ・クルド部族の族長の住居として使われていた。[ 21 ]サイフォの中で、1915年にシリア人の村人が地元のクルド人によって殺害され、ベニ・シュムニ教会はモスクに改築された。[ 22 ] 1978年までにはほとんど人がいなくなり、ベドウィンの野営地として使われていた。[ 9 ] 1987年までにシリア人は一人も残っていなかった。[ 20 ]
注記
引用文献